刘丰老师：爱是慈悲

爱，就是慈悲

○　所有的宗教智慧都提到了爱。爱本身的属性是付出，而不是索取。其实每个人都有这种体验，如果你爱一个人的时候，你会发现这个世界变得非常美。当你想它会不会同样爱我呢？你只要起这一念，你这种好感觉马上就没了。

○　因为每一个生命的内在是本自具足的，具足圆满的智慧只有在付出的时候，它才是一个自然能量的正向流动。只要你想从外面得到，这个能量跟你具足圆满的能量之间就相抵触，这种抵触的发生，马上让你产生烦恼。所以爱的属性本质是付出的。

○　只有当你不断地付出爱的时候，你的生命才会在各个层次得以全然地绽放。

○　在三维空间，我们感受到的最大能量是爱。到了四维就是大爱，到了五维是大大爱。到了Ｎ维（Ｎ趋于无穷大），爱就是慈悲——无缘大慈同体大悲。慈悲表达的是最高境界的爱。

爱是自私的吗？

○　爱是自私的吗？在三维、在有限空间里的爱，你的爱只要是有限的，只要是有索取的，那一定是自私的。那这个时候用另外一个词来表达它比较贴切，这种自私的、对爱有需求的状态叫情。

○　情是什么呢？情是能量产生的纠缠，它是有来往，有能量的纠缠，有共振。爱的共振是在付出状态下的共振，情是在一个互动的、索取的状态之中产生的共振。

○　所以，爱和情是有差异的。情是跟需求、跟欲望有关的，所以欲望的欲是一个山谷的谷和一个亏欠的欠，它是永远亏欠的山谷。我们顺着欲望去寻求的话，永远没有尽头。

○　把爱无限的放大，放大到整个宇宙。从爱自己，到爱身边的人，不断地放大，这是一个维度持续提升的过程。

从《道德经》看爱的次第

高维度的爱就是慈悲，《道德经》里专门说到爱的次第，这个次第叫：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义。

失道而后德

○　道是Ｎ维宇宙空间（Ｎ趋于无穷大）的宇宙智慧，它是宇宙的终极真理。离开道进入Ｎ－１维和四维之间不同维度的境界，它们都叫德，所以德是境界，是维度。

○　失道而后德，离开了Ｎ维（Ｎ趋于无穷大）就进入了德的境界，所以我们说有德高望重、厚德载物，也就是德的境界越高，驾驭的空间能量的层次就越高。所以佛法里纵向的叫功德。

○　当你觉得你的内心可以挑起一切的时候，这叫有德之人。有德之人就像莲花出淤泥而不染，莲花之所以长得漂亮，是因为有淤泥给它提供营养。人之所以有德，是因为他好坏都能挑得起来，不拒绝一切，所有的一切都能够承载，而且能够使万物充满生机。

○　“道”还可以理解为天道，是自然的规律，自然的法则。天道最大的特点就是空，但是这个并不容易，因为我们已经习惯于思维，习惯于思考，习惯于有是非执着了。

失德而后仁

○　从四维进入三维，它是以仁的形式呈现的，这个仁是两个人，一个有形的人，一个无形的人，一个粒子态的人，一个波态的人，这个仁经常被理解为爱。

○　你想承载一切，这也不是很容易的事情，大家如果用心去感受一下，说我承载一切我生命中的东西，你当下的这个状态，就是大地的状态。你确实会觉得生活当中所有的问题都不是问题，都是好事。但是如果你不愿意这样承担，你觉得这个太累了，那怎么办呢？就退而求其次了，说失德而后有仁，退到仁上来。

○　仁是什么呢？仁是两个人，实际上就是你的人际关系要怎么处理好。人际关系处理的标准就是孔子说的：己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。你想要的，你也让别人要，你不想要的，你不要给别人。你不想痛苦，你就不要把痛苦强加给别人，你想快乐，你也要让别人快乐。所以仁就叫爱，仁爱之心。

○　爱，一定是希望希望对方好。不会说我爱你，希望我死得快一点，或者说我爱你，希望你死得快一点。两个人都好，这叫仁。

失仁而后义

○　儒家追求的最高境界就是君君臣臣父父子子。每一种关系就尽它的力量，都发挥出最好，各就各位。但是有时候也不容易，因为人与人之间，每个人的学历、经历、业力不一样，有时候彼此都得到好处、双赢的想法达不到怎么办？失仁而后有义。义是指必须要有一方做出牺牲的时候，那我选择我来牺牲。

○　中国几千年的传统文化都有英雄崇拜主义，因为他能够牺牲自己。需要牺牲的时候，我选择我去牺牲。那这样一来，你的人际关系当中，你愿意牺牲自己，你还是个有义之人。

○　所以义更多的是情，仁更多的是爱。爱是两个都好，情可能是要有人牺牲的，你不愿意牺牲，情就很难维持。义是维护人际关系的最后一道防线，不愿意牺牲就没办法处理好人际关系。

失义而后礼

○　义都失去了，大家都不愿意牺牲了，怎么办呢？我们就按照约定俗成的习惯，所以礼是大家约定俗成的习惯，东方人有东方人的礼，西方人有西方人的礼。

○　因为你也主张这样，我也主张这样，你管你的，我管我的，反正你尊重我，我也尊重你，这就是一种礼。它其实已经不是情，不是爱了。

○　所有的礼都是为了让大家养成习惯，真正的有道德仁义的人其实是不需要这些的。孔子讲礼崩乐坏，他指现实的这个相破了。

○　《道德经》的经文是全息的，有无穷多种解，我们在生命的每一个层次，都可以得到道的引领。

无缘大慈　同体大悲

○　无缘大慈：在不同的宇宙空间层次的各种能量关系里边，都存在着彼此的关联，但是到了Ｎ维（Ｎ趋于无穷大），就是不分别彼此的这种关联，它已经没有个体的分别了，这个时候形成了大慈，它是最高的境界的爱，它包含了一切。

○　同体大悲：从三维的小我不断地放大，不断提升，到了Ｎ维（Ｎ趋于无穷大），所有的生命都在这儿汇集，它是一切的投影源，所有的存在都在这儿，所以这是一个大我，它是本我。在这个大我的境界下，它无所不包，这个时候叫同体，整个慈悲表达的是最高境界的爱。

○　当爱无分别的放大到周围世界时，自在美好、喜悦幸福就随时相伴。这就是大爱。大爱无时无刻不滋养生命，即浇灌自然万有，又润泽内在心田。爱是宇宙最终的归宿。

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