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林语堂曾说:“人生在世,就是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。”生活如同一杯白开水,放入糖就是甜的,放入药就是苦的,这痛苦和快乐都来源于我们的内心。有时,我们需要用“有色眼镜”来看看这个世界:心中有苦,便时时饱受煎熬;笑口常开,则处处山清水秀。如果你有笑对人生的能力,那你也会拥有享受人生的权利。“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!”人生千难万难,不妨一笑而过。01会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》(节选)泰戈尔曾说:“当他微笑时,世界爱了他;当他大笑时,世界便怕了他。”李白的大笑,震惊了整个盛唐。风华半生,蹉跎半生,这两个词用在李白身上再合适不过了。25岁时,李白怀揣着“申管晏之谈,谋帝王之术”的理想,仗剑出蜀,辞亲远游。上天给了
郑燮(1693—1765),字克柔,号板桥。世籍江南苏州,后迁兴化。出身穷苦,自幼读书聪颖,但屡试不中。一直到乾隆元年才中进士。他风趣地自称为"康熙秀才、雍正举人、乾隆进士"。后出任山东范县、潍县知县。因为荒年开仓赈济灾民、又助小民胜讼得罪豪绅,被迫罢官。后在扬州靠卖画为生,生活艰辛。郑板桥是"扬州八怪"的杰出代表,画兰、竹的一代宗师。人称"板桥有三绝,曰诗、曰画、曰书;三绝之中又有三真,曰真气,曰真意,日真趣。"他非常同情百姓疾苦,他说:"天地间第一等人,只有农夫•…皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。天下无农夫,举世皆饿死矣。""凡吾画兰、画竹、画石、用以慰天下之劳人,非以供天下安享之人也。"他推崇郑所南、徐渭、石涛的画,自称是"青藤门下一走狗"。但他既摹仿前人,更有自己的独创。他
一个人的高贵,从来不是因为你有多少财富,而是源于内心的涵养。一个人的修为,不在于你穿多大名牌的衣服,身份是何等的高高在上,而是来自做人的品德。古人云:与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。善待他人,就是善待自己。关于什么是高贵,作家梁晓声的回答是最让人欣赏的了,有以下四句的概括:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。1、根植于内心的修养《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”真正有修养的人,遇事都会退让一步,因为让一步就是为日后留下了余地;以仁德、宽厚的态度待人,才是有福气的人,因为与人方便就是与己方便。关于左宗棠有这样一个小故事:他很喜欢下围棋,水平还挺高的。在一次左宗棠微服出巡的时候,看见有一茅草屋,横梁上挂
曾国藩在其文集中有这样一句话:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”这句话也被当代很多人拿来作为座右铭,说的是做任何事情一定要专注于事情本身,不要被未来的不确定性干扰,也不要沉浸于过去的痛苦中,不被外界的环境所羁绊,按照当下自己的意志去做自己应该做的事,就够了。读完这简单的16个字,总能给身处困境的人一丝丝抚慰,重换生机。其实曾国藩这句话包含了儒家一个非常重要的思想,《中庸》曰:“诚者物之始终,不诚无物。”天地之所以为天地,之所以广博无垠,全在于一个“诚”字,曾国藩说的这16个字就是“诚”在人身上的表现,这也是阳明心学中致良知的境界,要达到这16字的境界,归根到底就在于一个“诚”字。“诚”即真,即真诚恳切,即始终,即一,也就是说只有我们有诚意,方能格物致知,方能随物而应,成就大事。1、
中华文化博大精深,包容万千,源远流长。养育出了顽强拼搏,自强不息,团结奋进的中华民族。在这历史的进程中,儒、佛、道三家的思想耀耀生辉。儒家和道家皆起源于中国,传播于世界。佛家起源于古印度,流传到国内后,融合了本土文化的特点,形成了中国佛家--禅宗。儒释道三家的经典著作,无论何时读来,都会给予人生无限启迪。1、《论语》教给你人生智慧《论语》作为儒家的代表著作,是孔子及其弟子生活经历和理性思考的结晶,蕴藏着深刻的人生智慧。宋朝开国宰相赵普曾言,自己以半部《论语》治天下。北大教授季羡林先生则说,仅仅是《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,这八个字,就足以让人受用一生。我们从小无论是在课堂上还是生活中,都接触过许多关于《论语》的经典语录,耳濡目染之下,提升了我们的认知。儒家以“仁义”为核心理念,在《论
