兰清竹韵

有人曾问巴菲特,为何别人投资都有亏有损,你却几乎从不失手。他笑了笑,说:“可能是我看到的东西,比别人多一点。”大部分投资人在选股票时,看重的都是公司报表上的盈利能力。但巴菲特看重的,却是这家公司的行业前景,甚至企业制度和文化。因为这些要素,才是决定股票价格的关键。《教父》里有一句耳熟能详的话:一个花一秒钟看透事物本质的人,和一个花一辈子都看不清事物内在本质规律的人,命运是截然不同的。真正拉开人与人之间差距的,往往就是对底层逻辑的认知力。01人性的底层逻辑:与其相信人,不如相信人性。据说盗墓一般要两个人,一人下去取珠宝玉器,另一人再拉着绳子,把他拽上来。但一开始,拉绳人经常见财起意,直接抛弃下面同伙。于是盗墓团伙演变为以父子居多,儿子下去取货,老子在上面拉绳。自从这样的行规被定下来后,就再没出

《道德经》中说:“知人者智,自知者明。”一个人最大的聪明,就是认清自己,知道自己是谁,知道自己所处的位置在何处。只有知道自己是谁,才不会忘乎所以,迷失方向;只有知道自己所处的位置在何处,才知道什么可为,什么不可为。很多时候,人生的许多烦恼,多是由于不能摆正自己所造成。01摆正自己,在上不傲人。陈道明说:“上山的人,不要瞧不起下山的人,因为别人风光过,而你还在山下。山上的人,不要瞧不起山下的人,因为不定什么时候,山下的人会爬上来,一定要做好自己。”生活中,我们会发现,有些人一旦得志,便会表现出一副盛气凌人的模样。在他们看来,只有对他人“不逊”,才能体现出自己高高在上的姿态。俗话说:“一瓶子不响,半瓶子晃荡。”一个人越有本事,反而会越谦卑,因为他见识过更加广阔的世界,知晓了自身的渺小;只有“井底

曾仕强教授说:羞于谈钱,是当下国人的通病。一提到钱,大家总是难以启齿,觉得谈钱伤感情,尤其丢面子。然而经历的越多越发现:真正的面子要靠里子来撑,真正的感情也从不怕谈钱。正如作家连岳说:“敢于谈钱的人,才是真正的成熟。”01该谈钱的时候,不要谈面子。在《撒哈拉的故事》中,三毛讲过一次经历。有一段时间,家里特别拮据,她和丈夫荷西只能靠吃最便宜的菜度日。有一天,他俩外出吃饭,巧遇同事。对方毫不客气地坐下来,专挑贵的点。看着一盘接一盘菜端上桌,三毛肉疼得很,可好面子的她始终说不出口,最后咬牙付了钱。接下来很长的一段日子,两人过的是吃土的日子。故事中的三毛是不是像极了生活中的你。被熟人借钱长时间不还,自己却拉不下脸来催要;在单位,常常被同事蹭吃蹭喝,碍于情面从来不好意思拒绝;为公司做牛做马,起早贪黑,

还有一天,2022年就要结束了。我们来不及追忆,转眼就来到新旧时光的交叉点。岁月最仁慈的地方就在于,无论过去的日子是好是坏,一切都会翻篇,一切都能从头再来。2022年最后一天,睡前清零一切,醒来又是新生。凡是过往,皆为序章。所有结束,都是新的开始。01心里的垃圾,清空过去的一年,你心上是否堆积了太多的烦恼。领导批评你两句,同事没及时回你消息,你觉得他们是故意针对你,因此陷入持续的内耗。眼看别人一年一个新光景,而自己却毫无长进,你因此被焦虑折磨得辗转难眠。许多时候我们的痛苦,并非来自外界的压力,而是自己给自己设置的枷锁。过去的时日,或许你一直被别人裹挟着向前,或许你内心盛了太多的焦虑与杂念。但心若被烦恼占满,就没有多余的空间安放幸福。新的一年,给心情松松绑,给思想减减负。2022年最后一天,将

