兰清竹韵

来源　｜　诗词天地宫崎骏在《岁月的童话》中说：“你活得久了，就会发现人生充满惊奇”。生活，并不是预想的那样岁月静好，总会充斥着琐碎繁杂；人生，也并不是顺风顺水，总有猝不及防的意外发生。生命中总有鸡毛蒜皮的烦心事发生，在漫漫人生路上，有以下“三大幸事”，足以抵挡生活的繁琐和忧愁，希望你都有！０１人生第一大幸事：美酒人生到底是什么？有人说人生如茶，先苦后甘；也有人说人生如花，一开一落；更有人说人生如棋，落子无悔。要诗词君说，便是人生如酒。打开盖子，或淡或浓的酒香扑鼻而来，恰似我们或苦或甜的人生底味；细抿一口，或香醇或猛烈的口感碰撞着全身感官，恰似我们或平凡或激荡的人生经历；轻咽下喉，酒香醇馥幽郁，酒味尾净余长，恰似我们愈沉淀愈丰盈的人生余韵。因此，人生一大幸事就是有美酒陪伴。开心时饮酒，就似锦上

来源　｜　诗词世界作者　｜聂隐娘２０１８年１０月３０日，金庸先生去世，令人遗憾万千。人们称他为“金大侠”，１５部经典的武侠小说，畅销几十年，经久不衰。甚至还出现了“金学”，人们研究金庸小说的哲学、人生、爱情、人性。那深沉的武侠文字中包裹着对世界、人生的思考。金庸先生已经离世５年了，重温他的５句话，把人性扒光，读到就是赚到。０１欲练神功，引刀自宫。——《笑傲江湖》这是《葵花宝典》中的第一句话。意思是修练前必须先自宫，否则会“欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。《葵花宝典》是《笑傲江湖》中最厉害的一部武功秘籍。东方不败正是因为修炼了《葵花宝典》，练就了至高的武功，所向无敌。后来，《葵花宝典》失传，而同源而出的《辟邪剑谱》被江湖中人争相抢夺。谁能习得《辟邪剑谱》，就能独步天下。林平之全家被灭门，为了

作者　：儒风君《增广贤文》中讲：“成人不自在，自在不成人。”成年人的世界里，没有容易二字，多的是无奈和苦痛。以前，总是哭着哭着就笑了；而如今，却是笑着笑着就哭了仔细想想，人，为什么不快乐？无非是因为下面这５件事，句句扎心！１钱难挣《浮生六记》有言：“处家人情，非钱不行。”当家方知盐米贵，一个人时，自己吃饱，全家不饿。可等到结婚生子，才发现，柴米油盐，人情往来，处处都要钱。孝顺父母要花钱、孩子上学要花钱、房贷车贷要花钱、日常支出要花钱．．．．．．于是这些年，顶着压力，拼命工作，扛着责任，日夜奔波，吃了不少苦，受了不少罪。但花钱如流水，挣的永远没有花的多，物价也在飞涨，工资却总一成不变。还要担心中年危机，裁员下岗，愈发战战兢兢，如履薄冰，不敢有丝毫懈怠。早就知道，钱不是万能的，但过日子没钱是万万

来源　｜　诗词天地快乐，是一种能力，幸福是一种感受。没有滋味的人生会苦，没有快乐的人生会累，没有幸福的人生会崩溃。一个人是否快乐，取决于丰富的心灵和境界。你的心灵是快乐的，那么你的世界定是美好的。同样的风景，不同的人去看，就有着不同的感受和画面。快乐的人在一朵花面前，就觉得整个世界都是香的，美的，而在一个不快乐的人眼里毫无知觉。生活中的美无处不在，人生的快乐也在于心态，没有一个人愿意悲催的活着。高尔基说，“快乐是人生最大的事情。”深以为然。人生的意义就是健康快乐的生活，二者缺一不可。一个人没有健康的身体，一切免谈，一个人没有快乐的生活，注定悲催。健康快乐，是我们一生必不可少的东西。一颗快乐的心，能在荒凉中走出繁华的风景，在苍白的岁月活出生命的质感。专注于一件事情，我们也可以从中获得无限快乐。

来源　｜　网络众所周知，《诗经》是我国的第一本诗歌总集。远古时期，人类一边劳动，一边唱着歌谣解闷，后来，就有了《诗经》。其实，在《诗经》诞生之前，歌谣已经普遍存在。只不过，这些诗歌也许没有《诗经》中那么唯美，没有那么深沉缱绻的内涵，却是来自这片土地最真实的记录。他们散发着泥土的味道，是最普通的人间写照。诗词君分享十首上古时代的诗歌，一生一定要读一次。１、最古早的歌谣：断竹，续竹弹歌先秦·佚名断竹，续竹；飞土，逐宍。据说，这是中国最早的一首歌谣。全诗四句八个字，反映的是原始社会的狩猎活动。诗名弹（ｄàｎ）歌。弹，是一种利用弹力发射的古老武器。断竹，就是把竹子砍下来；续竹，就是把竹子两端用草木藤接上。飞土，土指泥制的弹丸。宍（ｒòｕ）：“肉”的古字。一作“肉”。全诗的意思是：砍了竹子，用藤条把两

