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《菜根谭》:天福无欲之贞士,而祸避祸之憸人。
陈昌文解读:
但行好事,莫问前程。
一个人没什么欲望,老老实实做的做善事,做好事,
善事,好事本来就是积累自己的福德,不断地做这些事情,
做人,这个人的福分就越来越大,
自然也就获得了上天的祝福。
而小人,行为不端正,做些伤天害理的事情,恶贯满盈,积累的太多。
这些小人呢,又天天琢磨如何躲避祸害,
这怎么可能?
有因就有果,坏事做多了,自然会倒霉的。
于是,小人想逃避祸事,也逃脱不了。
这就是善恶有报,如影随形。您的行为决定了您的祸福,不是您想躲避,就能躲避的。
《孙子兵法》:孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。
陈昌文解读:
军队的管理,靠的就是信息指挥传递与组织架构优劣。
领导者调整的,玩的也是这个,
旌旗、钟鼓、狼烟、声音,传递信息,大家根据自己得到的信息各行其是。
要让部队有序的调动,进攻,与后退,组织架构很重要,
谁听谁的,谁对谁负责任,
多少人的组织,在自己的管理范围内,
从上到下,运用自如,不僵化,不存在不听我号令的情况,
这个军队人数,数量虽多,犹如用自己的拳脚一样方便灵活,
就容易打胜仗,
一般古代皇帝败亡,差不多就是皇帝说啥,下面的人接受不到信息,接受到信息的人呢,又爱答不理的。这皇帝就要败亡了。
《黄帝内经》:夜卧早起,广步于庭。
陈昌文笔记:
晚上睡晚了,第二天早上,延迟起床,这样补觉可以吗?
这样当然是不行的,
补得回来数量,但是补不回来质量,
因为错过了时节,
犹如,冬天里大棚蔬菜一样,形式上能长出来,但是总少那么点味道。
早上早起,一般是5点左右就要起床工作,
我本人实验过。
晚上大概8点多就要准备睡觉,早上5点起床,精神就非常旺盛,
然后做工作,也就行云流水。
如果,熬夜到1点,第二天睡到十点,十一点,睡眠时间数量虽然够,但是工作效率低下,脑袋还昏昏沉沉的。
所以,所谓的多睡一会,补觉是不成立的,应该严格按照作息时间,去睡觉,起床。
《孟子》:见孟子,问曰:“周公,何人也?”
曰:“古圣人也。”
曰:“使管叔监殷,管叔以殷畔也,有诸?”
曰:“然。”
曰:“周公知其将畔而使之与?”
曰:“不知也。”
“然则圣人且有过与?”
曰:“周公,弟也,管叔,兄也;周公之过,不亦宜乎?且古之君子,过则改之,今之君子,过则顺之。古之君子,其过也, 如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之, 又从为之辞。”
陈昌文解读:
陈贾这个奸臣,去帮齐宣王辩论了。
于是,他来见孟子,
说,孟子老师,您认为周公是什么人?陈贾开始给孟子挖坑。
孟子说,这还用说,古代的圣人啊。
陈贾说,周公用自己哥哥管叔监视殷,但是却联合殷的遗老遗少造反了,有这事吗?
孟子说,有。
陈贾说,周公这人难道是知道管叔要造反,还让他去监视殷的吗?
孟子说,不知道啊。
陈贾说,不知道?那么圣人也有过错啊?
孟子说,周公是弟弟,管叔是他哥哥,周公不知道哥哥要造反,这是对哥哥的信任,不是很正常吗?
古代的君子,犯了错,就立刻改正,今天的君子,犯了错还将错就错。
古代的君子,他的过错,如日食,月食那么明显,所有老百姓都看得见。
等他改正了过错,所有老百姓也看得见,并且敬仰他。
现代的君子啊,不仅仅将错就错,还要为他的错误准备一套说辞。
意思就是,齐宣王不仅仅不改过,还派您来搞一套道理说服我,
简直是滑天下之大稽。
赶紧去改过,别来套路我。
不过,估计陈贾也不会去劝诫齐宣王,
他就是个小人。
小人,就是专门顺应人主人性的缺点,并且放大他的缺点,为了自己的利益,才不管真理,对错。
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