陈昌文：领导力的根本是造势，​而不是求人！

题记：　价值交换，一切从消费者获益出发，帮助用户解决痛点问题，完成价值传递。当你从创造价值出发，解决了社会问题。钱，将是世界上最容易得到的东西。——陈昌文

一、陈昌文解读《菜根谭》：大处着眼，小处着手。

陈昌文解读：人的志向大，格局大，境界高是好事，

有些人一谈话，就多牛逼，多牛逼，要做大事，

这当然是好事，

但是，必须理解，

您必须从细节入手，

必须能做事，必须有依存的点，

如果没有这个，就是纸上谈兵，空谈梦想。

所以，领导者还是必须要亲临一线，知道具体工作如何干，

而且要干得好，大家才能跟着您干，

这甩手掌柜是做不了的，

领导者，是整个团队的天花板。

是因为，他既要宏观战略，又要明白战术上能执行。

二、陈昌文解读《孙子兵法》：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

任势者，其战人也，如转木石。

木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

陈昌文解读：领导力的根本，是造势，而不是求人，

借用势能，任势能，挖掘势能，这势能到了。

由不得您不听，由不得您不做。

人还是那些人，放到有势能的位置，他自然就勇猛无敌了。

石头还是那块石头，放到高山滚下来，它不可抵挡。

放在山沟里，小孩子也能踢他两脚。

所以，领导者开会就是造势，自己造势，借用大家的势能，

人多势众，

任用势能，发掘势能，

利用所有人造势，这势能大，大家干劲足，事情就成了。

所以，领导力的根本，是择人而任势。

三、陈昌文读《黄帝内经》笔记：以缓秋刑，收敛神气。

陈昌文解读：到了秋天，我们要收敛我们的神气。

那么什么是神气？

首先您要理解精，精就是我们的实体，肉体，看得见的东西。

而这气，就是我们精化出来的东西，

可以称之为运动，动作，运气。

只有精，没有气，是个死物，

有了气，是简单机械的运动。

这气到极致，就变成了神。

人的神是什么？

就是思考，思想，情绪，思念等活动。

到了秋天，您这运动，以及思想，思念，情绪，就要收敛一点了，就这意思。

四、陈昌文解读《孟子》：放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？

陈昌文解读：尧，帝喾之子，祁姓，名放勋。

尧说：慰劳人们，诱导人们，跟着我们来劳动，来做事。

匡扶他们，纠正他们的错误，

辅导他们，保护他们，

让他们自得其乐，自己找到真理，

然后，加以道德教育，加以提携与教化。

您看，圣人为老百姓操心的事情这么多，他们哪里还有功夫去耕田呢？

圣人的主要工作就是劳心，他们没有闲着的时间，

您还要让他放弃劳心，去耕田，这纯粹是无礼的要求。

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