兰清竹韵

作者　：儒风君有些道理，经历过社会的毒打，才会真正醒悟。隐藏着中国式的人情世故，蕴含着为人处世的潜规则。儒风君８句话，一次性为您说透！１岁月不饶人，首先不饶女人；机会不等人，首先不等男人。俗话说青春易逝，红颜弹指老。所以女人珍惜时光，就能抓住属于自己的幸福。而对于男人来说，机不可失、时不再来。唯有把握机遇，才能更上一层楼。　２钱财不但可以改变人的个性，还可以让人露出本性。俗话说：金用火试，人用钱试。钱是试金石，也是照妖镜。既能试出人情冷暖，也能照破人间百态。五十万的彩礼，可以让一段婚姻分崩离析；一百万的房子，可以让兄弟俩反目成仇。往后余生，多挣钱、少矫情，因为活着真的挺贵！　３做人既要有菩萨心肠，也要有屠夫手段。你的善良要有锋芒，遇弱则弱，遇强则强。该翻脸时就翻脸，才能让人看清你的底线。心软

来源　｜　诗词世界你能想象吗？王维也写过“马屁诗”。开元二十三年，唐玄宗李隆基为了方便办公，在大明宫和兴庆宫之间修建了一个阁道。类似于现在的空中走廊。阁道建成后，唐玄宗非常高兴，带着一帮臣子来体验。恰好此时，天上下起了小雨。唐玄宗金口一开：诸位臣子，写首诗来。皇帝开口要写的诗，称为“应制诗”，也叫“应和诗”。好写吗？太难了。写应制诗，最重要的是“赞颂”皇帝。彼时王维，正在游行之列，当即吟出一首诗：渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。虽是一首命题作文，但王维写得气象宏大。“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”气象宏大，尽是盛唐气象。高明的王维，没有直夸皇帝，直写眼前的大唐盛世，壮丽高奇。最后涤荡一笔，皇帝此

来源　｜　百草园书店作者　｜　彩云追月人生，就是一场又一场的历练。遇见阳光，你的生活会更美好，更灿烂；遇见风雨，你也莫忧烦，莫埋怨。很多的时候，很多不顺心的事，你若消沉了，就越发陷进生活的泥潭；你若笑一笑，一切都化为云烟。人生的顺与逆，生活的苦与甜，完全取决于你心态的明媚或暗淡。有些人，只喜欢过晴天，不喜欢过雨天，可是大自然的规律你岂能改变？如果一直在阴雨天里郁闷，糟糕的心情会一直把你纠缠。有些人，不管晴天还是雨天，总是微笑依然，开心依然，这样的人，快乐才会天天与他相伴。人们总是这样，心情随着心态改变，人也随着心情改变。心情好的时候，耳畔都是歌声，眼前都是笑脸。树上单调重复的蝉鸣，你也视为乐声，一点也不会觉得烦。心情不好的时候，任凭周围的人笑容再灿烂，无论鸟儿怎么唱得欢，你都会感觉心似乱麻，

来源　｜洞见作者　｜　洞见ｅｌｅｖｅｎ心中有事三界窄，心中无事一床宽。李鸿章晚年曾手书一帧对联，发人深省：上联是：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；　下联是：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。　人生一世，不足百年，到底怎样的生活才是最好的生活呢？上述对联或许是对这个问题最好的回答：最好的生活莫过于，囊有钱，身无病，腹有书，心无忧。０１囊有钱前段时间看过两段视频，揪心不已。一个是儿子，因为交不上父亲的医药费，悔恨地在医院走廊狂扇自己耳光。一个是父亲，因为不忍再让负债累累的家雪上加霜，偷偷拔了自己的氧气管。没钱的人，离绝望的距离最近。在医院，你卡里的余额才是你的救命稻草。猎豹ＣＥＯ傅盛曾讲过他的一次亲身经历：多年前，他生病住院。和他同病房的患者

作者　：儒风君狄更斯说：“一个健全的心态，比一百种智慧更有力量。”事有好坏，境有顺逆，是福是祸，全在于你的心态。心态，就是命运的舵手和主宰，心态对了，一切都顺了。保持一个好心态，才能将所有的艰难险阻，化作行稳致远的助力。１放宽心态，身体就好了常言道：“心宽一寸，病退一丈。”很多时候，身体不好，往往是情绪心态打了败仗。放宽自己的心态，少思少虑，轻松自在，才是最高级的养生。１９３８年西安事变后，爱国将领张学良从风光无限的将军成了阶下囚。长达五十四年的软禁生涯，若是常人早已忧愁抑郁，而他却得享百岁高龄。在张学良垂暮之年时，曾有人问起他的养生秘诀，他坦言道：“健忘！”他胸襟开阔，该吃吃该喝喝，还不忘运动健身，听戏唱戏，享受生活，故而远灾离病，百岁无忧。《菜根谭》有言：“君子事来而心始现，事去而心随空

