当前位置:首页 » 兰竹文化 - 第1页

01月25日

诗画中的中国竹文化

发布 : 兰清阁 | 分类 : 兰文化与中国传统文化_竹文化知识_兰文化大观 | 评论 : 0人 | 浏览 : 10220次
诗画中的中国竹文化

竹历来都是中国人喜爱的植物,它不但具有很高的实用价值,还有很高的审美价值。而对于那些文人墨客,竹更是与他们结下了不解之缘,文人们品竹、吟竹、画竹,给我们的文学增添了巨大的艺术活力,给我们的文化长河留下了巨大的艺术财富。在我国源远流长的文化史上,松、竹、梅被誉为“岁寒三友”,而梅、兰、竹菊被称为“四君子”,竹子均并列其中,可见竹子在我国人民心中占有重要地位。竹子无牡丹之富丽,无松柏之伟岸,无桃李之娇艳,但它虚心文雅的特征,高风亮节的品格为人们所称颂。看到竹子,人们自然想到它不畏逆境,不惧艰辛,中通外直,宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财富,也正是竹子特殊的审美价值所在。我国是竹子生产大国,是世界竹类的故乡。而在几千年的文化长河中,竹子更是占据了一个重要的地位。北宋的苏轼的“宁可食无肉,不

01月23日

中国竹文化:立身要端直,处事要谦卑

发布 : 兰清阁 | 分类 : 兰文化与中国传统文化_竹文化知识_兰文化大观 | 评论 : 0人 | 浏览 : 1178次
中国竹文化:立身要端直,处事要谦卑

竹子与人们的生活息息相关,而设计也与竹结下了不解之缘,形成了丰富多彩、独具特色的竹文化。庭园中这种竹装置名叫“添水”,形成了一种景观的设计,水盛满了会朝一边倾斜下去,等竹筒里的水自动倾尽之后再自己倒回原处,发出的声音弥散在寂静的庭园里很好听。对中国文化影响最深的植物资源中,非竹莫属。英国学者李约瑟说得好,东亚文明乃是“竹子文明”。中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征,而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种,我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。中国古今庭园几乎无园不竹,居而有竹,则幽篁拂窗,清气满院;竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇洒。古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好,常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗

01月21日

说竹,一口气了解中国的“竹文化”

发布 : 兰清阁 | 分类 : 兰文化与中国传统文化_竹文化知识_兰文化大观 | 评论 : 0人 | 浏览 : 1210次
说竹,一口气了解中国的“竹文化”

说起竹子,它与“梅、兰、菊”并称为四君子,又与梅、松合称为岁寒三友。它是历代文人所喜爱的植物,在诗词画中经常能见到的它的身影,它更是中华文化的组成部分,影响着我们生活中的方方面面。1954年,在西安半坡村仰韶文化遗址中出土的陶器上,发现了“竹”的象形符号,这意味着在距今4000余年前的仰韶文化和龙山文化时期,竹子便存在了。“又东二百里,曰京山,有美玉,多漆木,多竹,其阳有赤铜,其阴有玄硝”这句话出自《山海经》卷三《北山经》,在《山海经》中,大概描述了300多座山,而其中有竹的山便占据了30多座。之后,在《诗经》中,也有许多提及竹子的句子,如《诗经.卫风.竹竿》中,籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。综合以上说明竹子在我国历史久远,伴随着中华文化从无到有,见证了中华民族的起起伏伏。而竹子所

01月17日

郑板桥:画画和读书一样,求精不求多,重在求意

发布 : 兰清阁 | 分类 : 书画频道_书画艺术_书画作品_书画展_书画家_文人画_书画培训_书画装裱 | 评论 : 0人 | 浏览 : 1202次
郑板桥:画画和读书一样,求精不求多,重在求意

“凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”                       ——郑板桥美术界曾流行过“读书无用”论,但回溯过往,中国古代的文人学者,大都是通才。他们往往既是著名的书画家,又是伟大的文学家。他们既能运用视觉艺术表达情感,也能将思想诉诸文字。一个书画大家一定要有极高的文化素养,不仅要行万里路,更要读万卷书。然而,书如烟海,浩淼无涯,如何选书?如何阅读?都是需要摸索,更需要前人指点。掌握好的

