兰清竹韵

中元节，点一盏心灯，寄一份思念，让天堂的亲人不再孤冷～又是一年秋叶黄，又是一年中元节。中元节，是中国传统的祭祀节日，也是人们祭拜祖先的日子。每到这一天，家人总会点一盏心灯，默默祈祷，愿天堂的亲人一切安好！小时候，不懂得祭拜祖先的意义，只觉得中元节是，一个可以和家人团聚的日子。每逢中元节，家家户户都会准备丰盛的祭品，敬献给已故的亲人，希望他们在天堂过得幸福安康。长大后，随着时间的推移，生活中的一切都在不断变化，唯有对亲人的思念永不减少。每当中元节来临，总会独自一个人默默祈祷，把对亲人的思念化作深深的祝福，盼他们在天堂得到安宁。父母是我们生命中，最伟大的依靠和支持。在他们身体健康的时候，我总觉得他们会一直在我身边，直到有一天他们离开了我们。那一刻，我才真正懂得了，子欲养亲不待有多心酸！亲人逝去，

做一个既正直又仁爱的人在很大程度上，《沉思录》是奥勒留为自己写的，书中充满了勉励自己的话。他叮嘱自己：“时刻要意志坚定，像一个大丈夫那样一丝不苟、保持尊严地去完成要做的事情，始终怀着友爱、自由和正义的情感去行动。”“不去管邻人说什么、做什么、想什么，时时处处只注意自己的行为正当、高贵和善良。”“态度从容不迫，行动果断迅速，外表轻松愉快，内心镇定自若，凡事都遵循理性。”他说：“我只担心一件事情，就是唯恐自己做出那种生而为人不应当做的事。”他让自己记住：“人生在世，只有一件事情是真正有价值的，那就是怀着真诚和正直度过一生，甚至对不诚实、不公正的人也保持仁爱的态度。”我认为奥勒留最看重两种品德，并且要求自己具备这两种品德，就是正直和仁爱。做一个既正直又仁爱的人，这是他的人格理想。正直，就是心灵高贵

精选问答在这世界上，谁和谁的相遇不是偶然的呢？分歧在于对偶然的评价。在茫茫人海里，两个个体相遇的几率只是千千万万分之一，而这两个个体终于极其偶然地相遇了。我们是应该因此而珍惜这个相遇呢，还是因此而轻视它们？假如偶然是应该蔑视的，则首先要遭到蔑视的是生命本身，因为在宇宙永恒的生成变化中，每一个生命诞生的几率几乎等于零。然而，倘若一个偶然诞生的生命竟能成就不朽的功业，岂不更证明了这个生命的伟大？同样，世上并无命定的情缘，凡缘皆属偶然，好的情缘的魔力岂不恰恰在于，最偶然的相遇却唤起了最深刻的命运之感？问：老师好，有人讨论过一个问题，就是多向的性与专一的爱能否两全。一方面有专一的爱情，我们两人互相非常爱，你最爱我，我最爱你，另一方面呢，照顾人的本性，每个人都可以有那种多向的动情，多向的性兴趣，可以有

《中庸》：如何才能身心和谐，人际和谐，万物和谐萧祥剑　讲述　　　谦德君整理（编者按：本公众号自即日起将陆续连载萧祥剑老师讲解《中庸》的讲解文字。欢迎各位读者持续关注。）“致中和，天地位焉，万物育焉。”这个“致”字，根据郑康成的解释，致就是行之至也。就是来实行，把事情做到中和的境界，能够做到中和。《大学》里面讲，你能够把你的明德开发出来，完全来用明德做事情，你就能把《中庸》之道做到极致。这个时候就是天地位焉，天地位就是中和，《周易》里面讲阴阳二气，万物都是阴阳所感，阴阳二气如果是正常的话，万物就是和谐的，所以人本身其实就是一个小天地，是一个小宇宙，我们小宇宙和谐了，整个大宇宙也是和谐的，这个叫境随心转。后面又讲，万物育焉。育根据郑康成的注释，当生字讲，育就是生长，能够长养万物。和能够长养万物，

作家林清玄曾说：“人生不过就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”仔细想想，确实如此。每个人的人生路程，都是艰难的一段旅程，你只有不顾来路，过去的，让它过去，别停止奔跑，才能去拥抱那个更好的自己。有时候，比生活本身更重要的，是生活方式和生活态度，你满怀热情与期待，勇往直前，就会所向披靡。生而平凡，我们用脑，用心，用情，就会在平淡中发现美好，在黑暗中看到光明，即使一贫如洗却精神富足。０１做事用脑，才会事半功倍俗话说：人有两件宝，双手和大脑。双手来劳动，大脑来思考，做事不用脑，必定做不好，唯有用心思考，才能效果好。明朝开国皇帝朱元璋，在１３５６年，第三次率领部队，攻打集庆时，由于攻无不克，战无不胜，敌军将领陈兆先，便率领部下３万余人，归降朱元璋。可这么多人，一下子归降，也只是心服

