兰清竹韵

二○一五年冬至祭祖护国息灾超荐系念法会谈话　　主讲：净空老教授　　时间：二○一五年十二月十八日　　地点：香港机场亚洲博览馆　　尊敬的主法和尚、各位法师、各位嘉宾、各位大德同修：大家好！　　今天是我们“二○一五年冬至祭祖护国息灾超荐系念法会”的第一天，很高兴看到大家一起来共襄盛举！我们每年举行三次祭祖法会，目的是提倡孝道，缅怀祖德，承传传统文化。传统文化的承传是大事！如果传统文化断了，那是中国人的悲哀，民族也不会长久。传统文化的延续需要传人，谁来继承传统文化呢？继承传统文化是政府的责任，中国历代把传统文化的承传摆在第一位。清朝灭亡后最后这一百年，传统文化的承传乱了，大家疏忽了，造成今天社会的动乱。所以承传传统文化是现代中国人的头等大事。　　“四书”的重要性　　承传传统文化首先必须落实儒释道的三

孩子读书要先从“四书”开始。现在都晓得古代人教《三字经》、《千字文》、《千家诗》、《百家姓》等等，其实不一定，像《千字文》等等还是很普通的，是乡下那些孩子为先学会认字来读的。真正准备读书的，还不一定从《三字经》、《千字文》开始。而是从《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，宋朝所编的“四书”入手。这里头有个道理，《三字经》、《千字文》这些，一方面教你认字，一方面是好玩，三个字一句，“人之初，性本善，性相近，习相远．．．．．．”，好玩，又容易念。但是这样在家塾教书，一个孩子一天读得了四句，不过只会念念，要会写都很困难。大部分孩子，读完《三字经》、《百家姓》，长大一点，却什么都忘了，一个字也写不出来，都是白读的。真正要读书的孩子，老师和父母就会选择先读《大学》、《中庸》和《孟子》，《论语》还是其

我们知道，四书是由宋代理学大儒朱子（朱熹）从儒家的文献中选取出来的四部重要典籍，分别是：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。那么如果我们需要研读“四书”，如何安排顺序呢？我们先看看这四本典籍的创作的传承：《论语》我们暂定为孔子所作，因为主要是记录孔子及其弟子的言行。之后是孔子的学生曾子（虽然存疑，但是没有新证据出来之前，暂时还是接受曾子为作者的观点）作《大学》。之后是孔子的孙子子思作《中庸》。最后子思的门人传授孟子作《孟子》。如果按照时间传承，“四书”的阅读顺序是：《论语》，《大学》，《中庸》，《孟子》。再看看这四本典籍的主旨是什么？宋代大儒朱熹认为：《论语》：记录孔子及其弟子的言行，其主旨为“和”。《孟子》：记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动，其主旨为“善”。《大学》：论述中国古代教育理论

　　《曾国藩家书》于民国年间颇为流行，故而旧书肆上多能睹其踪影，价格亦略较他书而薄。书中多谈及＂日课＂读书法，一时传为美谈：　　看书不必求多，亦不必求记，但每日有常，自有进境。　　余自十月初一，立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记《茶馀偶谭》，此三事未尝一日间断。……诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，须带在身边。学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起至今，则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，　多则不论。自七月起至今，已看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须有本日功课。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。　　

太极是我们非常熟悉的一个名词，这个词是从哪里来的？是孔子说出来的。在孔予以前，没有人讲过什么是太极。因为孔子主张什么事情都要正名，要先把名定好，名正才能言顺，名不正就言不顺。孔子定名是很谨慎的，不会自己爱怎么讲就怎么讲，过两天叉改一个。我们看到，自从孔子把它定名为太极以后，两千五百多年来没有一个人改动它，就表示这个名字的的确确起得好。　　　　什么叫太极？“太”由两部分组合而成，一部分是“大”，一部分是“、”。“大”字不必说，那一点就代表“小”。所以太极告诉我们，大极了，而且又小极了。“其大无外”，大到没有外面。够大了吧？“其小无内”，小到找不到里面，够小了吧？孔子非常了解伏羲，他说世界上有件东西大到没有外面，小到没有里面，那叫什么呢？最后他就想到叫太极。这个名字起得好！　　　　我们家里面有一