01月17日

画竹大师黄叶村:22幅精品墨竹图,竹子画到如此地步,不愧是江南一枝竹

发布 : 兰清阁 | 分类 : 书画频道_书画艺术_书画作品_书画展_书画家_文人画_书画培训_书画装裱 | 评论 : 0人 | 浏览 : 14148次
画竹大师黄叶村:22幅精品墨竹图,竹子画到如此地步,不愧是江南一枝竹

黄叶村(1911—1987)1、黄叶村作品墨竹图黄叶村(1911—1987),芜湖县澛港人,著名书画家,原名厚甫,学名成昆,别号后父、听雨楼主人、痴翁、痴叟、竹痴叟、竹痴老人。父亲黄思进是个裱画师,写得一手好字,并擅长绘画人物、花卉。黄叶村从小受到家庭熏陶,耳闻目染,与书画结下不解之缘。黄叶村有诗道:“平生爱画竹,画竹常青青,月上清影泻,风来奏好音。”因此自号“竹痴”,有“江南一枝竹”的美誉。2、黄叶村作品墨竹图黄叶村先生一生历尽坎坷,但艺术家黄叶村深迷恋中国书画艺术,研习不缀。年轻时师从山水名家汪采白之父汪福熙门下,汪家收藏的历代名书画、碑帖甚丰,黄叶村得以饱览群珠,尤其是新安画派诸大家的真迹和徽州钟灵毓秀的青山碧水、奇峰峻岭相互映照,使黄叶村心领神会,融会贯通,奠定了其艺术发展的基调

01月14日

郑板桥:中国兰竹文化的大师,用20诗词诠释中国兰竹石文化,学兰竹石者必看

发布 : 兰清阁 | 分类 : 兰文化与中国传统文化_竹文化知识_兰文化大观 | 评论 : 0人 | 浏览 : 8782次
郑板桥:中国兰竹文化的大师,用20诗词诠释中国兰竹石文化,学兰竹石者必看

板桥一生作兰竹图极多,画上题诗题文也极多,正是这些题画诗文给板桥兰竹图灌注以文化的内涵,也让板桥深入人心。这些题画诗文塑造了兰竹的性格形像,创造着一种文化,即兰竹文化。虽然这样的工作不能说是从板桥开始的,但板桥以其数量之多、寄托之独特和成就之高,使之达于化境,影响深广。一、兰文化1、素心兰与赤心兰,总把芳心与客看。岂是春风能酿得,曾经霜雪十分寒。当作者说兰花有素心兰与赤心兰时,他已经借兰花之“心”而双关暗指了人“心”;接着说“总把芳心与客看”,进一步用拟人的手法将兰花人格化;人格化了的兰花于是开口说,我这样幽香清高的芳心,不是春风给的,是因为经受过严酷的霜雪。春风,霜雪,借喻顺境与逆境。这样,四句诗不断地从自然的世界,延伸到的人世界,也就以兰花比喻“君子”,表达和弘扬着某种美德。2、叶长花则

01月14日

兰清竹韵——刘孟浩个人网站于1月14日正式上线

发布 : 兰清阁 | 分类 : 时事新闻 | 评论 : 0人 | 浏览 : 2141次
兰清竹韵——刘孟浩个人网站于1月14日正式上线

兰清竹韵——刘孟浩个人网站(www.liumenghao.top)历时一个多月,于2020年1月14日正式上线。首先感谢“前途系统”创始人吕生荣老师给予网站的大力支持和无私帮助,没有吕老师的篇篇文章,就没有我再次做网站的决心,没有吕老师的耐心指导就没有网站的今日上线。在此,请允许我向大家推荐吕老师的公众号“前途系统”(微信号:QT0759)以及网站“群英会”(www.qunxuehui.com),网站内容适合各行各业人士阅读,开阔视野,锻炼思维,提升思想,让你学会利用互联网认识自我,提升自我,找到属于自己的事业,并有方法的为之努力,收获成功。通过这次建立网站,自身技术得到了很大提高,学习了CentOS操作系统,这是过去很棘手的难事,自己很抵触,不敢涉足。有时候,不逼自己一把,真不知道自己有多

兰清竹韵 ICP备案:鲁ICP备2022026612号 | 搜外友链 | 群学会 | 中共中央党校|拉卡拉pos机申请|心理咨询|帮美记|中赚网|JJ租号金币回收