兰清竹韵

《易经》中隐含的２８条天规！一：以自我为中心的人，将困于人生最大的陷阱人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。如果你是一个聪明人，不仅要为自己活着，还要替他人着想，“后其身而身先，外其身而身存”，“我”字被过分强调，就会变成诅咒。二：过分在意别人的眼光，将丧失自我每个人都是独一无二的，可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。就像寓言中那个邯郸学步的人一样，这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。本色最美，“走自己的路，让别人去说吧！”三：嗜欲深者天机浅玩物往往丧志，贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，日新月异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会陷入可怕的危机。四：骄傲如满月，日渐亏缺；谦虚如新月，日渐圆明骄傲的人，总以为自己有学识、

《菜根谭》有言：抱朴守拙，涉世之道。这世间，人心难测，善恶难分，为了避免争执、远离祸端，聪明人都懂得放低姿态，收敛锋芒。守拙，有三层境界：不争对错，不乱分寸，不露锋芒。不争对错，公道自在人心俗话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。一时的对错并不能证明什么，公道自在人心，时间长了，真相自会显现，有理的人不必争，无理的人争也无用。东汉时期，有个叫刘宽的人。有一次，他乘着牛车出去踏青游玩，尽兴而归。可路上，突然出现一个农夫，将他的车子拦住，说刘宽偷了自家的牛，还骂骂咧咧地说：亏你还是个读书人，竟做出如此偷盗的行径。刘宽也不与其争辩，默默下车走回了家。过了几天，那农夫牵着牛找到了刘宽的家中，将牛又还给了刘宽，还深表歉意。原来，那天农夫在山坡上放牛，牛自己不知跑到哪里去了，此时刘宽刚好路过，而两头牛又

导语：现在人与人之间的共识越来越稀薄，人与人之间的关系越来越脆弱，为什么要成为一个值得信任的人？本文与大家探讨。前一段时间，和一个老板聊天，他跟我说：“有一个人找我借钱，说企业遇到了特别大的困难，但我没借给对方。”我问，为什么？他回答说，以前我借给过他一笔钱，他当时也是说遇到困难了，给员工发不出工资，周转一下，但后来我从另外的朋友那里得知，他骗了我，他借钱根本不是他说的原因。现在他说什么，我都不会信。有人说，常识就像空气，虽感受不到它的存在，但却不可缺少。然而，比常识更像空气的，其实是信任。毁掉信任很容易，一次就够了。而值得信任，是一个人的底牌。０１建立信任，在重复博弈中获利什么是信任？经济学认为信任是在重复博弈中，当事人谋求长期利益最大化的手段。比如你是卖盒饭的，你如果选择在高速公路口卖，

而当你信任时代的转变之流，放下挣扎去接受你所需要的经历，那么你的身体的频率、情绪的频率及心智的频率都会提升。即将到来的时代，或许可以称为“直觉时代”。身处其中，你将会找到自己独特的“调性”，进而懂得邀请合适的人与你共舞，共振出一个更高的频率——这是你在直觉时代的存在方式。现在，我们身处这场个人与社会的巨大转变之中，虽然可能会让你经历情绪与能量的煎熬，但最终却能带你抵达一个非常美妙的境地——探索个人振动的力量。下文将这一转化过程归为九个阶段，可以帮助你了解你的人生与现况。转　化　的　九　大　阶　段０１新能量：内在的呼唤　　心灵与身体、心智合而为一当物质世界开始回应由外涌入的高频率能量，这个你原来不及的、更高层次的觉知，正让你知道它的存在——＂我很兴奋地知晓生命不只如此＂；＂我想要更好！＂第一阶

对于一个想要持续增长的企业而言，管理者的「领导力」是至关重要的因素。管理者需要发展自己，发展他人，并具有长期发展的使命感，才能成为卓越的领导者。我花了　１０　年时间关注中国成功的企业领导者们的特质，并将其称为「英雄领袖」。研究发现，天赋并不是衡量英雄领袖的客观依据，英雄领袖也并不是那些总能给人冲击感和责任感的煽情人物；英雄领袖不刻意表现自己的为人本质，他们善于通过自己的组织传递潜移默化的气质，并给企业成长带来深远影响。成为卓越领导者有两个必要前提：「发展自己，发展他人」和「企业长期发展的使命感」。０１发展自己，发展他人在研究中国领先企业的领导者时，我发现他们有一个最大的特点就是一直关注于人的成长。今天你让我评价一个公司能不能有未来，方法很简单，就看领导者愿不愿意培养人，一个愿意培养人的公司一

