刘丰老师：不执著「彼岸」的幻境，安住于当下

关于「彼岸」

彼岸的像，没有意义

很多朋友在精进过程中把一个追求的目标放到了「彼岸」，他没有通透地了解到，最终，所有「彼岸」的呈现全是内在的；而所有「彼岸」的像，全都没有终极意义，没有本质意义。

比如，当我们内在能到达更高维度或更高境界的时候，我们对未来就有预感，能从时空上看到未来，可以从内在找到对未来的一些答案。它对帮助我们出离三维的这种执著有意义，但是它还是容易让我们执著于功能，这种所谓先知先觉的功能。

当然，我这么说，可能有些朋友不一定能够马上理解，但是，任何中间的像，任何中间的层次，它既可以帮我们破除当下的境界，同时又可能让我们着迷于那个境界，这就是所谓的「迷信」。

只要你有对「彼岸」的执著，你就很难活在当下。

维度只是一种表达

站在山头上，上不去下不来

所有被称为“迷信”不是说我们以为的是没有道理的，它一定有道理，但是它停止在某一个层次上，不往前走了。

打个比喻，就像站在某一个山头上下不去上不来了，这其实就是迷信。我们有的时候说某些东西是迷信，它说的不一定不对。那个大师站在山头上，上不去，因为到了山头了怎么再往上走？他又没翅膀。

偶尔听到有些老师跟大家说，“我带大家体验四维，进入四维，你要考虑好，要不要回来啊！”

坦率地说，维度只是一种说法，如果太执着于这个说法可能会产生法执。一维、二维、三维．．．．．Ｎ维，这只是一种表达方式。

一个点和Ｎ趋于无穷大几乎没有区别，区别在于从零维到Ｎ维中间的这些东西有区别，这是因我们的念而生，因我们的念幻化无穷而生，这些没有本质意义，维度只是一个描述。

当你执于这种表达，想从一维一维往上去修炼的话，其实这会变成一种妄想，甚至变成一种执着，这种妄想和执著都需要破掉。

修的是当下这一刻

不执著于「彼岸」的环境

人类的所有修炼、所有修行，修的都是当下这一刻，因为当下的心行才可以跟我们内在的高维能量连接。

无论用的方法是持咒、诵经、祷告、瑜伽还是内观等等，这都是真正心行的一部分。这些方法如果不能进入我们内在去行的话，只停留在表面，那它只是低维实践，解决不了本质问题。

「彼岸」让我们看到生命的方向，执着于「彼岸」的幻境，却让我们不能脚踏实地地实现每一个当下的价值。

我们要了解自己现在在哪一个境界上，活在当下，悟在当下。

安住于当下

每个当下进，每个当下出

《金刚经》里说：过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，只有当下能到高维。

刚才，一会儿，过去，未来都是三维认知，在这个认知里面，四维都去不了，更别说高维了。

其实逻辑很简单，我们此时此刻在这个当下，下一秒，有无穷多种可能性，那什么样的“可能”会发生，只取决于这一秒我们自己内在的能量趋势是「正向」还是「负向」的，没有好坏，只是方向不同。

什么是正向？就是提升维度的方向为正向，更自由的方向，让生命更自在的方向。因为维度越高越自由，维度越高你展示的空间状态就越美好，这叫正向能量。

你只要保持当下是正向能量，那未来一定全是惊喜，这就是我们在现实中真正的活在当下！

你可以有个最高目标，也可以有个阶段性目标。每次现实中的成就是心法的印证，这种印证是给我们信心的。

其实所谓未来的命运是掌握在自己当下的心态里面的，如果你看到的未来是一个「灾难」，那只是你现在看到的东西，当下的心念一转，未来就会变。

所有的智慧其实最终归于当下，意识能量和物质能量高度和谐于当下，和谐于我们的现实，超越「此岸」和「彼岸」的分别，每个当下进，每个当下出，全然的安宁，是发自内心的一种喜悦。

不再执着于「彼岸」的幻境，当下的自在、喜悦、快乐，是生命的真正意义。

＊文中图片来源于「植物星球」。

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