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题记: 价值交换,一切从消费者获益出发,帮助用户解决痛点问题,完成价值传递。当你从创造价值出发,解决了社会问题。钱,将是世界上最容易得到的东西。——陈昌文
一、陈昌文解读《菜根谭》:处父兄骨肉之变,宜从容不宜激烈;遇朋友交游之失,宜剀切不宜优游。
陈昌文解读:
家庭发生了变故,比如,骨肉分离,有矛盾,兄弟反目,或者父母过世,
都应该从容应对,沉着冷静,不应该激烈相互攻击。
更不可感情用事,情绪上来,造成不可估量的损失。
遇到知心的好朋友,犯了错,走入歧途,
应该真挚的尽力规劝,
让其走上正道,
即便是对自己没什么好处,
也算是做了功德一件,不应该不管不问人,让其继续错下去。
凡事往好的方向努力。
二、陈昌文解读《孙子兵法》:故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
任势者,其战人也,如转木石。
木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。
故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
陈昌文解读:任何事物,都有他本来的性质,
犹如木头,干了,点火自然烧得旺盛,
而放水里,湿木头,自然是点不燃的。
这士兵们也一样,
您要造成必死之势,他自然奋力一搏。
您要是给他的是可以逃跑的地方作战,他自然是逃跑的。
所以,指挥者的任务,是造成必胜的势,而不是责怪士兵们不行。
领导者的任务是找到势能,借用,以及造势,
然后带着大家,大家不得不干,这样就进入必胜的境界。
三、陈昌文读《黄帝内经》笔记:以缓秋刑,收敛神气。
陈昌文解读:
秋天是肃杀之气,
是杀戮的季节,
打猎动物,收获果实的时候,
春生、夏长、秋天就该收获的时候,
这时候,不适合投资,不适合心思活络,说我再干点啥,在投资点什么。
而应该收回来,
以防止外面的伤害。
四、陈昌文解读《孟子》:人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。
圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
陈昌文解读:人之所以为人,是因为人接受教育,被教化好了。
如果人只是吃饱了,穿暖了,安逸的居住而没有教化,那么人跟禽兽也没什么区别了。
所以,圣人又忧虑大家的教育问题,
于是,他任命契为司徒,主要责任教化人民,
让百姓理解人伦大道。
其内容为父子有亲,父子有骨肉亲情。
君臣有义,君臣有礼仪道义相交。
夫妇有别,男女有别。
长幼有叙,老少之间尊卑有序。
朋友有信,朋友之间要讲道德,信用。
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