兰清竹韵

作者：每晚ｙｅｂｏ，来源：每晚一卷书（ＪＹＸＺ８９８９６）清代学者王鸣盛在评价《资治通鉴》时，说了这样一句话：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”作为中国历史上首部编年体通史，它记载了从公元前４０３年，到公元９５９年，前后共１３６２年的历史。　它记叙了王朝的兴衰成败，更讲述了帝王将相们的跌宕人生，给后人以无数的启示。纵观全书，所有沉不住气，意志薄弱的人，全都早早就被淘汰。懂得忍辱负重、心志坚韧的人，才能笑到最后。读了三遍后我终于顿悟，一个人最大的本事，莫过于能忍、肯熬。１先给大家讲两个故事。第一个故事，关于张耳和陈余。《资治通鉴·秦纪三》记载，公元前２２５年，秦始皇灭掉了魏国。秦王听说张耳、陈余是魏国名士，便发布公告，重金悬赏缉拿他俩。无奈之下，张耳、陈余只好改名换姓，四处亡命。

纳兰容若笔下的秋是“雨晴篱菊初香，人言此日重阳。回首凉云暮叶，黄昏无限思量。”，是凄清苦寂之秋；刘禹锡眼中的秋是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”，是豁达明朗之秋。虽闻其诗，却未见其景。你知道古人眼中的秋天到底是什么样子的吗？他们是看着什么样的景色写下千古绝唱的呢？空山新雨后，天气晚来秋。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静谧而美好。王维·《山居秋暝》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。莫要以为一年的好景将尽，请你记得—四季最美之景便是在这秋末橙黄而橘绿的时候啊。苏轼·《赠刘景文》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。风急、天高，猿猴哀声叫啸；水清、沙白，鸟儿独自盘旋。无边无际的树林里，落叶萧萧飘落；无穷无尽的长江水，浪涛滚滚而来。杜甫·《登高

作者：ｙｙ，来源：每晚一卷书（ＪＹＸＺ８９８９６）来是偶然，去是必然。国学大师曾仕强曾在《百家讲坛》中说：每一个低谷中的人，都应该读读千古奇文《寒窑赋》。它能给时运不济，身处低谷的人以希望；给富贵权重，飞黄腾达之人以警醒。相传此赋是北宋宰相吕蒙正为规谏太子所作。当时太子年少轻狂，顽劣不堪，可当他读后，深受触动。他一改往日狂傲，谦逊待人，认真读书，最后成为历史上有名的明君宋真宗。今天，洞见君便分享给大家其中最经典的６句话，生动而透彻，直击人心。０１蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。蜈蚣有很多只脚，可它爬行的速度还不如蛇；公鸡有两只翅膀，却飞不过乌鸦。其实，蜈蚣百足的优点不在速度而在敏捷，公鸡的翅膀更不是用来飞行的。很多人就像蜈蚣和公鸡一样，会错认自己的长处，屡屡受挫。王阳明１５岁时，有过

修行，就是改习惯和元先生聊天，说到人是否能活出绝对的正向、一切都好、什么都不担心。我说，我相信一定可以，不过人的习气重，惯性的力量很大，比如像我，性格里面有很严肃认真的一面，有时候遇到事难免严阵以待，还无法完全轻轻松松和绝对正向。但想到人可以活成这样，心里总是蛮开心的。也就不觉得不正向是一件多可怕的事，反正人生总有机会，总可以改变。最令人窒息的，恐怕是内心对一切失去信心，看不到光明，全然无望。或许ＣｏＣｏ李玟决定离开时就是这样，心如死灰。潘多拉的盒子被打开的时候，跑出来人世间所有的负面情绪——贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒、痛苦、悲伤等等。潘多拉及时盖上了盒子，封住了里面最后一味：希望。有人问，为什么「希望」也被存放在这个欲望和痛苦的魔盒里？有人答：希望是痛苦的来源。只要抱有期待，就会滋生痛苦。也有

问：为什么不犯规的球员不是好球员？刘丰老师：你可能没有听到前面的话，其实我说的是从来不犯规的球员不是好球员，如果把从来两个字去掉，概念就变了。从来不犯规的球员说明什么呢？说明他是规则的奴隶，他上场只随时注意，只要别犯规就行了，他的意识中把打球的本质——赢球给忘了。在现实中他比喻很多人只盯着规矩，他没有想到这些规矩只是人生舞台的边界，他在舞台上是要演好戏的，而不是眼睛只盯着舞台的边缘在哪里。如果这样你的专注点就已经错了，因为你在人生舞台上的目的是要提升维度的，当你提升的时候，你在所有的事上都会提升。当你提升的行为和规矩产生矛盾的时候，你的选择应该是以提升维度为目标的。就像篮球场上如果遇到一个关键的球，对方如果进了球，你这边就输了，在对方要得分的时候，你的犯规可能是为了最终赢球。当然我们不是说好

