王墉:学隶书一定要以厚朴、古茂、苍茫为审美原则

786 人参与  2021年10月13日 14:59  分类 : 书画频道_书画艺术_书画作品_书画展_书画家_文人画_书画培训_书画装裱  评论

一、

隶书变化多端,异彩纷呈,或大气、或雄浑、或委婉、或空灵,不一而足。隶书起源于秦朝,成熟于东汉,没落于唐宋。清末则异军突起,名家辈出,继承汉隶遗韵,伊秉绶、邓石如、金农、赵之谦、何绍基、齐白石等名家大师各具面貌,皆取其一而成名。

隶书以汉隶为根基,进行全方位、有深度的临摹与创作。然而当代隶书创作多以展览为主,篇幅高大,纯用汉隶进行创作会有一定的难度,须参考明清隶书诸贤的大型条幅创作,以增强气势,再加上汉隶的古茂、雄沉及金石气,融合现代展厅有限度的装饰、色彩搭配、适度做旧等手法,使作品古今结合,夺人耳目。既有使人眼前一亮的视觉冲击,又能展现作品深厚的传统内涵。

夫隶体有古于八分者,故秦权上字为隶,有不及八分之古者,故钟、王正书亦为隶。盖隶其通名,而八分统矣,称锤可谓之铁,铁不可谓锤。从事隶书与八分者,盍先审此?”。大意是说,先由隶书,到了汉代末年产生了真书,在真书没有定名前,也称为隶书。因为文字是渐变的,隶之于真,由不分而渐分,于此二者之间,产生了八分的名称。用以称旧隶,而以真为新隶。后来真书定名为楷书,于是就把隶叫作八分,也就是隶书。

当代隶书创作以小字大篇幅居多,多以二、三、四个条幅拼接在一起,字写得工稳平和,字形娟秀,章法以平稳为主,面目比较单一。

熟练掌握笔法的中锋、侧锋、笔尖、笔肚、笔根的运用,线形的变化,以及字法中的大小、方圆、背向、奇正关系和章法中的聚散、上下字之间的行气、左右行之间的穿插避让,这些都是一幅书法佳作必备的各种因素。掌握了这些因素,在临摹创作中加以利用,则事半功倍。

临摹是隶书学习的必由之路。临摹的本质在于培养一种良好的习惯,临摹一种碑帖,可以想像古人的心态、姿态、状态,以求最大程度的接近。临摹一定要认真,认真不是刻意,方法要严谨。观摩原拓是“还原真相”的一部分,对字形大小和行列间距等要有充分认识,比如《石门颂》,字形大小错落,歪斜欲倾,看到原拓,做到心中有数。《大开通》的章法若被忽视,精华就要去掉大半。

临帖不能仅满足于具体而细微的翻版,是一种手段,一种学习原作笔法、笔势和笔意的手段。笔法体现为点画的形质,笔势表现为点画间及字与字之间,行与行之间的联系,笔意反映了通体的意境。临帖也是一种再创造,妙在似与不似,无我与有我之间。

二、

中国书法的精华就在于它浑厚的文化内涵,其知识面兼容文、史、哲、艺诸门类。“所习四书、五经、性理、通鉴诸书,其兼通十三经、二十一史,博极群书者,随资学所诸”。所以,一件好的书法作品,需要有精神气质和诗意境界,在书法作品的章法和谐中蕴涵着哲理,笔势的流动中充满了激情。我们在品读书法艺术之美时,能够走进宇宙阴阳相生相克、永无止息是真谛。

书法是以文字为依托的线的艺术,德国哲学家康德曾说,线条比色彩更具审美性质。书法正如诗一样,是中国文艺最为发达和最富民族特性的部分,是中华民族文化的结晶。《周易/系辞下》中有“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是乃作八卦,以通神明之德,以类万物之情”句。象思维引导中国艺术彰显的是律动的线。从意境上看,书法借助线所力图把握的是宇宙整体上无限与永恒律动,突出了神似,凸现了“不役于物”之境,呈示出了作为整体宇宙内在运动那种生生不息的精神。

隶书在我国书法史上的地位非常特殊,其继承了大篆金文高古、朴茂、凝重的优点,又变金文的瘦长为扁方,变金文用笔的圆浑为方整。金文的不可辨识性在汉隶中得到了解脱,变不可识读为可识读。同时衍生了诸多新体,章草、今草、楷书等,皆从汉隶中生成,其承前启后的地位毋庸置疑。

汉朝四百余年,隶书得到了长足发展,异彩纷呈,流派众多。《大开通》线质圆浑、劲健,章法如铺街之乱石,极具空间意象之美,与西方艺术空间构成有异曲同工之妙。《石门颂》纯以篆之线为主,圆浑舒展、劲健华滋,无蚕头燕尾之俗笔,在汉隶中独格高标,似鸡群鹤立,实在妙极。《张迁碑》方整峻厚,古茂苍浑,机巧暗生。《曹全碑》则温柔娴雅,骨气生其间。汉隶之美博大精深,岂可三言两语以誉之。

唐代孙过庭《书谱》言道:“岂知情动形言,取会风骚之意,阳虚阴参,本乎天地之心”。明季项穆《书法雅言》就书法本体的形质也有精到的论述:穹壤之间,齿角爪翼,物不俱全,气禀使然也。书之体状多端,人之造诣各异,必欲众妙兼备,古今恐无全书矣”。

三、

继孙过庭,项穆之后,包世臣的《艺舟双楫》、刘熙载的《书概》均能致博大、尽精微,既能从哲学的高度宏观,又能从技巧的角度微观,无不对“手艺”抱有亲切之感,始终不离书法本体,堪称中国书法理论的抗鼎之作。

隶书创作在当代各书体中属于弱势。纵观当下,习隶者不去学习诸贤的成功之路,变古之法。

学隶必要溯本追源,立足秦汉,着眼清贤,关注当代。学习经典汉碑,融会贯通,博采众长,以他法融入我法,构建自己的书学体系。

我的书学构想是,坚持汉隶学习方向!行,以厚朴、古茂、苍茫为审美原则,旁涉金文以增加隶书的高古之意。学习行草以激活隶书的板滞之气,远搜旁引,使自己学习的隶书本体不断丰富,修复学习中的不足之处。

窃以为,书法一道尽在涵养,要耐得住寂寞,守得住孤独,坚持学书信念。成不骄,败不馁,放平心态。同时还要学习中国传统文化,加强自身文化修养,用中国博大精深的传统文化来涵养书法,如此这般,岂能不入妙境?

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