来源　｜　慈怀读书会中国下一个诺贝尔文学奖会是谁？这个问题几乎人人关心，而“阎连科”这个名字，近年来，一直在讨论之中。　为什么这么说，因为２０１４年，阎连科获得了卡夫卡文学奖，这个奖项在圈子里，素有诺贝尔风向标之称。阎连科的小说，一向扎根于乡土。作为一名土生土长的农家子弟，他知道农村生活的艰难，底层农民的贫困。也正是如此，“逃离农村”成为他笔下写的最多的主题。《我与父辈》同样如此。这是作者的一本半自传体散文。这本书的写作契机是这样的：老家四叔去世，阎连科千里迢迢赶回老家奔丧。他的妹妹问了他一句话，“哥，你写了那么多的书，为什么不写写我们家里的事情呢？”　这句话，一下子点醒了阎连科。他意识到，那些故土情怀，那些父辈们隐忍与挣扎，一直存在于他的脑海之中，只是缺少一个表达的机会。在这本书中，作者剖

来源　｜　慈怀读书会‍‍‍‍‍‍生活中，你会陷入这种进退两难的境地吗？渴望进入爱情或者是婚姻，可每当有人向你示好，你又忍不住拒绝；眼看工作就到截止日期，你想抓紧完成，却又担心自己做不好而迟迟不肯开始；感情失败、事业受挫，你想要走出生活的阴霾，可又不愿意去做出行动和改变；……诸如此类，你常常身处选择的焦虑或者是痛苦的境遇中。美国著名心理学家和精神病学家卡伦•霍妮告诉我们，这是因为我们内心存在着冲突。当冲突反复出现，就会让我们产生焦虑、恐惧甚至是悲观的情绪。卡伦•霍妮一生致力于心理学和精神分析研究，也被公认为与阿德勒、荣格、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的代表人。他在书籍《我们内心的冲突》中，结合理论和实践，深刻剖析了诸如上述内心冲突的根源，还为我们提供了自我疗愈、解决冲突的办法。今天，就

作者　：儒风君《无常经》中说：“世事无相，相由心生。”人先天的外貌是父母给的，但后天的容颜却是自己修的。一个人的面相，往往和他自己的心性涵养息息相关。以貌取人，并非空穴来风，而是对内心和灵魂的剖析解读。因此，从脸上的“五官”，眼、鼻、眉、嘴、耳，最能看清一个人！１眼睛，看清邪正孟子说：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶，胸中正则眸子隙焉，胸中不正则眸子旺焉。”意思是，要看清一个人的心术邪正，没有比观察眼睛更好的办法。因为眼睛，是心灵的窗户，也最不能容易掩盖心中的恶念。如果内心正直，为人坦荡，行事清白，那他的眼神就会明亮清澈。反之，若是内心邪恶，图谋不轨，那他的眼神就会飘忽不定，浑浊不堪。眼睛，无声胜有声，比言语传达的信息更真实和丰富。正和邪，善和恶，即使是捂住嘴巴，也会从眼睛中暴露出来。

壹　天行有常　人定胜天天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。【译文】大自然的运行变化有它永恒不变的规律，它不因为尧的仁德而存在，也不因为桀的暴虐而消失。用正确的措施去适应它就吉祥，用错误的措施去对待它就遭殃。贰君子贫困　志向广大君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯，怒不过夺，喜不过予。【译文】君子即使贫穷困厄，志向仍是远大的；即使富裕高贵，行为仍是恭敬的；即使处境安逸，精气神也不会懒散；即使疲劳倦怠，表情也不会无精打采；即使发怒，也不会过分责罚人；即使高兴，也不会过分奖赏人。叁注重自身　努力进步君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。【译文】君子注重自己的努力，而不去乞求上天的恩赐，因此一天天进步；小人放

文　｜　曾仕强曾国藩是熟读《易经》的，而且更重要的是，他能遵循易道而行，这是我们应该学习曾国藩的第一点。《易经》告诉我们“时”非常重要，它可以决定很多事情。“时”没有到，能拖就拖；“时”一到，当机立断。所以要坚持待时而动，顺势而为。不管是顺境、逆境，都要审时度势。当然逆时要有逆时的做法，顺时要有顺时的做法，只要稍不合理，就会徒劳无功。“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”我们常常讲“上台靠机会，下台靠智慧”，上台是很容易，一有机会，别人一招手，你就上去了，可是下台却往往是很难的，若不运用智慧，很可能会还没有走到回家的路上，就被别人腰斩三段。所以曾国藩坚持裁军而不辞官，因为这样才能够“持盈保泰”，“持盈保泰”就是《易经》教给他的智慧。身处顺境乃至极盛之时，就该时刻小心谨慎，保持安定，才能保住已有