来源　｜　网络有时，诗如镜中月、水中花，一想起，便是满腔柔情。有时，诗似山巅石、海上风，一读到，内心便充溢着豪迈旷达的力量。今日，儒风君选出我国文学史上评价最高的二十首诗词，它们有着最隽永的文字，最唯美的意象，最惊世的才华，最浓郁的情感……诗中至诗，词中至词，不负千年咏赞。国风•周南•关雎佚名关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。这首小诗在中国文学史上占据着特殊的位置，因为它是《诗经》的第一篇，写诗人对窈窕美丽的女子一见钟情的故事。或许在每个人的生命中，都有一位在初见时就惊艳到自己的人，年华消逝，许多事情都不记得了，可午夜梦回时，那

我相信，如果现在有谁说，中国古典诗词的没落是从苏轼开始的，或许会被很多人群嘲，被打上诸如“不太古风李太白”、“冷门诗人李商隐”等标签。但值得玩味的是，这种论调却是从宋代便出现了，且一直延续到了晚清时期。更有趣的是，持此论调的人在历史上也并非寂寂无名，他们同样也是享誉古今的文坛大家，被现代人尊崇，比如《沧浪诗话》的作者严羽，还有著名的女词人李清照。严羽：苏轼写诗的方法，直接导致了诗歌的没落南宋文学理论家严羽被誉为“宋元明清诗话第一人”，他对苏轼的不满非常明显，其在《沧浪诗话》中直截了当地指出：国初之诗尚沿袭唐人……至东坡、山谷始自出己意以为诗，唐人之风变矣。这句话说得很重，在宋代诗坛上，严羽是铁杆的“唐粉”，宗唐一派，认为宋代的诗歌是劣质的，其发生质变的节点就在苏轼、黄庭坚等人的出现，诗歌开始

王阳明——心学的创始人，是明代著名的思想家、军事家。据说他的心学早已传至日本、朝鲜等多个国家，立德立言其成就在明朝达到了顶峰。他首次提出了“心学”，更提出心学的宗旨是“致良知”，这不仅对我们的身心修行有极大的帮助，还能够解决我们的人生问题。今天就来给大家分享王阳明心学中的六大智慧，希望能够帮到大家。０１立什么样的志，成什么样的人王阳明从小在私塾受教育，十一岁时他问了老师一个问题：“何谓第一等事？也就是在问：人生的终极价值是什么？”老师听后有些震惊，感觉这个年纪的孩子不会问出这种问题啊，但他还是回答了王阳明：“人生的一等大事当然是要好好读书，考取功名做官啊！”可王阳明却摇了摇头，一脸严肃地对老师说：“老师，我认为第一等事应是读书做圣贤。”俗话说：“三岁看老”。中国的古人，也一向高度强调立志的重

每个民族对同一件事情看法不一样，它的关键就在思维。既然学问的特色在思维，那我们就需要非读《易经》不可。读《易经》就是给我们一种思维方式。让孩子从小背《易经》，再从实际活动上去练习思维方式，这个将来不得了，一辈子受用。我们应该在小孩子年纪最小、最适合记忆的时候，给他记一生最有用的东西，否则就费掉了。我这样说大家不必害怕。我亲眼看到三岁半的小女孩把四千多个字的《易经》从头背到尾。我问她你知道意思吗？她说不知道。我说没有关系，你背了你一生可以回味，不断地去用它。那至于《三字经》《弟子规》这些东西，内容是需要一些调整，否则背了半天，将来是没有太大用处的。说到底，我们东方的东西就是一本《易经》而已。可是《易经》你要完全看得懂，不是容易的事。因此就有两个人，一个是孔子，一个是老子，来帮助我们去了解。其实

《周易》讲清万物的周期变化，对我们很有好处。学了《周易》，第一不会自杀，第二不会郁闷，第三不会痴呆。现在自杀的太多了，据调查近四年来，企业家自杀的人数是一千二百人，自杀未遂者是自杀者的五到八倍。如果你明白了万事有兴就有衰的道理，还会自杀吗？老子说：任何东西走到最远的地方就回来了，这就是物极必反，老子后来又进一步解释：“福兮，祸之所依，祸兮，福之所倚。”因此，《周易》可以用来预测，同时，它不仅仅是预测学。《周易》更是行为学。《周易》不仅仅告诉我们什么吉什么凶，更重要的是告诉我们如何趋利避害，趋吉避凶。比如群龙无首，是《周易》乾卦的永久爻的一卦。卦辞上说群龙无首吉。而现在群龙无首变成描述一种混乱局面的成语。错！《周易》乾卦说只是群龙无首的时候才是吉。再比如乾卦：“神龙在天、立见大人”。孔夫子解释