兰清竹韵

关于著名音乐指挥家沃尔特·达姆罗斯有一个流传很广的小故事：在２０多岁的时候，沃尔特·达姆罗斯就已经当上了乐队的指挥，享誉全国，但他却没有因此而忘乎所以，为人非常谦逊有礼，处事沉稳。年纪轻轻就能有如此高的成就，关键是还能保持着谦逊的态度，这样的境界是如何修炼出来的呢？沃尔特·达姆罗斯自己揭开了谜底。其实，在刚当上指挥的时候，沃尔特·达姆罗斯也是有些头脑发热的，认为自己才华盖世，没人可以取代。有一次排练，他将指挥棒落在家里了，便准备派人去取。秘书见状，建议他直接问乐队里的其他人借一根。沃尔特·达姆罗斯感到很不解，乐队里就只有他一个人是指挥，其他人怎么可能会带指挥棒。虽心有疑惑，但他还是开了口，问大家谁带指挥棒了，结果大提琴手、小提琴手、钢琴手，每个人都掏出了一根指挥棒。那一刻，他愣住了，突然醒悟

《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是大乘佛教中空和般若思想的经典，也是一部文字最短少，却诠理最深奥微妙的经典，在社会上广泛流传，影响极大。弘一法师评价说：“《心经》虽仅二百余字，但摄全部佛法。”那么，《心经》到底有多厉害？又厉害在哪里呢？一、《心经》不一定是玄奘所译公众普遍认为，现在流通最广的《心经》通行译本，是玄奘法师翻译的。其实不然。根据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘法师在四川时，曾于路上看到一个病人，满身生疮，污臭难闻，衣服也穿得非常破烂，玄奘法师心生怜悯，就把他带到寺里，给他请医生治病，又给衣服和饮食，对病人多方照顾。这个病人深感法师救护之恩，就传授他一卷《般若波罗蜜多心经》。玄奘法师得到《心经》后，心里感到十分欢喜，就发心修持这卷经书。同样据《大慈恩寺三藏法师传》，当玄奘法师抵

一个人最高级的修养，不是好好说话，而是懂得适时沉默。有人说：“两年学说话，一生学闭嘴。”说话是天性，沉默是智慧，心中有分寸，便懂言多必失的真谛。适时沉默，是一个人最高级的修养。三观不合时，多说无益；问心无愧时，沉默，是最好的辩解。１、看破不说破，知人不评人张九龄说：“人之所以为贵，以其有信有礼。”为人处世，离不开“分寸”二字。人与人最好的关系，是熟不逾矩。生活中，有的人打着“心直口快”的旗号，一开口就是“我说话直，你别介意”。接着恶言相向，把别人伤得体无完肤。这样的人最大的本事，就是为自己的没教养找借口。殊不知，口无遮拦不是随性坦率，尖酸刻薄并非幽默风趣。不要拆穿别人最后的体面，看破不说破，是智慧；不要用自己的心胸去衡量别人的世界，知人不评人，是礼貌；得理也饶人，做事不做绝，明理不争论，是成

有人开玩笑说：“不能坚持，是我坚持最久的一件事。”这句话我们或多或少会有感触，身边也常常遇到这样的状况：对某种乐器感兴趣，买了乐器报了班，不过三天，乐器就开始放在角落无限期落灰……甚至有人自嘲说：“世上无难事，只要肯放弃。”放弃的确容易，它会带来短期的轻松，但是想起那些本来可以做到却没有的事情，人真的会甘心吗？在严歌苓的小说《一个女人的史诗》里，田芳菲坚持爱了欧阳萸一生，率真勇敢，初心不改，为他分担风雨，不离不弃，成为最终陪伴了欧阳萸一生的女人。欧阳萸最终懂得了田芳菲的独一无二的那份好，田芳菲也不再拘泥于对丈夫的小情小爱，最后她心里对所有人都有着无私的宽容，理解和爱，这是她心灵上的成长和升华。好的爱情，不是一场短暂的风花雪月，而是通过爱你而爱这个世界，并且懂得爱自己。一个智慧的女人，从不迷信

在这个世界上，有很多女性深陷于日复一日的繁琐生活当中，在人生、事业、家庭等方面时常遭遇难以摆脱的困境，身体和心灵都饱受痛苦的折磨，有如迷途的羔羊，不知何处才是人生的方向，无法活出生命的精彩。《女人的重建》是一本专为女性写的生活指导书，能帮助你走出生活的困境，活出精彩的人生。本书作者路易斯·海是世界知名的精神导师，美国家喻户晓的心理治疗专家、演讲家、畅销书作家，是全球“整体健康”观念的倡导者和“自助运动”的缔造者，曾帮助无数人探索潜能，采取积极的思维方式，实现身体和精神的整体健康。本书是作者在古稀之年，结合自身的经验所写的一本女性幸福生活指南。在书中，作者以她特有的温暖和睿智的语言，清晰指出女性在不同生命阶段面临的问题，揭示出制约女性追求幸福生活的限制性信念，鼓励女性全然爱自己，活出自己，重塑

