兰清竹韵

在熙熙攘攘的人群中，感到彻骨的孤独，是我们常有的感受。关于孤独，古希腊人苏格拉底说：唯有孤独的人，才强大。德国人尼采说：孤独，你配吗？苏格拉底和尼采都是哲学家，他们站在哲学这个悲凉的底色上诠释孤独，多少有点不近人间烟火。现代都市的霓虹灯，照着许多忙碌的身影，穿梭于喧嚣和光影之中。他们的孤独，并不是形单影只，而是一种心理上的无援——找不到自己跟周围人在情感上的共鸣。正如英国诗人克莱尔说的：“最寂寞的事，莫过于在家里的无家可归感。”现代社会的孤独，是物质丰裕的结果，它伴随着“自由”而来。走出为温饱而挣扎的辛苦之后，人们开始关注自身精神或者说情感上的需求，一部分人开始独立思考，寻求精神上的存在感。更多的人开始关注认同感，在意跟周围人在情感上的共鸣。凯恩斯在１９２０年曾经发出一个预言：经济问题将在百

夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。１．　庄周梦蝶　　　有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？李煜曾有诗：梦里不知身是客，一晌贪欢。生死之间，是否只是一场大梦？庄子借梦蝶，模糊了真实和梦幻的界限。梦里是真的，还是现在是真的？如果我们活在一场梦里，那么梦醒时分才是我们回归真实的时刻吧。２．　知鱼之乐　庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼

《唐书》中谈道：“世上本无事，庸人自扰之。”也许你也会有力不从心之时，或者你也要一副“事不关己，高高挂起”的姿态，但又被太多凡尘困扰。很少有人，可以真的不计较什么，把一切都看得无所谓实在太难。毕竟人之七情六欲，每一丝情绪都被牵扯。但确实有人拥有“有容乃大，海纳百川”的开阔胸襟，也有的人却容易因为一点小事耿耿于怀，难以舒展。其实我们都明白，没什么比快乐更重要的，只是年少轻狂时，太容易意气用事。人到中年，经历得多了，自然也该比年轻时期，更想得开。中年能学会“无所谓”的，都是聪明人。有些时候应该明白，不是所有事，都由自己控制我们既是独立的个体，却又和世间万物有所捆绑。并非所有事情都自己说了算，毕竟以自我为中心是最令人讨厌的行为。我们所能做的，是尽力做好自己，能力范围以外的事情，不用花费一丝精力去想

走着走着，青春张扬的模样，终究成了过往。走过半生，看清了很多人，明白了很多事，前半生重在历炼，后半生重在沉淀，在变老的路上，我们渐渐学会了独处，懂得了沉默，享受一个人独处的孤独，有了不以物喜，不以己悲的淡定。每个人都有生活的苦，谁也没有多余的精力在意他人的悲欢喜乐，所以很多时候不想再多倾诉了，很多事情也不愿再刻意为之了，学会独自承受，这是一种无奈，也是一种成长。沉默是一个人的修行，是一个人的世界，安安静静，把烦恼归零，把是非清除，把繁杂简化，明白自己该何去何从。人到中年，终会明白，真正的智慧，不是喋喋不休的争执，而是沉默寡言。沉默寡言，是一个人的清简。罗曼罗兰曾经说过这样一句话：“有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而有些事情即便告诉了别人你

以前，当我们没有过多的人生阅历时，长辈们会常常教导，什么事该做，什么事不该做。你还记得那句耳熟的言子儿吗？“不听老人言，吃亏在眼前”，这句话的意思是说：如果我们年轻，没过多阅历时，还不听从老人的建议，那必定会吃亏。这句话影响了我们一辈子，但事实真的如此吗？其实，应当从公正角度去分析，长辈们固然阅历丰富，但时代变迁，这并不意味着，长辈们的每一句话都是正确的。有时，我们要学会区分。人到中年后，我也逐渐明白一个道理：这三件事，还真不能听，不管任何人反对，你都按着自己想法去做，别不相信，看完你就会明白。第一件事：“关系大于一切”仔细观察，你会发现，老人们常说的话是：没有关系，你再努力也没用，不要再白费工夫了。我承认，在如今的生活中，关系固然重要。但如果说关系是唯一左右我们命运的把柄，那并不见得，除开

