兰清竹韵

在美国的小乡村，有个老奶奶被亲切地称呼为：摩西奶奶。她从７７岁开始作画，用实际行动证明了人生从来没有太晚的开始。正如我们今天要讲的这本书《活出生命的所有可能》所告诉我们的，生命的意义在于开拓而不会是固守，无论是什么时候都不该失去前行的勇气。只有勇于尝试和探索，才能获得人生的无限可能。本书的作者露易丝·海是国际著名的心灵导师，著名的作家和领袖家，还是美国新时代运动领袖，著有《生命的重建》系列书，作品被翻译成２６种语言，畅销３５个国家。她因为帮助了千千万万的人重塑了健康状态，提升了生命质量，被世界各地的媒体亲切地称为“最接近圣人的人”。本书的另一个作者罗伯特·霍尔登是英国心理学家、作家，著有《马上幸福》、《转变正在发生》及《做快乐的人》等多本畅销书。《活出生命的所有可能》是一场直接抵你是谁的探寻

生命的最高境界，就一个字：给。高尔基说：“如果你不管在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西；像鲜花啦，好的思想啦，还有对你的美好回忆啦，那你的生活该有多么愉快啊！那时候，你会感到所有的人都需要你。要知道，给，永远比拿愉快。”学会“给”，是我们一生之中最重要的必修课。－０１－给理解：人人都渴望他人的认可理解是心与心的疼惜与懂得，是一辈子的谅解和牵挂。多一份理解，就多一份温暖；多一份理解，就多一份感动；多一份理解，就会多一层美好。《了不起的盖茨比》里有这样一段话：我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”因为懂得，所以慈悲；因为不同，所以理解。理解多

－０１－为人处世，糊涂一些外公年轻时，是村里有名的教书先生。家里的亲戚遇到问题，总喜欢让外公把把关，大到土地买卖、财产分配，小到儿女婚事、工作琐事，都要请外公拿个主意。热心肠的外公会仔细帮他们梳理问题，并寻找解决办法。但随着年龄增大，外公每次解决完问题，都需要大量时间去修养身体。后来，外公大病一场，精力大不如从前，给亲戚们办事也不再面面俱到，总会出些纰漏。亲戚们的不满渐渐多了起来。外公非常自责，经常半夜失眠，哀声叹气。外公不解：“怎么全都怨我身上来了？”外婆又气又心疼，说：“不怨你怨谁？你多聪明啊！”过了７０岁，外公耳朵渐渐失聪。亲戚再来请外公帮忙，外公指指耳朵，不住的摆手。终于，亲戚们再来，也只是单纯的探望了。我贴在外公耳边问他：“怎么不用助听器？这样听不到声音，慢慢就糊涂了！”外公说：“

健康一直是备受争议的主题。如今，适度的咖啡消费已从其对健康的长期负面影响中得到消除。我的母亲曾经是教她的后代早期学习咖啡还不错的人之一。不好不好不好！结果，我设法远离咖啡。至少直到１０岁那艰难的时候，我记得当时才被允许与母亲和邻居朋友一起坐在咖啡桌上。那是我开始锻炼味蕾的那一刻。在那段日子里，我记得对咖啡和牛奶有偏爱。还是我应该说牛奶加咖啡．．．但是，我现在知道当时我喝的咖啡确实不是那么好。从前一天开始，预煮，煮沸，有时在地面上冲泡的啤酒，您能想到最坏的吗？难怪我想用牛奶色调掩盖那些丑陋的特征。同时，我可能在路上喝了一口咖啡，然后醒来了一个更加愉快的现实。咖啡还不错。好，好，好。但是，为什么有这么多声音在窃窃私语，以至于咖啡和健康并不能很好地融合在一起？一、咖啡因称它为食品或饮料，咖啡没有任

林语堂曾说：“人生在世，就是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”生活如同一杯白开水，放入糖就是甜的，放入药就是苦的，这痛苦和快乐都来源于我们的内心。有时，我们需要用“有色眼镜”来看看这个世界：心中有苦，便时时饱受煎熬；笑口常开，则处处山清水秀。如果你有笑对人生的能力，那你也会拥有享受人生的权利。“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！”人生千难万难，不妨一笑而过。０１会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》（节选）泰戈尔曾说：“当他微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。”李白的大笑，震惊了整个盛唐。风华半生，蹉跎半生，这两个词用在李白身上再合适不过了。２５岁时，李白怀揣着“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，仗剑出蜀，辞亲远游。上天给了

