兰清竹韵

生而为人，总有觉得人间不值得的时刻，也总有情绪低落、崩溃无助的时候，甚至更有一死了之的想法。前几天《奇葩说》的辩题——　成年人的崩溃要不要藏起来？给了我当头一棒。身为一个经常徘徊在崩溃边缘的成年人，我很赞同傅首尔说的那句话：藏不住的崩溃只是伤痕，藏得住的崩溃才是勋章。成年人有崩溃的权利，但更多的是撑下去的责任。冷暖自知，悲苦自渡听过一句话：笑，全世界便与你同笑，哭，你便独自哭。的确，正如傅首尔说的：人类的悲喜并不相通。你以为的崩溃，在别人眼里却是笑话。曾看过这样一则新闻：一个情绪崩溃的人站在顶楼欲往下跳，只见楼下有人说：跳啊，跳啊，再不跳我就走啦！结果，崩溃的那人纵身一跃。做人，永远不要高估人性和高估关系。你以为崩溃的时候，会有温暖的一双手握紧你，殊不知，冷暖自知，悲苦自渡才是人间真相。朋友

网上很流行一句话：“成年人的世界没有容易二字。”小时候，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达成就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。正如歌德所说：“人之幸福，全在于心之幸福。”用好的心态去感受事物，发现并体味幸福的感觉，这样的人生总能与众不同。羡慕别人的幸福是一种错觉作家马德曾说：“一个人总在仰望着别人的幸福，一回头却发现，自己正被别人仰望着。”仔细想想，这世上没有谁是绝对幸福的，也没有谁是绝对不幸的。有时你以为的幸福，别人正在经历；而别人以为的幸福，你也正在感受。盲目的羡慕别人的幸福，是一种错觉。莫言曾在他的文章中写道：“人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房；你羡慕我的工作，我羡慕你

人生最困难的事，是认识自我。认识自己的无知，是通往智慧殿堂的门槛。很多时候，我们会陷入无意识的狂妄自大当中，愚蠢却不自知。正如福楼拜所说：“大地有其边界，人类的愚蠢却没有尽头。”太自以为是的人生，一场悲剧。越是无知的人，越自以为是俗话说：无知者无畏。生活中，我们身边总不乏一些无知自大之辈，对事情全然不懂却胆大包天，愚蠢至极。殊不知，由无知生出的自信只会成为别人的笑柄。图片来源：网络（侵权删）知乎上看过一个故事：一个劫匪不做任何防护措施到银行抢劫，很快就被警方抓获。他不做防护措施的原因令人哭笑不得，他在网上听说柠檬水是隐形水，可以将事物隐藏，于是，在脸上涂满了柠檬水后大胆作案。如此无脑且大胆的行为，只能葬送他的一生。正如那句话所说：“蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往

康德说：“自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。”很多时候你抱怨没有得到想要的生活，是因为你还不够自律。无法主宰自己的生活，却又不付诸行动。而那些活得精致美好又成功的人，都明白只有足够自律，才能足够优秀。所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则。不放纵自己、不听从欲望、不逃避痛苦、不给自己找借口，对自己严格要求。只有把自律养成为一种习惯，一种生活方式，你才能拥有高质量的人生。一、自律的人，早戒掉了低级欲望亚里士多德说：“要成为优秀的人，我们不能只有优秀的想法和或者优秀的感觉，我们必须优秀地行动才行。”深以为然。生活形形色色，诱惑太多，而自律的人，总能坚守自己的原则。谷歌高级工程师马特·卡茨，曾为自己定下一个３０天改变的计划，每天做一些之前未能坚持的事。如：每天骑自行车上

作家亦舒曾说：“愈是运气不好，愈要沉住气默默振作，静静熬过去，切勿扰攘，制造笑柄，留下后患。”人生旅途，难免有高峰有低谷，有得意也有失意。其实，每个人都有扛不住的时候，都有感到焦虑，感到烦躁，甚至感到活不下去的时刻。但当一个人处在低谷时，要沉住气，戒掉焦虑与情绪。沉得住气，是一种难得的生存智慧司马迁因李陵事件惨遭宫刑，虽遭受如此厄运，他却没有怨天尤人，心智大乱失去理智，而是沉住气发愤著书，最终成就了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。沉得住气的人，不会在低谷期抱怨命不好，时运不济，而是会沉下心来寻找到突破口，这不仅是一种格局，更是一种难得的生存智慧。武侠剧《神雕侠侣》中隐居深谷不出世的老妇——裘千尺算得上是最沉得住气的人物。裘千尺被丈夫公孙止挑断筋络，十多年来困于绝情谷的百丈深洞中，全凭一棵长