刚才说你用很多的时间去做功课，功课会进步这是加法，这个加分的比例越来越弱。而读经呢？用一段时间读经，他的成果是乘法，读经对语文能力的提升和性情的陶冶，其效果是很快速的，读经长进之后，再回头过来做其它的学习，做学校的功课，就非常简单了。所以刚才才说用十分之一、二的时间精神，就可以把学校功课完成。那些功课也不必老师教，因为私塾是混龄教学，而老师最主要的工作是教读经，其它的功课只好让学生自己做。凡是自己做功课，每个孩子都非常高兴，因为从他自己心里明白过来，所以高兴。功课的进度怎么安排呢？没有一定进度，每个人做到他不会做的地方停下来。每一个人都尽了自己最大的聪明努力了，做到哪里算哪里，有的人比一般同龄的孩子超前，有的人落后，你都不要急，急也没有用，他在不能做的地方停下来，等他再长大一个月长大一年，他

父母是孩子最好的老师。趁着孩子还小，给他一个正确的处世观念，就是送给孩子快乐的人生。心学大师王阳明的家训，浓缩了为人处世的大智慧。短短９６字，却是孩子一生做人的基础。０１勤读书，要孝悌知识拓宽格局，格局成就人生。读书，是获取知识，打破门第之见最廉价的捷径。一个七岁的男孩不读书，就可以放羊挣钱。过了十年，这个孩子就能放牧一大群羊。可是过了二十年，他也就达到了能力的上限，这一辈子也就只能放羊了。如果让这个七岁的孩子读书，二十年后，他早已走出山沟，在城市站稳了脚跟。除却知识，羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。若是父母身体力行的教会了孩子什么是孝顺，这个孩子就会知道推己及人，心怀父母。一个高情商，懂孝顺的孩子长大了，也会知道尊重父母，照顾父母。从小教育孩子认真读书，孝敬父母，这是王阳明

从古至今，无论是政治格局还是经济水平，还有人类的思想观念，都在发展变化中。唯一不变的是什么？人性！这一点上，今人与古人没有什么区别。孟子提人性向善，荀子谈人性本恶，实际上，人本身就是善与恶的混合体。扬“善”容易，控“恶”难，每一个年龄阶段都有各自要面对的问题。看看孔老夫子怎么说的，《论语•季氏》中有段话：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔夫子没恐吓人，把人生分了三个阶段，并且说了每个阶段要注意的问题。这里面的“戒”，就今天来讲，不是完全断绝。孔子不绝情，“戒”完全可以理解为控制。０１少年，血气未定，戒之在色“血气”是什么？就是人的本能。从字面意思来看，年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋。这句话的重点在“血气未定

《论语》开篇第一章“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”古人写书有一个很奇特的现象，往往把最重要的摆在最前面。你读《老子》，最重要的是第一章“道可道，非常道”；你读《庄子》，庄子向往的境界就是第一篇《逍遥游》；你读《荀子》，荀子一直苦苦劝导世人要好学，荀子第一篇就是《劝学篇》。　当你读《论语》读到某一章，觉得这智慧真高啊！这就是你智慧长进的时候，你的心中充满智慧，你以智慧来过生活，以智慧来充满你的生命，这就是仁者的境界。每个人去读《论语》就会有这种感受，只不过有时持续一小时、一天或二天。最有智慧心灵越清明的人，就感动得越深越久。　在孔子的学生中，被智慧所感动得最深远长久的是颜回，孔子说“回也，其心三月不违仁。”颜回感动三个月，三个月整个生命都在充实、饱满

０１眼界决定境界什么是眼界？眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的宽度或广度。什么是境界？境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的见识、理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向的视角与层次，并蕴含在其为人处世、工作生活和待人接物的各项活动之中。境界与眼界有着密不可分的关系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的，正是眼界对境界的意义。没有开阔的眼界，就很难拥有崇高的境界。眼界决定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线，不知丛山之外汉之辽阔。视野所及，心之所思，行之所至，体现出的是眼界与境界的统一。０２境界决定成