兰清竹韵

一位经常走背运的人，去寺庙烧香拜佛后，运气变得越来越好，经常遇到顺心如意的事，我好奇地问他：“拜佛真的管用吗？”他告诉我：“拜佛当然管用了，以前我也不相信，这次去寺庙拜佛后，生活中那些不顺心的事果然变少了。”我又问他：“你能跟我说说，拜佛时的经历吗？你到底对菩萨说了什么？”他跟我讲述了自己拜佛时的经历，听后我恍然大悟。他说：“我去寺庙拜佛时，遇到了一位９９岁高龄的老僧，老僧告诉我在佛前默念三句话，好运自然来。我听了老僧的话，在佛前默念了三句话，什么事都没有求菩萨，结果好运真的来了。”默念第一句话：一切唯心所造老僧告诉我，只要在佛前默念这句话，并在你遇到不顺时，也去默念这句话，心情就会变好，我尝试了一下，果然真的跟老僧说的一样。佛教认为：一切唯心造，万法由心生。正如《华严经》所说：唯心所现，唯

“不合群”的人，都把时间留给了自己。１、成熟的中年人，都是独立的个体作家雪小禅曾说过这样一句话：“人到了一定年纪，是往回收的，收到最后，三两知己、一杯浅茶……把生活活成自己的样。”综艺节目《向往的生活》里，有一期请来了很多年轻明星做嘉宾，大家坐在一起聊身边的过往，其乐融融，但一向以高情商著称的黄磊却表现很是疏离，直到老朋友来了，他才喜笑颜开。夜里大家围在一起，以真心话的名义袒露心扉，黄磊才说出了实话：“你们一堆人来，其实我没什么感觉。因为我跟你们也不熟，我没必要跟不熟的人瞎扯。“这样“不合群”的黄磊让观众感到有些陌生，可但凡有数十年生活经历的人，都会理解黄磊。人到中年，合不合群真的没那么重要，有独立的人格才更为重要。真正成熟的中年人，不会为了迎合别人，而打乱自己的节奏。以牺牲自我为代价来达到

原题《梅兰竹菊与永字八法》文：吴冠南中国书法与绘画传统的基础训练历来有自身的方法。书法以永字为笔画的基本练习法，因为“永”字的侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔八种笔法，基本包括了书法基础用笔的技巧。而中国画中花卉画的基础训练则通常以书法及梅、兰、竹、菊为入门方法。这不仅因为写意花卉的用笔方法最为接近书法用笔，而且梅、兰、竹、菊基本上又代表性地涵盖了所有花卉画中的木本、草本、花、叶等表现方法。如梅花的枝干老若屈铁，展如篆籀；兰花的草叶若撇若捺，花如长点；竹子之杆圆若篆字，叶如啄挑；菊花叶片若榜书之浑点，勾花如隶书一波三折。如此看来梅兰竹菊与书法之间的联系的确如出一辙。中国画所以要强调书法用笔由此可见一斑。而写意花卉从书法与梅兰竹菊入手进行基础训练是不无道理的。当然从这四种花卉入手开始练习时，首要

潘天寿（１８９７年３月１４日—１９７１年９月５日），字大颐，自署阿寿、寿者。现代画家、教育家。浙江宁海人。曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长等职。著有《中国绘画史》《听天阁画谈随笔》等。一、艺术与人生高尚之艺术，能使人心感悟而渐进于至真、至善、至美之境地；美育，为人类精神自我完成之重要一端。——论画残稿艺术原为安慰人类精神的至剂，其程度愈高，其意义愈深，其效能亦愈宏大。艺术以最纯静的，至高、至深、至优美、至奥妙的美之情趣，引人入胜地引导人类之品性道德达到最高点，而入艺术极乐之天国。蔡　孑民先生主张以美育代宗教，亦就是这个意思——１９４９年，关于“国画与诗”中国画向来重气韵、重意境、重格调，同中国的诗一样，靠的是胸襟、学问、修养。如果读者看了一幅画，读了一首诗，亦能在胸襟、学养上有所提

林清玄《人生最美是清欢》中写道：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。境由心生，境遇好坏之别不是人生下来的坐标，而是后天修心的结果。人生修行，从心开始。０１、心静有人说：“唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。”每个人的心灵，都需要一方净土，面对外界的浮躁与喧嚣，我们的内心时常会疲惫、会厌倦。此时此刻，最需要做的，就是给自己创造一个安静的空间，思自己所想思，做自己所想做，或者干脆什么也不想，什么也不做。以前有一位农民，深深地烦恼当下的生活。有一天，他提起一把斧子，跑进的森林中，自己动手搭建了简陋的房屋，自耕自食，过起了简朴的隐居生活。每天打鱼，种豆，欣赏漂亮的湖水，倾听悦耳的鸟鸣，静心思考，安心写作，成了他生活的全部。他说，心静下来，自己的眼睛就变得澄澈