中国历代是非常重视文化的。孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”认为艺术是一种游戏，被排在了最后。中国人写字、画画都用一支毛笔，公事之余要在宣纸上写写画画。中国的文人将这些当做是业余爱好，以自娱自乐为主。尽管古人不愿做专业的书法家，但是字写不好也是相当丢人的。古人重视书法，因为书法是学问。苏东坡说“论画以形似，见与儿童邻”，就是说，如果画画只以形似为基准，只是儿童的见识。我曾提出搞艺术的要有民族、现代、个人三个特性，这主要是针对绘画提出的。但不论书法绘画，没有这三个风格就不能成为大家，如此看来，提出这三个特性对书法也是有用的。书法是中华民族的传统文化，如果没有民族的特色，创作就没有了传统的根基。有了民族特色以后还要有时代特色，把古人的东西都临摹一遍，即使临得很像也没有用，因为不是现在的

导语　ﻪ毛泽东称《西游记》中最突出的特点是“他们都有个坚定的信仰”。顾城对他的看法是，“毛泽东喜欢孙悟空，喜欢林黛玉，喜欢李逵，喜欢李贺，喜欢李白。不难看出，他喜欢的都是生性自由、真性情的人物。”他认为，毛泽东“几乎是将这几本中国家喻户晓广受欢迎的书实演了一遍。井冈山恰似梁山泊聚义，后来的抗日战争、与蒋介石内战，跟苏联交涉、与美国周旋很像三国演义”。到文革时期，“我们看见典型的动作就是上边的下来，下边的上去，说这个高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明，天下大乱形势大好，这便如同大闹天宫，在孙悟空那里玉皇大帝也不算什么，毛泽东则说造反有理，敢把皇帝拉下马。最惊人的是他站在最高统治者的位置上说这个话，他是玉皇大帝，却想当孙悟空。”　　●　ﻪ在不同的时候、不同语境下，毛泽东对孙悟空有不同的看法。比如抗战时期

　旧中国主权沦丧，统治腐朽，民不聊生，中华民族面临亡国灭种危险。为了救亡图存，青年毛泽东上下求索，寻求救国真理。在读书求知与斗争实践中，毛泽东最终选择和确立了马克思主义信仰，成为马克思主义者。　　“研究一个拔本塞源的方法”　　青年毛泽东“身无分文，心忧天下”，列强的欺凌，军阀的反动，社会的黑暗，使他痛感“国家坏到了极处，人类苦到了极处，社会黑暗到了极处”。他立志“研究一个拔本塞源的方法”，即从根本上找到救国救民的方法。　　毛泽东对民族危亡境地深表忧虑，他感叹“数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也”。１９１５年５月，为抗议袁世凯接受日本灭亡中国的“二十一条”，人们将５月７日立为国耻纪念日。毛泽东愤然写下“五月七日，民国奇耻；何以报仇？在我学子！”表达对袁世凯卖国的极大愤慨，显露出勇担使命、雪

美国历史上第一位也是唯一一位与毛泽东谋过面的总统尼克松，曾说过这样一句话：毛泽东“不仅是一位完全献身的和重实际的共产党人，而且他也是一位对中国人民的历史造诣很深的富有想象力的诗人”。如果说，“诗人”是特指毛泽东的个性化特征，那么，“历史造诣很深”则适用于以毛泽东为核心的中共第一代中央领导集体。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等不仅“历史造诣很深”，且读史、鉴史是他们共同的精神志趣，也是他们独树一帜的工作方法和领导智慧。毛泽东：“只有讲历史才能说服人”毛泽东嗜书如命，史书为最。图源网络早在１９２０年１２月１日，毛泽东在致好友蔡和森等的书信中分析袁世凯称帝、段祺瑞执政之所以失败时，就提出“均系不读历史之故”，因之“劝大家读历史”，并指出，。正是在对历史典籍充分研读之后，他得出了历史演进的基本规律，“

对床与众不同的“讲究”　　毛泽东在生活起居方面以简单随便著称，但对自己的床却有与众不同的“讲究”。　　一生喜爱简朴的毛泽东，却为后人留下了一笔惊人的“财富”！　　当走进紫云轩毛泽东的起居室时，你会惊讶地看到，他睡的硬木板双人床不仅十分宽大而且十分简朴，大床的一半放满了整整一尺高的书籍。　　这张既不高贵又不豪华的大木板床可谓来之不易，这其中还有一段故事呢。　　当毛泽东初进北京时，便对身边工作人员发了一通脾气。原来，毛泽东对卧室那张弹簧床极不满意。　　其实，这间卧室内唯一豪华的家具就是这张弹簧床。警卫员还是头一次见到这种床，坐在上面就像是坐在沙发上一样。他们觉得这个床要比毛泽东在农村时睡的任何一张床都要高级，于是，将这张床摆好。等待新主人休息。　　可新主人毛泽东并不买账。他看到这张床，声音很高地