兰清竹韵

作者　：儒风君常言道：“前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。”这世上，没有无缘无故的福分，也没有凭空而降的灾祸。家庭，就是一代一代的传承，福祸因果，也自在其中。即种因，则得果，祖辈子孙之间的因果，谁家也逃不过！１种下善良的因，收获福深的果《易传》有云：“积善之家，必有余庆。”你的善良，人不知，天知，种善因，必得善果。家风良善，祖辈行善，就是一个家庭最好的风水。哪怕并不一定惠及己身，但终将福荫自己的子孙后代。《三字经》中有一句话，叫做“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”五代后周时，大臣窦燕山到了三十多岁，仍然膝下空虚，没有子女。一天夜里，他的祖父托梦说：“你前生恶业很重，故而今生不仅无子，还会短寿而终。多做善事，或许可以改变业力，挽回命运。”梦醒后，窦燕山将祖父的话谨记于心，自此诸恶莫作，

文丨诗词君　　　诵丨球球今日三月三，上巳节，也叫“重三”，这是一个纪念黄帝的节日，也是中国最浪漫最富有诗意的日子。春风吹拂，万物可期，时间悄然走过。三月三的原野，明媚绚烂，三月三的河水，清澈温暖。踏青，赏花，饮酒，赋诗，在这最美的人间三月三，我在等花开，也在等你来。　　　　三月三，踏春忙《丽人行》（节选）唐·杜甫三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰衱稳称身。人间的三月，正如诗中有说：“三月桃花笑春风，风随花谢复来年”　。每一处都很美丽，每一刻都很短暂。时光易蹉跎，别辜负了这春意的盛情。趁嫩叶正密，阳光正明，你我都还未老，去漫步，去行走，去在一场花事里，寻一个如梦的芳华。人生，应不念过往，

《菜根谭》有云：降魔者先降其心，心伏则群魔退听。要降伏妖魔鬼怪，先要降伏自己的内心，内心清净了，诸事就顺了。心态，是命运的舵手，能左右人生的方向，修炼好自己的内心，才能万事从容。物随心转，境由心造。把心安顿好，人生就顺了难时宽心眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。艰难时刻，心大了，事情就小了；心宽了，烦恼就少了。两个走进沙漠的人，一个人看到的是漫天灿烂的星斗，燃起了无限希望，一路前行；另一个人看到的，却是脚下的漫漫黄沙，越来越绝望，最后止步不前。最后，前者成功走出了沙漠，而后者则把绝望和自己，一起留在了沙漠。心宽一尺，路宽一丈。一个人心胸宽广，在困境中仍能认真对待生活，抵御生命中的黑暗，不悲不喜、不怨不怒，才是真性情、真人格。把心放宽，把事看淡，学会仰望苍穹，阳光总会照进来。顺时守心《菜根谭》：

家里的床的摆放位置，或许是许多人平时不太在意的事情。摆放随意，怎么布置舒服怎么来。但有一些老人说，床的位置摆放，与家庭的运势脱离不开关系。有人说：“床靠两面墙，家人病殃殃”，这句话感觉有一些迷信，但是也是有一些依据的，让我们一起来看一看。０１、床不能靠近门口床摆放在门口，或者是距离门口很近的地方，不利于维护居住者的隐私。而且床对着门，很多时候如若忘记关门，风吹过来，也会对我们的身体有影响。其实最为重要的是，床冲着门口，会让人觉得焦虑不安，也许平日里没有感觉，但这种潜意识的不安，却会深埋在身体里。这也就是为什么，床如若摆放在门口的时候，有些人喜欢背对着床去睡觉，也是在下意识的保护自己。卧室其实是袒露软肋的地方，也是放松自己的地方，如若床摆放在门口，就失去了私密性，甚至会让人在自己的卧室，依旧内

不管你是不是有在修道，一律都存在魔考，没有修道的人，他所受到的魔考是事业不顺、身体不好、家庭不和、感情不顺，种种的不顺就是魔考。而这些魔考在道家来讲就是业障，这些业障对一般人确实很难消受，有时会逼人自杀，很多人也是因为这些种种的不如意事，而走入修道这一条路。如果业障太重的要走入修道是不太容易，但如不修道却连翻身的机会都没有。修行到一定境界会陆续引来累世冤亲债主及地府的因果业报前来讨报，有些人视之为魔考，这些魔考因人而异。魔境干扰，修的越高其魔境也越厉害，“主要是修道人的气场引来的，当你修到一定的程度，你的气场会形成一定频率，与这个气场频率的相同的生灵就自然会被吸引来”。初时的修道魔考是外在的魔考，也就是先前未入道时的事业不顺、感情问题、家庭不和等问题，会加速来临，或家人的不谅解而阻挡，或其他

