兰清竹韵

　　　经过３０多年的改革开放，市场经济在中国全面展开，资本逻辑已进入中国的经济生活，今天，我们讨论马克思，是在讨论我们当下每个中国人的生活本身。苏东剧变之后的１９９２年，日裔美国学者弗兰西斯·福山发表《历史的终结和最后的人》，宣称未来将是自由市场经济和议会民主政体大行天下，而社会主义以及作为其纲领基础的马克思主义，在这种全球化语境中已经没有了位置。１９９３年，美国加利福尼亚大学举办大型国际研讨会，主题是“马克思主义向何处去”。法国后现代主义思想家德里达与会并发表演讲《马克思的幽灵》，内容针对福山的历史终结论。他说，在今天，地球上所有的人，不管他们愿意与否，知道与否，在某种程度上都是马克思和马克思学说的继承人。　　　　在当代的时代课题面前，我们仍然需要从马克思学说中得到具有根本意义的启发。马克

在当今社会，很多人的一个共识是：人生是“实利主义”的，好坏品级与资本挂钩，我们只有很“聪明”，才能拥有一个有钱有闲的“优秀”人生。为这种思维模板所规训，“人文学科”已长久地被人们认为是无用之物。而那些将自己栖身于人文典籍之中，与现实世界保持着足够距离的人，也往往被不无讽刺地扣上“书呆子”的帽子。但是，在复旦大学“哲学王子”王德峰教授看来，以“书呆子”为可怜可悲的“聪明人”，或许才是真正被困于时代、社会的“套中人”。不想被世界愚弄，不如当一个真正的“书呆子”。仅仅懂得现实社会利害关系、因果关系，便自矜为“懂得人生”，实际上是人生的“降格”。一个真正的“书呆子“，懂得如何在小说、历史、哲学中，学习古往今来人类发展的经验，体悟民族、国家乃至人类的灵魂和命运。当然，这也是“人文学科”无用之大用。所谓

特别推荐听哲学课：哲学１００问５月５日马克思诞辰２０５周年１８１８年５月５日－１８８３年３月１４日不读他将永远是一个错误王德峰访谈扫码上图　－　解锁马克思（０基础入门）哲学家只是在用不同的方式解释世界，而问题的关键在于改变。在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事”。“爱因斯坦晚年在普林斯顿大学接受记者提问，被问临终前最遗憾的会是什么，他说：就是听不到莫扎特的音乐了。这才是精神家园。音乐和思想家是同一层面的”——“终极追问！”“海德格尔和马克思分别从两个维度对本体论发起了革命，前者从当代文明的‘遗忘存在’，后者从‘劳动的异化’。”——“哲学当代性？”采访中，记者的好奇心一直在面前这位５８岁男子前“嘀咕”：他为何被复旦学子冠以“

作者　｜　罗伯特·清崎来源　｜《富爸爸别让你的孩子长大为钱所困》富爸爸所说的“钱可以多得花不完”的观点是在所有关于金钱的观点中让我印象最深刻的。从小在一个比较贫困的家庭长大，这给我带来很多痛苦。但是，富爸爸告诉我，我也可以过上钱多得花不完的生活，这一观点像一抹曙光照亮了我黑暗的生活。在我们家，每个人都对没钱可花而感到深深的恐惧。这种恐惧影响着我们的人生观和价值观。穷爸爸常常说：“你们以为钱是长在树上的啊？你们知道我工作得多么辛苦才能让你们有饭可吃、有衣可穿吗？”　担心钱不够花的恐惧笼罩着整个家庭。这种害怕影响着我们的思维方式，常常让我们不知所措，最终，这一担心变成了现实。我们非常担心钱不够花，而这使得我们在现实生活中永远都没有足够的钱。这已成为一种自证预言。富爸爸常常安慰我说：“我让你看我的

泱泱中华，上下五千年，许多人梦寐以求长生不老，求仙方，觅仙果，炼金丹……结果无一人能逃过死亡的劫数。尽管如此，人类也积累了丰富的养生保健经验，使平均寿命不断提高。现将防病治病、延年益寿的良方介绍如下，只要你身体力行，将对你的健康大有裨益。这些保健良方既十分简单，又很容易做到，概括起来，大致有如下十要诀。１日咽唾液三百口，一生活到九十九唾液，即口水，呈半透明液体状。《辞海》解释说：“唾液腺分泌的液体和口腔壁上的许多小腺所分泌的粘液，在口腔里混合在一起成为唾液。”正常成人每天分泌唾液达１－１．５升。道医理论认为：唾液从口腔壁涌出后，经舌根、咽喉，肺转肝脏，进肾经，贮于丹田，再化津还丹，遂成精气。起到和脾健胃，濡润孔窍，润泽四肢五脏，强肾补元，滑利关节，补益脑髓的作用。唐代医学家孙思邈提倡“早漱津