1、重视自己的健康和快乐一个人变好的标志,是从好好爱惜自己开始的。想要人生开挂,就要守护好自己。按时吃饭,控糖戒辣,少吃高脂高热的垃圾食品,多吃蔬菜水果,用心对待一日三餐。认真锻炼,定期体检,每天坚持做一些运动,不断增强自己的免疫力。明白熬夜的坏处,开启规律的作息,不再放纵自己,早早进入甜甜的梦乡。就像林清玄说的:“既然上天给了我们吃饭和睡觉的时间,我们就应该好好享受,如若不然,还不如不给我们这些时间。”从此刻起,推掉不必要的应酬,多腾出点时间给自己,去感受并珍惜寻常日子的小幸福。别和别人较劲,别和自己较劲,不再因为任何事伤害自己的身体,记住你的健康和快乐,比什么都重要。遇到问题,不要一个人硬杠,多和家人朋友聊聊,释放出自己的压力,调节好自己的心情。健康是1,其他都是0,保重好自己,未来才有
先进行一个设想:假如你现在死了,到了天堂,要遇见五个人。你会想到哪几个人?今天,给大家分享的书是《你在天堂里遇见的五个人》,本书是米奇·阿尔博姆继《相约星期二》之后的又一力作,在书中,主人公爱迪就面临着上面的问题。爱迪在八十三岁生日那天,为救一个小女孩不幸去了天堂。在天堂里,他见到了五个意想不到的人。他吃惊地发现,这五个人中,竟然没有父亲,没有母亲。爱迪跟着这五个人,重温了五个人生的片段,也第一次重新审视了自己的人生。他们看起来彼此毫无关系,却在冥冥之中,平衡着我们的人生,也用独特的方式,诠释着我们的生命。1、生命中,有的人让我们感受到爱在17年年底,看过一部电影《寻梦环游记》。影片中提出了一个观点:死亡并非从这个世界上消失掉,被在世的人遗忘才是。当年老的祖母在音乐中回忆儿时爸爸给她唱的那首
英国作家哈利法克斯曾说:“有些人的头脑就像他们的帽子一样,风一吹就容易飞掉。”简而言之就是,我们的大脑天生就具有懒惰性,容易贪图享乐,任何新鲜的事物都会吸引它的注意力。那么,我们到底应该如何做,才不会任大脑随意为之,离成功更近一步呢?在《超级大脑的七个习惯》这本书中,作者告诉我们,大脑是可以被训练的,只要我们养成一定的习惯,就可以最大限度地激活大脑,使我们的目标更容易达成。本书的作者菅原道仁是一名拥有长达二十年诊疗经验的神经外科医生,自他单独开办菅原神经外科诊所后,一直以“享受人生乐趣,达成人生目标的医疗”为座右铭。接下来,就让我们跟随作者的脚步,看看到底如何训练大脑,才能最大限度地利用它。1、懒惰是大脑的天性说起大脑,可能每个人的第一印象就是它天生具有专注的特质。但当你真正了解大脑后,你会
规则一:花钱,别存现在,大多数人都在花大量的时间去学习如何挣钱。他们求学是为了得到一份收入不菲的工作,然后尽可能把多年工作赚的钱存起来。在新规则中,知道如何花钱比只知道挣钱和存钱更重要。换句话说,会聪明地花钱的人永远比精明地存钱的人更成功。当然,我所说的花钱指的是投资或者把钱换成价值持久的资产。富人们懂得,在今天的经济里,把钱藏在床垫下是不可能变得富有的——更别提把钱存银行了。他们知道,通向财富的秘籍是投资,投资能带来现金流充裕的资产。今天,你必须知道怎么把钱花在能保值的资产上。保值资产不仅能带来收入,还能根据通胀进行调整,是价值上调——而不是下调。规则二:控制和集中投资不要分散投资,掌控自己的钱并集中你的投资。小的时候,富爸爸会带着他的儿子还有我一块儿一遍又一遍地玩“大富翁”。在游戏中,我
听过这样一个小故事:有个小沙弥在山下路边遇到一堆芳香四溢的泥土,暗暗称奇便将其带回了寺院,结果满院皆香。沙弥高兴坏了,以为遇到了稀世珍宝。于是兴高采烈地告知了主持,主持看了一眼告诉他:“这只是最普通不过的泥土而已。”“那为什么浑身都散发着香气呢?”主持问沙弥:“你是在什么地方遇到泥土的呢。”沙弥沉思了一下说:“是在山下一片玫瑰园中遇到的啊。”“那就对了,只不过因为在玫瑰园和玫瑰接触久了,泥土也有了玫瑰的芬芳。”所以说,你是谁并不重要,重要的是和谁在一起。和玫瑰在一起久了,普通的泥土也会清香袅袅;与茅坑离得近了,馥郁的香水也遮盖不住臭气熏天。一根稻草固然不值钱,但若是与螃蟹捆绑,身价便可增长数万倍。孟母之所以三迁,就是为了给孩子选择适宜学习的环境。就像科学家所说的那种:“人是惟一能接受暗示的动