１有啥别有病，没啥别没钱。英语里也有一句谚语：健康是最大的财富（Ｈｅａｌｔｈ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｂｅｓｔ　ｗｅａｌｔｈ）。保持身体健康，可算得上最强大的幸福。一个著名的经济学家提出过这样一个共识：健康等于１，只有拥有健康，人才可以去努力工作，去创造财富，去享受生活，而这些都是１后面的那些０。只要有１在，后面就有加上无限个零的可能，就像财富在不断增值一样。而如果这个１没有了，所有的一切就都归零了，什么都没有了。正所谓：“你有一万种功能，你可以征服世界，甚至改变人种，你没有健康，只能是空谈。”拥有一副健康的身体是我们的福气，我们唯有爱惜它并使它更好地发挥作用，爱惜自己的身体是对自己负责，也是对家人对社会负责。在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如

知乎上有这样一个问题：“你最深刻的错误认识是什么？”点赞最高的回答是：“以为自由就是想做什么就做什么，后来才发现自律者才会有自由。”以前总觉得，人生苦短，应及时行乐。今朝有酒今朝醉，人不风流枉少年。随着阅历的增加，会渐渐发现：每一个不自律的行为，都会给人带来更大的痛苦。人的本性难移，要做自己心的主人，只能靠自律。什么是自律？就是将这两件事做到极致的能力。０１、做不喜欢但应该做的事情。人是一种十分矛盾的动物，强大的惰性与巨大的潜力在体内共存。在没有压力的情况下，人就会变得十分懒散，做事拖拖拉拉，得过且过，十足一个平庸之辈。而施加了一定的压力和强迫之后，不断朝向一个目标努力，人的潜力才会被激发出来，显现出不同于常人的地方。所以，要做到自律，关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做、但对自己有益的事

人活在世上，难调众人之口，你再怎么善良，在讨厌你的人眼里，你就是假惺惺，你再怎么付出，在不懂感恩的人眼里，你也只是个外人。你再怎么努力，优秀，在喜欢妒忌的人眼里，你就只是运气好，你再怎么大方，在锱铢必较的人眼里，你就是小气。常言道：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。懂你的人不用解释，不懂你的人不必解释，我命若有终会有，我命若无不强求，生活本就不易，不必渴求别人的理解和认同，别人想什么，我们控制不了，别人做什么，我们也强求不了。我们的唯一可以做的是，便是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，静静的过好自己的生活。心若不动，风又奈何，你若不伤，岁月无恙。０１、懂你的人不言而喻，不懂你的人百口莫辩在这个世上，每个人都有自己的价值观，悲喜并不相通，理解你的人并不多，有时候，做人做事不解释，

心躁动，源于陷入太深，不是陷入迷乱的欢爱，就是陷入欲望的泥沼。“冲动是魔鬼”，轻易被言语刺激，被不平所伤，失去理智、乱了方寸，或许适得其反，于事无补，在茫茫天地中寻不见灵魂的皈依。在熙熙攘攘的红尘里，静下来，用心呵护一朵花开，聆听一段梵音，对外界的吵嚷喧杂不置一言，安祥地享受平淡的幸福，是最好的自我修持。一位禅师说，当修行修到一定的境界，连说话都显得多余了，因为话语聒噪，污染了内心的清静。静是一种悦纳。悦纳与自己格格不入的人和事，悦纳虚度的那些“短的沉默，长的无意义”，以平常心看镜中浪掷的岁月和潦倒的时光。心是一条小河流，一块石头便激起千层浪，心是一片大海，吞巨轮战舰亦无息无声。静，是一种不慌不忙、游刃有余的从容，是在内心深处抛一个锚定，在深海之中稳稳地沉下去，八面来风，不为所动。有时，静是

花开无语，芳华烁烁；花落无言，余香阵阵。人生亦如这无言的花开花落，绽放凋零，一切都将在岁月中老去，重归于尘，重归于土。岁月催人老，行走在喧嚣纷繁的尘世，经历着潮起潮落的人生，岁月不仅把沧桑刻在了人的脸上，更是刻在了人的心里。走过“恰同学少年，风华正茂”的意气风发的少年时代，也走过“当今之世，舍我其谁”的激情燃烧的青春年华，不经意间，就走到了世事不惑、感知天命的人生秋天。虽然做不到心如止水波澜不惊，但人却变得厚重沉稳了许多。情绪中少了躁动，多了宁静；神态中少了桀傲，多了平和；生活中少了幻想，多了现实；做人少了棱角，多了浑圆；性格少了张扬，多了内敛。忽然间，就体会到了淡定才是人生的最佳境界。这种淡定是经历了磨难和沧桑后的大气和胸襟，也是走过了起落和坎坷后的镇定和从容。这种淡定是“天地有大美而不言