生活中，有些人总喜欢自作聪明，最终往往是聪明反被聪明误，得不偿失。真正聪明的人，从不会卖弄自己的聪明，因为他们知道，所谓的小聪明，不过是搬起石头砸自己的脚。０１总想占便宜的人，终究要吃大亏爱占便宜的人，终究占不了便宜。你以为占到的便宜，都将以另一种方式失去。徐特立曾说：“世上没有便宜的事情，谁想占便宜谁就吃亏。”那些总想占便宜的人，自以为尝到了甜头，殊不知，苦头都在后头。有次，老李家的洗衣机盖子坏了，于是就联系官方售后服务。售后告诉他，洗衣机已经过了免费保修的期限了，如果要修的话，维修费是１００元。老李当时也没多想，直接同意了。后来，维修师傅上门，不到几分钟的时间，就把盖子修好了。老李看到修洗衣机盖子这么简单，就不情愿给那１００块钱了。于是跟维修师傅讨价还价起来了，“这个盖子你这么快就修好了

孔子说，三十而立，四十不惑，五十而知天命。那么，人真的有命运吗？命运真的像人们所说的“生死有命，富贵在天”吗？明朝袁了凡先生用自己一生的经历证明，人的命运确实存在，但是只要改过迁善、积功累德，命运是可以改变的。心改变，命运才会改变。要想让自己的命运越来越好，必须要有三颗心。０１羞耻心有人认为，人与动物最大的区别是人有羞耻心。人若不知羞耻，那就几乎没有什么会让他在乎的了。知荣辱羞耻，人就会自律。什么该做，什么不能做，才能三思而后行。如果一个人自私、贪婪，见利忘义，见异思迁，就会没有底线地放纵自己的欲望，做出无耻的勾当。孔子说：“知耻近乎勇。”西汉时司马迁因为言论冒犯了汉武帝，受到了腐刑的惩罚。司马迁在给友人的信中说：“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”还说：“以污辱先人，亦何面目复上父母之墓乎？

来源　｜　百草园书店作者　｜　落花听雨岁月如水，清澈而润泽，无言无声地流淌在凡俗的烟火人间，我们以欢喜的心去感受生活，以平常的心去阅读未来的漫长篇章。生活是一团火球，充满了热情和活力，每一天都充满了美好。伴着岁月的光阴，我们沿途欣赏着美丽的风景，背后有阳光的照耀，温暖而明亮。在这个世界里，我们无法预料未来会发生什么，但我们可以选择以平静的心态去面对。无论是风雨交加的日子，还是阳光明媚的时刻，我们都要保持平平安安的心态。因为，生活的美好并不在于我们拥有多少，而在于我们如何去感受和珍惜。生活是一条长河，我们在其中漂泊，有时候会遇到波涛汹涌的洪流，有时候会遇到平静如镜的水面。但无论遇到什么，我们都要以平常心去面对，因为这就是生活，充满了未知和可能。我们不能预测未来，但我们可以选择怎样去生活。在这条

来源　｜　老子道德经作者　｜　逍遥子过了六十岁的人生阶段，对许多人而言，是一个充满了生活智慧和经验积累的时期。然而，社会的焦点往往更多地放在社交活动、家庭聚会和外出旅行等方面，很少有人深入探讨六十岁后独处生活的内涵和价值。实际上，独处不仅是一种生活状态，更是一种心灵的修养和生活的质感。在这篇文章中，我们将探讨过了六十岁后，人们如何通过三种独处生活的方式，享受更加充实和有意义的晚年生活。１独处生活一：内心的宁静与自我反思过了六十岁之后，许多人开始享受内心的宁静和自我反思的时光。这种独处并不是孤独的状态，而是一种有意识地寻找内心平静和满足感的生活方式。内心的宁静带来了对生活的深刻思考和反思。在这个阶段，人们有更多的时间和精力去审视自己的人生旅程，回顾过去的经历和取得的成就，反思自己的价值观和生活

作者　：儒风君　·　小西‍家，是人的起点。人的样子，就是家的未来。当一个家中出现以下三种人，就是在为家迎福纳祥，看看你家有没有？　１乐观向上的人一位教授指出：“情绪价值不仅决定了一个人受欢迎的程度，甚至决定了一段关系的成败。”家庭之中尤为明显。《史记》中记载了这样一个故事：楚国一女子因和吴国女子争抢桑叶，抢输了，不满之下就找父亲为自己出气。父亲得知此事，立即唤来三五亲戚，去找吴女讨说法。哪曾想一言不合，两家大打出手，还失手闹出了人命。这下，两国边邑的长官一怒之下相互出兵，直至吴国边邑被灭。吴王立即派出几万兵马出征楚国，最终，原本友好的邻国就因为一片桑叶惹得两败俱伤，逐渐衰落。谁还记得最初的争执，不过是两个家的怨怼呢？作家狄更斯说得好：“情绪心态之健全，比一百种智慧更有力量。”好的情绪，才是一