作者：未知　　　来源：网络生命中没有受害者，也没有无辜者和胜利者。肉体是探险物质世界的工具，精神体依照其自由意志选择了肉体。他知道无论是性别还是家庭，甚至是残疾或者早夭，都终将化为生命的大喜悦。０１肉体，是自由意志的选择　肉体是根据＂存在体＂所作的选择而来的。这个存在体，就是神，也就是你的本质，他根据其“自由意志”而选择为人——这个物质界的探险工具。你借着肉体来显现你的神性，透过它、你得到了最宝贵的生命礼物：智慧。你创造了你自己。智慧，是你下次创造时的蓝图。由于存在体本身的需要，当他的灵魂进入所选择的肉体时，是完全知晓一切的。它知道这是它的需要，它知道往后即将发生的事，它知道它将拥有一个肉体的生命，它知道这是一种庄严而神圣的选择。流产、残疾背后的原因在灵魂进入肉体后，存在体的精神体将完全地控

本文为任正非在中央平台研发部表彰大会上的讲话纪要来源：心声社区、华夏基石ｅ洞察做企业要有“大教堂思维”。什么是大教堂思维？欧洲许多国家建一座教堂的要求是，能够挺立一千年以上才算成功，挺立八百年算合格，五百年内坏了，这个工程就算彻底失败。最典型的是德国科隆大教堂，始建于１２４８　年，至１８８０　年才由德皇威廉一世宣告完工，耗时超过　６００　年，其以轻盈、雅致著称于世，是世界上最完美的哥特式教堂建筑，与巴黎圣母院大教堂和罗马圣彼得大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。０１不断深耕积累打造“大教堂”平台如果没有汶川特大地震，谁会想到这座深山里的教堂，谁还会记起一百多年前，为这个教堂打基础的人们。如果没有现在信息如潮一样狂涨，谁能想到安全的处理能力的设计怎么也跟不上时代的需求。网越来越大，连接越来越复杂，安

导语：业务落地时，协同部门间想法不同很正常，尤其是现在因为疫情原因，很多公司居家办公，部门打架的问题会更突出一些。部门打架很正常，关键是老板怎么看待和解决这一问题。因为争执之下，可能隐藏着流程和管理问题。组织大课现场，有老板问我：“Ｃｈｅｒｒｙ，我们是家Ｔｏ　Ｃ的电商公司。市场部负责获取流量和线索，运营部负责转化和销售。我怎么解决他们对于线索质量的争执？市场部的绩效，要不要和最终的销售业绩挂钩？”这个问题太常见了，我们公司也有。关键是，作为老板，你怎么看待和处理它，处理不当，就是在埋雷。所以我说，老板才是部门“打架”的第一责任人。这时候，你可能更委屈了“外部环境艰难，为公司能活下去，自己压力很大。部门间出了问题，还费心调解。下属不省心，担子再重也都认了。怎么到最后，都是自己的问题？”我们这里

《太乙金华宗旨》一书是吕祖降乩的作品，是纯阳真人所神授。金华功法共有十三章，步步证验可参可考可验，虽只讲到成仙层次阶段，实为修真实修验证无上心髓法本，可称为“验证第一仙经”。版本众多，多采用《道藏辑要》闵一得订正梓本。吕祖的性命双修清修丹道，不仅有《太乙金华宗旨》一书，而是一个主流修道体系，了命了性，契于道合，符应尘世所需，不久的将来必大兴于世。　　　　　　　吕祖常在人间，隐渡有缘群伦。故大善之人鬼神辅佑，合道而天命真仙必提挈。共勉！作诗于《纯阳赞》：道覆人间性命踪，德擎三界闾阎渡。金华宗旨自觉他，量丈诸天一黎珠。摘录三一道人：《太乙金华宗旨》，在国外的传奇经历金华宗旨序　　道在目前，身体自得，何劳身外寻求哉。人身为三才合一之身，造物赋我，其用甚大。我人日具而不知，圣人悯之，徵诸一身以示之。

每个人都希望自己有福气，家庭美满，事业有成，人生一帆风顺。但人的福气不是天定的，而是自己求来的，或者说，是自己修来的。所谓：命自我立，福自己求。读懂忍耐、宽容、节制，这个六个字，人生才能平安顺遂，走的更远。忍耐忍耐，是不轻言放弃，不轻易改变，是欢喜中持一份凝重，悲哀时存一丝希冀。生活不总是遂人心意的。在种种落差中，会有困惑，踟蹰，甚至沮丧，此时要把忍耐看成一种修行，要耐住性子去“熬”。等到峰回路转的那一天，经受考验的人，总是收获超乎寻常的回报。有个成语叫死灰复燃，出自《史记•韩长孺列传》，韩长孺就是西汉名臣韩安国。韩安国曾经犯法被关进监狱，狱吏田甲见韩安国失势，常常借故凌辱他。韩安国一次问田甲：你没见过死灰还能复燃吗？田甲猖狂的说：要是死灰再燃的话我就一泡尿浇灭它。后来韩安国重新起复，并受到