１５０８年，明武宗正德三年。由于开罪炙手可热的大宦官刘瑾，挨了四十大板、并被“流放”的王阳明，历经艰难险阻，终于风尘仆仆地抵达“蛮荒之地”——贵州龙场驿。受尽折磨的王阳明，却无暇顾及自身遭遇，而是始终在思考一个哲学问题“人如何才能做圣贤”。久久上下求索而不得，终于在某个夜半时分，他激动地大喊大叫，说出那句“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，史称“龙场悟道”。贵州龙场，今天的贵州省贵阳市修文县，众多企业家前来此“寻道”、追随王阳明的步伐。王阳明可以说是许多中国企业家的“老中医”。比如马云就曾表示，自己把《传习录》看了不止两遍，受益颇深。为什么王阳明心学能“药到病除”？大概是因为中国企业家是烦恼最多、精神高度痛苦的一群人，他们需要从阳明心学中“获得光明”。同样地，在疫情三年、外部挑战不

无用之用，方为大用——庄子。作者　｜　拾遗来源　｜　拾遗（ＩＤ：ｓｈｉｙｉ２０１６３３）１名嘴蔡康永写过一篇博客，说台湾父母最喜欢说一句话，这句话就是——这有什么用？孩子说：我想学舞台剧。父母就问：这有什么用？孩子说：我会弹巴赫了。父母就问：这有什么用？孩子说：我在想太阳为什么会燃烧。父母就问：这有什么用？蔡康永在文章里万分庆幸——“我没被爸妈问过这个问题。”为什么没有？因为蔡爸蔡妈也喜欢做无用之事，读闲书、听闲曲、养闲花、观闲景……蔡爸蔡妈问蔡康永最多的问题是：“漂不漂亮啊？”“喜不喜欢啊？”“好不好吃啊？”在父母的熏陶下，蔡康永也爱上了这些无用的闲事。而正是这些无用闲事的滋养，蔡康永才成了全国皆知的名嘴。他在文章结尾时总结说：“我的成长，让我相信：那些看起来没有什么用的东西，往往才是我们

作者　｜　吴军来源　｜　笔记侠（ＩＤ：Ｎｏｔｅｓｍａｎ）很多人问我：你研究了那么多的企业，也接触了很多商业巨子和学术界领袖，能否从他们身上找到一些相似的过人之处？他们是否有什么成功的秘诀，可以让我们学习之后也获得类似的成就？特别灵验、一学就会的成功秘诀肯定不可能有，因为如果真的有，大家都照着做，那这些秘诀就不起作用了。这就如同在森林里，即使有一条捷径，如果大家都去走，也会变得拥挤不堪，捷径反而成了阻塞不通的道路。但我回想那些人，他们的确有一个共同特点，那就是格局都超乎寻常地大。任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己。０１认清自己的位置对命运常怀敬畏之心　０１　　尽人事，仍需听天命　“尽人

作者　｜　罗伯特·清崎来源　｜《富爸爸穷爸爸》我希望我可以说致富很容易，但事实并非如此。　所以，当我被问到“应该怎样开始致富”这类问题时，我就以自己日常的思维方式作答。我敢保证找到好生意的机会真的很容易，这就像骑自行车，刚开始还摇摇晃晃，但很快就驾轻就熟了。赚钱也是一样，最初的难关得由你自己渡过。　但是要找到一桩价值数百万美元的“关系一生的机会”，就需要唤醒我们的理财天赋了。我相信，我们每个人都拥有理财天赋，问题是，这种理财天赋一直处于休眠状态，等待有人将它唤醒。之所以会出现这种情况，是因为我们的文化一直教导我们金钱是万恶之源，这种观念促使我们学习某种技能，并为金钱而工作，却没能教会我们如何让金钱来为我们工作。我们被告知不必去担心将来的理财状况，因为我们退休后公司或者政府会照顾我们。然而，我

关注当下的心神刘三藏：我在五音唱诵的过程中，变得越来越敏感。当你开始注重气以后，你就开始对不好的能量场非常在乎。比如“吃”，刚开始我的家人说我事儿多，因为很多饭馆我已经不能吃了，大家会觉得这个人很麻烦，但实际上我发现由于我对这些不好、不干净的东西高度敏感，它反而保护了我的身体。我现在４７岁，这两年身体越来越好，没有中年人常有的各种病，也没有每天去跑步，我最多的运动就是唱诵。第二个就是不善的场，有时候我会进到一个地方，就会发现那是一个比较低的能量场。这时候回首想想，我们以往有可能被迫在这种低能量的状态下一直工作、生活着，却认为我们可以适应。我想提醒大家，不需要去适应，你需要去调节。因为当有一天你敏锐的保持畅通时，你就会关照到自己相对好的能量场，会由于这种低能量场的影响把你拉低。所以大家也能明白