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曾国藩说:人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。
一个人有了静气,才能在波澜骤起时,淡然处之,才能在欲望升腾时,看清取舍。
内心真正强大的人,把无常看得平常,把苦难当作道场,受得住煎熬,经得起摔打,任他喧嚣万千,我自岿然不动,最后终成大器。
做人,要有自知之明
老子说:知人者智,自知者明。
能认识别人是智慧,能了解自己才算聪明。
人们常犯的毛病是自大而不自知,只盯着甚至夸大别人的缺点,忽视别人的优点。
只关注甚至夸大个人的优点,无视个人的缺点,一切自我感觉良好。
《百喻经》中有一则寓言:
有一个愚人到别人家去做客,他嫌菜没有味道,主人就给他加了点盐。
菜里加了盐以后,味道好极了。
愚人就想:菜之所以鲜美,是因为有了盐,加一点点就如此鲜美,如果加更多的盐,岂不是更加好吃?
回家以后,他把一把盐放进嘴里,结果……自然是又咸又苦。
很多时候,我们就像这个故事中的盐,因为我们的参与,事情做成了,但是并不表示,事情做成都是你的功劳。
盐,是用来提味的,不能真把自己当成一道菜。
《道德经》有言:知不知,尚矣,不知知,病也。
这句话的意思是说:知道自己还有所不知道的,这才是最高明的;不知道却自以为知道,这就是毛病了。
真正厉害的人,注重潜心学习和修养自身,把主要精力放在提高自身素质和能力上,这才是为人处世的正确态度。
相反,一知半解,不懂装懂,目空一切,自命不凡,最终会在骄傲里毁灭自己。
做事,要脚踏实地
《道德经》有言:企者不立,跨者不行。
踮着脚尖,虽然站得高,却站不稳;着急向前飞奔,看似迈的步子很大,后劲却难以持久。
要想成就事业并行稳致远,就要脚踏实地,一步一个脚印地稳扎稳打。
若投机取巧、心浮气躁,违背自身条件、超出个人能力,最终只能是半途而废、一事无成。《孟子·公孙丑上》里记载了一则揠苗助长的故事:
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!予助苗长矣。
其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。
饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄。
宋人看似忙碌一天的背后,实际是帮倒忙,结果自然是事与愿违。
在实现目标的路上,只有脚踏实地,按客观规律办事,扎扎实实打好基础,才能迈入成功的殿堂。
成功学上有个“一万小时定律”。
要想在某一方面有建树,须每天练习三小时,十年不间断。
司马光19年专注修史,最终著成《资治通鉴》;曹雪芹“十年辛苦不寻常”而成《红楼梦》。
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
想成大事,就要拿出操千曲、观千剑的毅力和韧劲来,容不得半点浮躁与虚华。
成大事者,当养静气
《道德经》有言:躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
意思是,躁动可以战胜寒冷,给人送去温暖;冷静能够战胜狂热,让人头脑保持清醒;
清静无为,才是天下正道,能保世间太平安宁。
静是一种智慧,也是一种力量。
当你心浮气躁、怒火中烧的时候,不是宣泄不良情绪,而是静下来,认真思考。
坚持“静”的智慧,既是一种沉稳,也是一种高明。
咸丰四年,在太平军攻克武昌后,朝廷多次催促,曾国藩被逼无奈,只要率领湘军迎击太平军。
由于情报有误,中了太平军的埋伏,湘军水陆皆败,纷纷夺路奔逃。
曾国藩羞愤交加,两次投水自尽,幸亏身旁的随员水性好,才将他救起。
靖港之役惨败后,曾国藩以奔父丧为名,退隐家中一年多。
他平心静气,深刻自我反省,认真读书思考。
经过反思,他改变了对抗太平军的策略,并在后来的战争中逐步完善。
最终,命运也给了他翻盘的机会!
古人云:每临大事有静气。
从容平静,才能产生智慧;处变不惊,才能安稳如山。
有智慧的人,越是危急关头,越是沉着冷静,不要让别人打乱自己的节奏。
日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海。保持理智,不忘初心,才能终见曙光。
末俗以繁华相尚
终觉冷淡处趣味弥长
惜吾不及古人
吾谁与玩此芳草
抱蒲堂主人
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