刘丰老师：法门如此多，如何开始修行之路？

修行，我该从哪里开始？

当下，是你的起点

其实我们通向山顶的路有无穷多，那真正的路要开始，就是从现在，从当下。你说明天再开始，或者前天已经开始了，这都没意义。

只有当下，一切当下都是你的起点。哪条路最适合你当下的起点呢？是跟你当下能够连接的这条路。

很多人问我，老师，我适合修哪个法门呢？适合修哪种方法呢？我说，此时此刻，你如果决定要去到那个彻悟的境界，那么好，你发这个愿的时候第一时间出现在你生命里面的那个助缘，就是你最适合的。因为你这个时候发出的念波，跟它同频的能量会第一时间回波，它会第一时间呈现在你的生命之中。

我们在修行过程中，在不同的时代、不同的时空点、不同的年龄段，面对不同事物的时候，修行的题目和方法是不一样的。在古代，一个人可能一辈子遇见过多少人、经历过多少事儿、走过多少路，在那个短暂的、有限的信息体系里面，可能一个法门就足以让他一辈子追寻。

到了今天就不是这样了，我们把累世的、古代的每一个时空里面的能量关系全部集结到当下了。所以现代人一打开电脑，接触的信息复杂得多，各个宗教和心灵的信息你都会遇到、知道。

所有方法全是助缘

不评判，求同尊异

一个当下都有成就你的助缘呈现，这些智慧系统都是帮我们觉悟的，你只有求同尊异，只有在所有的智慧系统里面不去评判，所有的呈现对你的成长都有意义。这个时候，你遇到的所有智慧系统全是助缘。

所以它不是定数，不是我说你今天用这条路是最好的它就好。这个世界根本没有最好，只有最合适，而那个最合适的产生，是来源于你的内在。

你会不会在高维实践的过程中问你自己，给你自己的大愿不断地强化，不断地告诉自己本自具足，不断地在现实中用你的直觉、直心去面对现实的一切，这叫「直心是道场，率性之谓道」。所以有一句话叫「法无定法」。

修行，有参照标准吗？

没有方向，容易迷失

如果我今天告诉你一个法，你按照这个法就能修成，那我们可能会把你带偏，为什么呢？因为你的时空点、你的时空能量关系跟我不一样，跟我的经历也不一样，就像是一个人曾经按这条路走成过，你按照他的这条路走，不一定能走成，为什么？时空密度、信息密度不一样了，路过的景观不一样了，你去完全地拷贝他修成的方法难度非常大。

确实古往今来有很多修证成就的人，他们把自己修证的过程完整地记录下来。现代人如果要按照这条路去修证的话，有一个条件，你必须再现他当时修行的时空条件，也就是你要建构跟他完全一样的高维实践条件，这个难度非常大。

因为在古代，整个能量场分布和时空能量关系跟现代人面临的能量关系不一样，所以为什么很多修行要求人「出家」，你出家是有可能再现当时那个修行成就者的修行状态。你在家、在现实的生命状态里，可能你不容易达到别人修炼的境界和结果，因为你的实验条件变了。

修行，是为了什么？

去杂念

其实所有的修行、所有的方法都是在做一件事——去杂念，在练定力。不管是瑜伽的、禅宗的、冥想的等等，仔细去看一看，然后你再看看这个世界的大成就者，不管是经济、政治还是文学，各方面成就，这些人都有一种能够聚焦自己意识从而能让自己安定下来的能力。

这个世界如此的浮躁，人们有时候自动放弃这种能力了。所以说吸引力法则最终的本质实际就是万法由心，而这个万法由心不是简单的事情，你想真正万法由你的心的话那你就是佛了。

修行不是一件事

是每一件事

很多人把实修和生活分开，其实在入世状态的实修就在每天每时每刻的行住坐卧，每天面对的人、事、关系都是修行的功课，都是每个人内在提升的助缘。这是入世实修的关键。

把自己每时每刻的选择都变成内在提升的机缘。只有这样，做同样的事我们的状态会不一样，起心动念不一样，内在动力会不一样，不会执着在这个事情的成败上，但是会专注于自己的内在成长，这件事情为自己内在成长提供了什么样的机会？什么样的助力？什么样的助缘？关注这些而不是关注内在能量是否能够转化成现实，让我们获得现实利益，获得现实的显化。

这是两个方向，一种是内在成长能量回归，一种是透支能量，让它在三维空间相对固化。

所以，修行不是一件事，而是每一件事。

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