高贵从来不是掌握多少财富，处在什么地位，真正的高贵不是优于别人，而是优于过去的自己。做人，不要跟别人比每一个人都是不同的，所以人跟人是不能直接比较的。 但很多人喜欢和别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。结果无非就两种，一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。 前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。 就人性来说，我们更在意的是与强者比较，而自动忽略弱者，所以比较的结果，常常使我怒火中烧。 更可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。 伊索寓言中有这样一个故事： 一只牛蛙长得很大，当他吸足一口气撑起肚皮，再没有其他的牛蛙比得上他。&nbs

李叔同为何要出家弘一法师由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都十分像样。好比全能的优:起老生像个老生,起小生像个小生,起大面又很像个大面……都是“认真”的原故,说明了李先生人格上的第一特点。李先生人格上的第二特点是“多才多艺”。西洋文艺批评家评价德国的歌剧大家瓦格纳有这样的话:阿波罗(文艺之神)右手持文才,左手持乐才,分赠给世间的文学家和音乐家。瓦格纳却兼得了他两手的赠物。意思是说,瓦格纳能作曲,又能作歌,所以做了歌剧大家。拿这句话评价我们的李先生,实在还不够用。李先生不但能作曲,能作歌,又能作画、作文、吟诗、填词、写字、治金石、演剧。他对于艺术,差不多全般皆能。而且每种都很出色。专门一种的艺术家大都不及他,向他学习。作曲和作歌,读者可在开明书店出版的

01人性何为人性?即人的本性,也就是人的本能,是人和动物最本质的区别。人性是支配人行动的最大的一个推动力,它要求我们不能做反人性的事情。柏拉图说“人的本性将永远倾向于贪婪与自私、逃避痛苦、追求快乐而无任何理性。”人性有光辉的一面,也有阴暗的一面。但一个人,要想成大事,不可不懂“人性”。明朝初年,朱元璋刚平定天下,需要造船运送粮食。但是造船需要很多钉子,工匠们为了牟利,往往会虚报钉子使用量,所以一艘船到底使用了多少钉子,很难计算。有一次,朱元璋下令工匠们造船,工匠们故技重施,照例虚报。于是,朱元璋率领文武百官来到河边,下令把造好的一艘船烧掉。很快,大火把船烧的干干净净,只剩下一堆铁钉。这时候,朱元璋又下令把这些钉子收集起来过秤,结果称出的钉子重量,仅仅是所报数量的十分之一。工匠们一个个胆战心惊

墨子,东周春秋末期战国初期宋国人。墨家学派的创始人,战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,创立的墨家学说,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》一书传世。1.君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。【释义】君子不用水来当镜子,而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌,用人当镜子则

教育,与家境无关,与家风有关。《傅雷家书》堪称中国近代最著名的家书之一,其中百封家书,记录了傅雷傅聪的父子情谊,也道破了教育的真相。金庸曾说:“傅雷先生的家书,是一位中国君子,教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”如果你不知道如何教育孩子,不妨看看《傅雷家书》中18条教育铁律。01教育孩子,先教做人。“第一做人,第二做艺术家,第三做音乐家,最后才是钢琴家。”这是儿子傅聪出国留学临行时,傅雷唯一的叮嘱。培养孩子,犹如种树。只有先在根上先滋养他,以品德之养分来灌溉,孩子才能心中有光。02孩子若不懂与世界相处,一切都是徒劳。翻开《傅雷家书》,你看发现:教导孩子如何为人处世,傅雷格外的用心。“万万不能动火,令人误会。”“理直也不要气壮,得理也要饶人。”“态度谦恭,虚怀若谷。”“做人最忌交浅言深。”教

回敬2022一杯酒,愿2023更温柔。站在2022年的岁尾,回首走过的路程。 有温暖,有伤感,有遗憾,有快乐,但更多的是感恩。 这一路,遇见了太多人,带给我无尽的温暖,给予我前行的力量。 有无助时的鼓励,孤单时的陪伴,也有难受时的安慰,迷茫时的指点。 你们一直在我身边,不曾走远,一直在付出,不求回报。 你们是我的恩人,也是我的贵人,我不能不珍惜,不能不感恩。01感恩疼我爱我的父母 这一生,是父母给了我们生命,抚养我们长大。 这一路,是父母给了我们支持,鼓励我们前行。 一份父爱,厚重如山,一份母爱,温柔如水。 你们拼尽全力给我们遮风挡雨,细心呵护让我们健康成长。 即便已经成家立业,我们出门在外,