在人们日益以触屏浏览取代苦读攻读的今天，我们还有没有深度的与认真的阅读呢？仅仅浏览，是视觉与听觉的瞬间刺激，容易停留在相对浅薄破碎的层面上。在急于求成的社会氛围中，已经出现了一批万事通、万事晓、不查核、不分辨、不概括、不回溯、无推敲斟酌、绝无任何解析能力，更无创意的平面信息性能人了。这样的能人有的还一身戾气，出口成脏。他们的出现，对于中华民族“腹有诗书气自华，读书深处意气平”的传统，是一个灾难。更多的人以为只要有手机，就能知道哪个官员出了丑，哪个名人的家庭成员犯了事，还有哪样食品吃死了人。现在我们这种人也太多了，他看，他听，他传，但是他不思索。孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思，你的水平和网虫、网瘾的人一样，你知道的事非常多，但是你没有头脑。思而不学是什么呢？思而不学，您没那么多知

对很多人来说，独处是一种真切的折磨。但对另一些人而言，独处却是无比的享受。因为脚伤，今天是没有出门的第１０天。在家闭关这１０天里，每天最幸福的事就是坐在阳台的藤椅上，一面感受阳光洒在脸上、肩头、身上的温热，一面读着手中被光影照得斑驳的书。每个白天我都是一人一猫，于是渐入孤独之境。就连手上的书也不自觉变成了那些孤独之书。　重新再读的《雪洞》、《空谷幽兰》和《瓦尔登湖》；第一次阅读的《在西伯利亚的森林里》和《好的孤独》。书，真是最真实也最可靠的朋友。不论何时何地，都是手上有书，心中不慌。读一本好书就是与一个好友或师长对话，他说的话正是你想说而说不出的，于是两颗灵魂仿若来自不同时空的闪电，隔空相遇，痛快淋漓。所以，书绝对是独处时的最佳伴侣。还有猫，永远在独立与粘人间保持着与人的最佳距离。那么，独处

非职业写作０１以为阅读只是学者的事，写作只是作家的事，这是极大的误解。阅读是与大师的灵魂交谈，写作是与自己的灵魂交谈，二者都是精神生活的方式。本真意义的阅读和写作是非职业的，属于每一个关注灵魂的人，而职业化则是一种异化。０２文学是心灵生活的一种方式。一个人认真地倾听自己灵魂中的声音，为它寻找语言的表达，这就已经是文学了。本真意义上的文学是非职业的，属于每一个热爱生命的人。青年天然地热爱生命，年轻的心是文学的天然沃土。谁在青春期没有写过诗？谁在大学时代没有自己的抽屉文学？文学是无数青年的秘密情人或公开情人，在一定意义上，秘密情人比公开情人更甜蜜也更忠贞。有一些青年后来和这个情人结婚了，成了专业作家。不过，众所周知，婚姻中有太多的利益考虑和规定动作，往往不如爱情那样纯粹和率真，甚至有可能成为爱情

关于「情商」，有这样一种说法：所谓情商高，就是会说话。实际上，会说话是高情商的一种表现，所以问题的核心不在会说话上，而是如何才能做到会说话。那么，如何才能做到会说话呢？去年的一档真人秀节目，至今还让我印象深刻，就是由何炅主持的《令人心动的ｏｆｆｅｒ》。有一期是考察沟通能力，带教律师便安排几位实习生与自己的委托人（客户）见面。实习生邓冰莹、梅桢搭档，她俩的委托人是一位在感情上受到欺骗和伤害的女士。在沟通过程中，为了确认一些信息，邓冰莹连续向委托人发问，有一种审问的味道在里面，结果让对方几度情绪失控。相比之下，另一位实习生梅桢的交流方式则要感性、温暖很多，多次安抚住了客户，才得以让双方的沟通能继续下去。很显然，在这次的考察中，梅桢就是属于那种比较会说话的人。事后，俩人的师傅王律师对邓冰莹说了这样

一个人，给你钱花未必多在乎你，但给你时间一定够在乎你。成年人的世界里，我们都有各自需要忙碌的事情，我们都有各自想要持续的消遣。一个人如若愿给你时间陪伴你，说明他是真的心里装着你。很多情侣，总会有这样的抱怨，自己的男朋友沉迷手机，甚至一天到晚都没时间看自己一眼。很多夫妻，总会有这样的尴尬，下班回家各忙各的，你看你的电视，我玩我的游戏，甚至没有兴趣多说一句。真的在乎一个人，是愿意把时间耗费在他身上，去了解他，陪伴他！０１、在乎你的人，从不说“没时间”信息发过去，根本没有回复；打电话给他，一直都在忙碌。其实一个人怎么可能一直都没时间，一天到晚连上厕所的时间都没有？其实工作忙，都是不在乎的借口而已。不够在乎，所以不把你的情绪当回事，你怎么想也不重要，不愿意花费时间在你身上。在乎你的人，总是嫌给你的不