朱德（１８８６—１９７６）一生酷爱兰花，他赏兰、咏兰，而且亲手种植兰花，尤其是对井冈山兰花特别钟爱。曾经统帅千军万马的总司令，为何对兰花情有独钟？原来，朱德通过爱兰，寄托了对伴侣伍若兰的无限怀念和敬仰之情。伍若兰，出生在湖南耒阳县一个开明的知识分子家庭。少时就同情劳苦大众，反对封建迷信，提倡妇女解放，带头剪发放足，能文能武，智勇双全。在井冈山的很多次战斗中，伍若兰同朱德并肩作战，１９２８年３月，她与朱德结为伴侣。１年后的１９２９年２月２日，在一次突围中不幸中弹被俘，虽受尽了敌人的种种酷刑，但她宁死不屈。十天后她被割下了头颅，当街示众。遇害时已有４个月身孕，年仅２６岁。当朱德得知伍若兰牺牲的消息后非常悲痛。当时正值井冈山上兰花怒放，他默默地站在山上，面对满山的兰花流泪满面，他从兰花身上似乎看到

说话是一门艺术，同时也是一门技术。每个人的生活，都离不开和家人、朋友以及同事的沟通，我们的大多数烦恼，则来自于这些沟通中所产生的冲突和争执。很多时候我们心怀善意，却最终和对方恶言相向，不顺畅的沟通所带来的消耗，让我们心神不宁，并且整个人充满挫败感。那么我们怎么做，才能避免冲突阻碍我们前进的道路，从而让顺畅的沟通，来助力我们的生活呢？美国著名的人际沟通导师芭芭拉·派崔特，在自己多年的培训实践中，运用自己独创的正向沟通技巧，帮助学员解决了无数沟通中的棘手难题。同时，还结合自身经验和丰富的案例，创作出《正向沟通》这本书。书中汇集了各类场景中，沟通的规范以及关键性技巧，同时为读者提供了切合实际的执行方案，具有高度的实用性。接下来，就让我们一起来学习正向沟通技巧，掌握改善各类人际关系的沟通良方。１、放

鲁迅（１８８１—１９３６）家几代人都养兰花。１９３３年１１月１４日，鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到＂我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子＂。鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。周建人在《鲁迅故家的败落》一书中有以下记述：岑年公早已去世，走前除了好种兰花外，没有做过什么其他的事。（《祖父点翰林的往事》）诚房的房屋在大堂前左右……是我和我们的楼房连着的，和一套曲尺形的兰花间（兰花间原是我曾祖父种兰花的，可能后来房子重新划归诚房了）。玉田公公在明堂的花架上放着的珠兰、建兰、茉莉，还有一些我们家所没有的花。玉田公公对花草很爱惜，对我说：＂你看看不要紧，就不要用手去摸呀！＂所以我看总是反背了两只手，玉田公公也就放心了。（《一个古老的家族》）周作人在《鲁迅的故乡》中有一段：东北方面各有房屋两间

人字有两笔　：　一笔写执着，一笔写放下。１、不问过往王阳明：“过去未来事，思之何益？徒放心耳。”已经过去的事，放不下又有什么意义呢？像这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。人只能活在今时今日，也只需做好眼前此刻的事情。对过往念念不忘的人，多是现实境况不顺心的人。２、不问结果王阳明：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。”凡事想太多，往往是因为做得不够多。事情总要踏实做完，才能看到最后的结果。人这一生，生是头、死是尾，中间全都是过程。尽力过好这一生，只看过程、不问结果。华丽地跌倒，总好过无谓地徘徊。泰戈尔曾说：“天空不留下鸟的痕迹，而我已飞过。”江水奔腾，不因一去不返而抗拒东流。有这样一种自信、一份坦然，就已经足够。３、不问人心王阳明：“人心，则杂于人而危矣，伪之端矣。”俗话说得好：人心隔肚皮。猜

０１南宋词人辛弃疾有一句词，“叹人生，不如意事，十常八九。”人生的底色是悲凉的，心有一二，不思八九，便可事事如意。正如丰子恺先生所说：既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如净心；既然没能如愿，不如释然。既然改变不了世界，不如试着改变自己的内心。唯有内心强大，方可治愈一切。０２内心越强大，处事越温柔大智者必谦和，大善者必宽容。晚清名臣曾国潘，有一次在上朝途中，和某官员的八抬大轿相遇了。对方一看是四抬轿子，便不以为意。借着没有及时让道的理由，轿夫二话不说，就将曾国潘从轿子里揪了出来。这个官员一看，居然是当红一时的曾国潘，吓得慌忙磕头谢罪。可曾国藩并没有动怒，反而将他扶起，笑着道：“是本官的轿子挡了大人的道，不怪你，不怪你。”宽容，是最高贵的报复。我本有可以狠狠责备你的实力，可我却选择了不计较