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01修无止境
问:如何知道完全开悟、觉醒呢?有哪些特征去界定呢?
刘丰老师:修无止境,没有完全开悟,永远可以持续的再开悟,持续的提升。所以没有某一个点能够界定,你是完全开悟的状态。
我们每个人都有继续开悟的空间,因为相比于N维(N趋于无穷大),你用任何一个有形的觉受、功能和图像来验证,都是中间态,都是中间的过程。
所以我们也不会执着在任何一个中间层次告诉你,当你有这个功能就是完全开悟了,不是所有的开悟是相对的,你知道吗?你开悟到一定的境界,而彻悟呢是指的啊,终极目标是彻底的,圆满的那个境界,但这个境界你说出来就不是了。好,谢谢。
02修当下圆满
问:请问如果按照至简心法这个法门来修,我们可以达到最好的结果是什么?当生可以成就吗?
刘丰老师:对,必须以当生成就作为目标,你修这个法才有意义。如果你不以当生成就为目标的话,这个法没什么意义。
至简心法告诉我们一个非常简单的概念,当你离开三维的人,就是N维(N趋于无穷大)彻底的觉醒。在三维空间,至简心法让我们修的是当下圆满。
当下圆满告诉我们,这个时空里的有为和有为永远有分别,只有无为和有为可以无条件关联。当你能够跟所有的有为无条件关联的时候,就是无不为,而无不为唯一挑战的是自己内在的圆满。
自己内在只要有一点不圆满,会投影出一个有为是你无法关联的,所以我们持续的在这个空间里修大圆满。在这个过程中,你的终极提升的目标,不是在三维空间的显化,而是N维(N趋于无穷大),只有这一个方向。
当下圆满指的是不下念。让我们每一个当下都是一种联结、回归高维的状态,这是关键。所谓不下念,就是喜悦自在,充满慈悲。只要你当下是这样,又有大愿引领的时候,能量的斜率会很高。
这个时候,你设定的终极只有一个,就是彻底的圆满。好,谢谢。
03觉察化解问题的时间
问:修行已经上道了,可是还是会被之前的习气拉回去。惯性太大了,要改确实很难。怎么办呢?
刘丰老师:第一,要不断持续的强化正信和大愿,你是否随时随地的去提醒自己是具足圆满的,验证本自具足的同时以大愿为引领,看到所有事情都跳到更高的维度,读懂这些功课,这是每一个当下要去觉察的。
当然你说已经修行上道了,那么你上的这条道是什么道呢?是一个快车道吗?大愿引领一定要上快车道才行。
在这个时空里面随时看到的人事物都是跟自己的纵向提升相关,跟自己的精进相关。
上了道以后,你的格物和致知应该是已经达到很高的境界了,还要做到诚意,诚意是什么呢?就是把你整个的生命,所有的存在,所有的遇见都当成修行的课题。如果没有做到这点,那就继续往这个方向去呈现,去精进。
第二,是否有正信和大愿随时伴随着你。怎么觉察呢?比如重复出现曾经的问题,但是你解决或化解这个问题的速度是否会越来越短,这就是验证你的功夫!
当功夫再深一些,可能问题还没有发生,只要有苗头一出现,你马上觉,所以不怕念起,就怕觉迟,不怕这个事情呈现,就怕你的觉悟时间短,这靠的是什么呢?一定是靠终极大愿的牵引。前提是相信本自具足。
重复出现以前的事情,发生了以后,你觉了以后马上就能够转。也许这次三天转了,那么也许你下一次两天就转了,你就马上要给自己点个赞。再下次你可能一天就转了,后来两个小时转了,一个小时转了,最后一分钟,秒秒钟再转,这就是进步,需要随时观照。
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