兰清竹韵

古人说：财不入脏门，福不润浊人。整洁的外表，干净的房间，会提升一个人的幸福感，积聚正能量的磁场。人有净气，好运自来；家有净气，福气常在。干净，是一个人最好的教养，也是一个家最贵的财富。人有净气，好运自来《菜根谭》中说：贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。在中国的传统文化中，发肤之洁净，代表教养良好与德行端正。一个人的仪表，就是一张的隐形名片。外表干净，既是对别人的尊重，也是对自己的负责。没有人有义务，透过连你自己都不在意的邋遢外表，去发现你优秀的内在。保持仪容整洁，才更容易获得机会的青睐和命运的垂青。唐代名相张九龄，是个很注重仪表的人。无论是在家还是外出，他都会盘好发髻，身披朱袍，腰束玉带。当时，百官上朝时需要自带一块笏板，用于随时记录指令。其他大臣总是随手将笏板别在腰间，犹

我有平生志，醉后为君陈。人生百年期，七十有几人？　浮荣及虚位，皆是身之宾。唯有衣与食，此事粗关身。苟免饥寒外，余物尽浮云。——唐　白居易《初除户曹喜而言志》《易经》有言：安于节制，亨通；心甘于节制，吉祥。节制，是当你有理由发泄时，你选择了忍耐；当你有资本高调时，你选择了低调；当你有条件奢侈时，你选择了朴素。节制，是做人最高的境界。懂得节制，幸福才会如期而至。节制情绪《中庸》有言：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。人都有情绪，做不到“中”，但可以节制自己的情绪，做到“和”，也就是发而中节，情绪稳定。情绪像水，稳定的情绪是涓涓细流，滋养万物；不稳定的情绪是咆哮波涛，吞噬世界。情绪不稳定的人，受到一点点刺激，就口不择言，甚至大打出手，让情绪成了他的主人。冲动是魔鬼，你不控制它，它就会吞噬

张爱玲曾说人生有“三大恨”：一恨海棠无香；二恨鲥鱼多刺；三恨《红楼梦》未完。《红楼梦》是一本可以读一辈子的书，人生不同的年龄阶段，总能读出不同的感悟。年少时读到《红楼梦》中的几副对联，只道是老生常谈，如今读来，那些对联里的一字一句，都是人生。玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。贾雨村这句联语的意思是：我有才华有抱负，只要有人赏识，便能飞黄腾达。在工作生活中，我们期待遇到能帮助、提携自己的贵人，然而永远不要忘记：一个人最大的靠山，是自己人这一辈子，不要指望依靠别人，别人帮你是情分，不帮你是本分。靠父母，靠朋友，靠关系，都只是暂时的，靠得了一时靠不了一世。靠来靠去，最后才发现：最能依靠的，只有自己。陶行知《自立歌》：滴自己的汗，　吃自己的饭，自己的事自己干，　靠人，　靠天，靠祖上，不算是好汉！路要自

孔子有言：己欲立而立人，己欲达而达人。所有的大格局的背后，其实都是一种相互成全。你为我搭台，我给你让路；你让我心里舒服，我也不会给你添堵。只有懂得为别人修桥铺路，相互扶持，才能走出一条更宽广的道路。人性最大的恶，是见不得别人好人性最大的恶，是见不得别人好。自己的能力不足，就不允许别人比自己有本事，还要否定别人的努力，这实际反映出一种病态心理。有些国家是这样，有些个人也是这样。挖空心思给人下绊子，不仅害了他人，也会坑了自己。看过一个钥匙和锁头的故事。钥匙觉得自己整天在外颠簸，而锁头则安安稳稳在家，心里很是气不过。这天，钥匙想到个办法，为了赶走锁头，它偷偷将自己藏起来。主人回家后，找不到钥匙，就把锁头给砸了，钥匙很开心，从藏身处跳了出来。但锁已经被主人换了新的，钥匙没了用处，也被主人随手扔掉。优

曾国藩说：人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。一个人有了静气，才能在波澜骤起时，淡然处之，才能在欲望升腾时，看清取舍。内心真正强大的人，把无常看得平常，把苦难当作道场，受得住煎熬，经得起摔打，任他喧嚣万千，我自岿然不动，最后终成大器。做人，要有自知之明老子说：知人者智，自知者明。能认识别人是智慧，能了解自己才算聪明。人们常犯的毛病是自大而不自知，只盯着甚至夸大别人的缺点，忽视别人的优点。只关注甚至夸大个人的优点，无视个人的缺点，一切自我感觉良好。《百喻经》中有一则寓言：有一个愚人到别人家去做客，他嫌菜没有味道，主人就给他加了点盐。菜里加了盐以后，味道好极了。愚人就想：菜之所以鲜美，是因为有了盐，加一点点就如此鲜美，如果加更多的盐，岂不是更加好吃？回家以后，他把一把盐放进嘴里，结果……自然是又咸又