《易经》中有６４卦象，而这些看似复杂的卦象，其实只包含着两个符号，一个是陰，一个是陽。那么什么是陰，什么是陽呢？为什么说中国人是陰陽合一的？又怎么能够证明，陰陽是构成宇宙万事万物的基本元素呢？大自然包罗万象，千奇百怪，如果进行分类的话，将是一个看不到头的天文数字，但是《易经》却只用了陰陽两个原素，就包含了宇宙的万事万物。人类是自然之子，我们想要了解自然，了解人类自己，可以从了解陰陽开始，那么陰陽之间是一种什么关系呢？由于《易经》源自远古，又是以这些虽然简单但很难记的符号所组成，所以大多数人很难读懂《易经》，而某些略知一二的人，则利用《易经》去算命，其实只要我们懂得了《易经》的道理，《易经》将不再神秘，我们的人生也将更加智慧。西方先进发达的科学技术，在带动经济迅猛发展了几百年之后，遇到了环境污

自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？《易经》是什么？所有文献都这么记载的，易是群经之首。实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。可以说，我们今天所看到的《易经》，是三位古圣先贤共同创造出来的，伏羲创造了八卦图；周文王创造了６４卦，后被称为《易经》；而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》。那么《易经》的首创人伏羲是

生活中，你有遇到过这样的套路吗？比如：当你买个咖啡或者奶茶，会被拉着加个群？美其名曰是说时不时有免单福利。再比如，当你在电商平台购物时，是不是会有提示？关注店家账号，就有代金券或好评返现红包等。这就是所谓的私域流量，这几年很火的一种玩法。但是，当你为了占一个小便宜加了商家的微信群、关注了店家的账号之后，每日频繁地遭遇广告轰炸，你又会怎么做？对了，退群取关！于是乎，企业又不约而同发出这样的感叹：获客成本越来越高，用户忠诚度越来越差，私域运营成本节节攀升，企业利润却屡屡下滑……对于消费者来说，我关注你不是为了看你天天发广告的！而对于商家来说，我花钱获取了私域流量，我宣传一下自家产品都不行吗？是私域错了？还是商家错了？于是，就有不少学生跑来问我：“路老师，到底怎么做私域流量？”我就问他们：“你们看

作者：洞见ｍｕｙｅ人一生最大的敌人，是昨天的自己。看过一句话，人若是更新不了自己，就只能在“旧”和“重复”之中迷惑。衣服破旧了，要换一件新的；房子老旧了，要加以翻新。人也是一样，要不断自我更新，才能始终成长。０１更新形象美国心理学家洛钦斯曾提出在人际交往中，存在一种“首因效应”。人与人之间的第一印象是最鲜明、最牢固的，并且决定着以后双方交往的进程。经济学家也曾提出过一个“美貌经济学”，研究发现，外貌姣好的人比普通人收入要增加３％－５％。形象是人的第一张名片，它与有趣的灵魂、丰盈的内在同等重要。企业家松下幸之助在创业之初，因为工作繁忙，经常忽视个人形象。有一次，他去理发，美发师看见后忍不住对他说：“你的容貌，代表着公司的形象。连你都这么随意，你觉得客户还会愿意购买你家的产品吗？”松下听了觉得很

人生处处有磨难，活着就是一种修行。聪明的人活得通透，看得明白，他们知道世间万物都有其轨迹与规律，越在意什么就越容易失去。岁月无情，时间流水，人活一世，草木一秋，最重要的是看淡人生。世事看淡皆随缘，顺其自然一身轻！　　看淡现实，坦然处之《临江仙》明·杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。人生如梦，不管你是英雄豪杰，还是凡夫俗子，终将化成一杯黄土，随历史的尘烟一同散去。既然人间世事恍如一梦，又何须在意当下欢喜愁苦。狂风暴雨也好，晴空万里也罢，有些事，我们必须学着用淡定从容的去面对。一切随缘，顺其自然。喝一杯酒，静待下一个天明。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