“人有千算，天则一算”！这句极具警示的道家话语，源自于浙江省嘉兴市乌镇的修真观。修真观是江南三大道观之一。大门正中悬挂一个大算盘，细看，有颗算珠不上不下，从左往右数第九位，从右往左数第五位，意九五之尊。不知这是否隐喻道教文化，张扬神之神算，推演人的定命，也许寓意人之善只在一闪念间吧。两旁有一楹联：人有千算，天则一算，且前一个“算”字故意写错。道出人算不如天算，智者千虑，必有一失，谋事在天，成事在人。修真观的大算盘令我感慨！万事万物都有其客观规律，事物的传承与存在本身就是对其价值的肯定。也许，人一生之中所发生的一切，很可能在自己的一颗算珠的一念之间。有些人千算万算，机关算尽，就是不算一算自己的良心和道德。“人有千算，天则一算”！客观规律只有一算！奉劝千算者，有违道德与良心去中饱私囊，必将会“机

作者：呂薩今天把妇女修行的法诀都说透了，旨在弥补前人书籍之不足，也关系到下手功夫的切要，不致出偏失误。如果不照此行功，恐怕终无所成。武当山道姑李诚玉１９９６年时已经１０８岁，看上去仍面如中年妇女，其精通道家女丹功法，由此可见，女子要永保美颜美体、驻颜有术，学女丹功法自有妙用。女丹修炼首要筑基，筑基之前，必先受戒律：孝敬柔和，慎言不妒；贞静持身，离诸秽行；惜诸物命，慈愍不杀；礼诵勤慎，断绝荤酒；衣具质素，不事华饰；调摄性情，不生烦恼；不得数赴斋会，不得虐使奴仆，不得隐善扬恶。遵守以上九戒，方可受持正途。其次要懂得女性的生理特点：女子十三四岁时，元气充足，真血盈满。等月经一来，元气逐渐被打破，真血逐渐遗泄。婚嫁之后，生儿育女，元气渐渐损耗，真血渐渐亏损，每个月都受到月经伤害。女子想要候命还元，必

０１早在两千年前，庄子就揭示了其中秘密，和天地万物的运行规律有关。天大地大，人在其中，天地人三合为贵。给自己一点空间，才能从天地中得到能量。庄子说，有知觉的物类，包括人，都是依靠气息的流动，背后有一种能量的隐形连接。比如：我们面对一片郁郁葱葱的森林时，就会感到心旷神怡，这是自然和人的能量连接；我们和志同道合的人交流时，会感到有兴奋，这是能量的共振；我们和意见不合的人沟通时，会感到心累，这是能量的抵消……万事万物的背后，都有一种看不见的能量在自然流动。这种看不见的能量，普通人无视，有道人会运用。《庄子》曰：“凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。”凡为道是不求滞塞的，滞塞就会不通畅，梗塞不止就会互相乖戾，乖戾就会产生各种祸害。０２俗话说，“堵塞不通”是百病的根源，就是这个道理。人在婴儿

来源　｜　诗词世界在中国五千年的悠久历史中，再也没有哪一个朝代，如唐朝一般，以极大的包容开放性，孕育出那许多个颇具个性、风格迥异的诗人。李白的飘逸浪漫、杜甫的沉郁顿挫、王维的恬静幽美、白居易的平易朴实、杜牧的豪爽俊朗、李贺的瑰丽奇峭．．．．．．而在这众多诗人里，李商隐的诗歌无疑是最朦胧神秘、晦涩难解的。尤其是他的那些“无题诗”，让人读着读着，就好似走进了一个个华美恍惚的迷宫，在曲曲折折的小道中穿行，被一种名为怅惘的情绪裹挟着，找不到出路。甚至，一千多年过去了，他的这首诗，依旧是个谜。这首诗就叫作——《锦瑟》。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。诗名“锦瑟”，但其实这更可看作一首无题诗。自古以来，关于这

来源　｜　百草园书店作者　｜　落花听雨在遥远的古代，诗人们常以自然界的壮丽画卷为底色，用诗歌这一艺术形式来抒发他们的情感和对生活的深刻理解。其中，唐代诗人李白以其超凡脱俗的才华，成为这一领域中的杰出代表。在他的众多作品中，有一首简短而意味深长的诗句：“东风随春归，发我枝上花。”这句诗以简练而富有画面感的语言，巧妙地捕捉了春天的气息及其所带来的万物更新的景象。春天，这个四季交替中最为充满生机和活力的季节，随着冬天的寒冷逐渐消散，大自然开始呈现出一派复苏的景象。春天的到来，仿佛是东风吹拂下的一场奇迹，这股风，承载着温暖、希望和生命的蓬勃力量，唤醒了整个大地，让沉睡了一个冬季的世界重新焕发出勃勃生机。“东风随春归”，在这四个字中，我们可以感受到“东风”如同春天的传令使者，它传递着春天的讯息，使得大