瀑近春风湿，松花满石坛。不知茶鼎沸，但觉雨声寒。山好僧吟久，云深鹤睡宽。诗成不须写，怕有俗人看。——宋　方岳《煮茶》白居易在《晚起》一诗中写道：烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。喝茶，需要一颗闲静的心。于尘世中静坐，端一杯茶，慢慢吃，慢慢品，直到喝出茶中氤氲的香气和淡淡的回甘。世上千百种美味，到最后，都敌不过一杯茶里的余味，有甘有苦，悲欣交集。人生有时候是很乏味的，就像一杯白开水，你可以续了又续。但是喝茶却是不同的，你总要喝出一点味道来才行，否则也是白白浪费了大好的光阴。其实茶也分很多种，比如普洱、绿茶等大多是用来泡的，经了几次沸水之后，慢慢地变淡；而有些茶则是可以用来煮的，用水冲开后，泡了几次则可以继续煮。陆游在《自法云归》诗中

我们这个时代人都很急，急着成功，急着挣钱，急着出人头地。但真正有所成就的，往往是那些常自省、能自律、懂自愈的人。这是我们对自我的基本要求，也是我们对时代最好的回应。常自省过而能改，善莫大焉《左传》：人谁无过，过而能改，善莫大焉。每个人都会犯错，一个人犯了错，能够反躬自省，努力改正，这是一个人成熟的标志。伟大的人物之所以伟大，不是因为他们不犯错误，而是因为他懂得时刻反省自己。春秋战国时期，秦穆公为了向东扩展领地，想趁郑国国君去世，国防空虚，发动一次里应外合的偷袭行动。百里奚和蹇叔两位老臣都表示反对，但野心炽盛的秦穆公，不但不听，还把百里奚的儿子孟明视和蹇叔的两个儿子都派了过去。结果正如百里奚和蹇叔所料，秦军不但偷袭无果，还被晋国在崤山伏击，最终全军覆没，孟明视等人也都被俘。幸运的是，经过一番运

俗语有云：无病，一身轻。年纪越大越明白：人活着，无病无灾，就是最大的幸福。《寿世保元》中说：善养生者养内，不善养生者养外。不生病的秘诀，不只是运动，饮食，起居，更重要的是养心。牢牢记住下面三个字，修心养心，让你从此远离疾病，永远年轻！忙清人徐荣在《劝民》一诗中写道：不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。意思是，没见过清闲安逸的人精力增长，只看见辛勤劳动的人筋骨壮实。人，闲一点是福气，但是太闲，就是灾难了。无所事事，胡思乱想，杂念丛生，庸人自扰，生活中很多痛苦与焦虑，都源于两个字——太闲。太闲不是享福，是受罪：坐得多了，肩膀会酸；躺多了，腰背会疼；不常走动，腿脚会不灵便，越闲病越多。唐朝有名的得道高僧佛光禅师，门下有一位弟子叫大智。大智出门游学二十年后回到寺中，看到师父仍如当年般年轻有活力，大智好奇

作者：人亿来源：读者（ＩＤ：　ｄｕｚｈｅｗｅｉｘｉｎ）有话可讲，有人爱听，就是这世间最大的幸福。冰心曾说：“一个美好的家庭，乃是一切幸福的根源。”一个温馨和美的家，不只需要心中有爱，还需要嘴里有话。很多家庭的氛围越来越差的原因，就是家人之间有事才交流，无事零沟通。要知道，日常生活里的小确幸，大多由“废话”组成。这些平时看上去毫无营养的对话，恰恰是调节我们疲惫生活的良方。生活中，那些家庭相处和睦的人，彼此之间都很会说“废话”。　０１父母的唠叨中，含着最深沉的惦念。贾平凹曾在一篇文章中，写了自己和母亲的故事。母亲一生都在乡下，没有文化。她喜欢做饭，永远怕贾平凹饿着，每次吃饭都要念叨他多吃点。在他写字时，母亲觉得他劳累，就一次次地在他旁边说：“世上的字能写完？出去转转么？”母亲每次来城里居住，都会

作者：洞见Ｍｏｏｎ忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。讲一个孔子和颜回的故事。颜回准备用毕生所学的道理去卫国劝谏国君。孔子听了颜回的计划，语重心长地说：“颜回啊，你的这些建议很有道理。但是你对一个想要拉近关系的人讲通篇正确的道理，未必有用。”那么应该如何做呢？《人间世》中蘧伯玉给出了答案：彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖。达之，入于无疵。他若像个天真的孩子，你就跟他一样像个无知无识的孩子；他若不守规矩，你也别讲那么多规矩；他想要倾诉，你便安静的做个听众。总之就是，看见他，和他在一起，让他感觉自己是被理解的，然后再循循善诱。很多时候，你自以为出于好心的建议，在他人眼里却是一种否定。我们能做的应该是看见、陪伴，而不是教育、指点。０１伴侣需要的不是道理