郑燮（１６９３—１７６５），字克柔，号板桥。世籍江南苏州，后迁兴化。出身穷苦，自幼读书聪颖，但屡试不中。一直到乾隆元年才中进士。他风趣地自称为＂康熙秀才、雍正举人、乾隆进士＂。后出任山东范县、潍县知县。因为荒年开仓赈济灾民、又助小民胜讼得罪豪绅，被迫罢官。后在扬州靠卖画为生，生活艰辛。郑板桥是＂扬州八怪＂的杰出代表，画兰、竹的一代宗师。人称＂板桥有三绝，曰诗、曰画、曰书；三绝之中又有三真，曰真气，曰真意，日真趣。＂他非常同情百姓疾苦，他说：＂天地间第一等人，只有农夫•…皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。天下无农夫，举世皆饿死矣。＂＂凡吾画兰、画竹、画石、用以慰天下之劳人，非以供天下安享之人也。＂他推崇郑所南、徐渭、石涛的画，自称是＂青藤门下一走狗＂。但他既摹仿前人，更有自己的独创。他

一个人的高贵，从来不是因为你有多少财富，而是源于内心的涵养。一个人的修为，不在于你穿多大名牌的衣服，身份是何等的高高在上，而是来自做人的品德。古人云：与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。善待他人，就是善待自己。关于什么是高贵，作家梁晓声的回答是最让人欣赏的了，有以下四句的概括：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。１、根植于内心的修养《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”真正有修养的人，遇事都会退让一步，因为让一步就是为日后留下了余地；以仁德、宽厚的态度待人，才是有福气的人，因为与人方便就是与己方便。关于左宗棠有这样一个小故事：他很喜欢下围棋，水平还挺高的。在一次左宗棠微服出巡的时候，看见有一茅草屋，横梁上挂

曾国藩在其文集中有这样一句话：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”这句话也被当代很多人拿来作为座右铭，说的是做任何事情一定要专注于事情本身，不要被未来的不确定性干扰，也不要沉浸于过去的痛苦中，不被外界的环境所羁绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事，就够了。读完这简单的１６个字，总能给身处困境的人一丝丝抚慰，重换生机。其实曾国藩这句话包含了儒家一个非常重要的思想，《中庸》曰：“诚者物之始终，不诚无物。”天地之所以为天地，之所以广博无垠，全在于一个“诚”字，曾国藩说的这１６个字就是“诚”在人身上的表现，这也是阳明心学中致良知的境界，要达到这１６字的境界，归根到底就在于一个“诚”字。“诚”即真，即真诚恳切，即始终，即一，也就是说只有我们有诚意，方能格物致知，方能随物而应，成就大事。１、

中华文化博大精深，包容万千，源远流长。养育出了顽强拼搏，自强不息，团结奋进的中华民族。在这历史的进程中，儒、佛、道三家的思想耀耀生辉。儒家和道家皆起源于中国，传播于世界。佛家起源于古印度，流传到国内后，融合了本土文化的特点，形成了中国佛家－－禅宗。儒释道三家的经典著作，无论何时读来，都会给予人生无限启迪。１、《论语》教给你人生智慧《论语》作为儒家的代表著作，是孔子及其弟子生活经历和理性思考的结晶，蕴藏着深刻的人生智慧。宋朝开国宰相赵普曾言，自己以半部《论语》治天下。北大教授季羡林先生则说，仅仅是《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，这八个字，就足以让人受用一生。我们从小无论是在课堂上还是生活中，都接触过许多关于《论语》的经典语录，耳濡目染之下，提升了我们的认知。儒家以“仁义”为核心理念，在《论

１、重视自己的健康和快乐一个人变好的标志，是从好好爱惜自己开始的。想要人生开挂，就要守护好自己。按时吃饭，控糖戒辣，少吃高脂高热的垃圾食品，多吃蔬菜水果，用心对待一日三餐。认真锻炼，定期体检，每天坚持做一些运动，不断增强自己的免疫力。明白熬夜的坏处，开启规律的作息，不再放纵自己，早早进入甜甜的梦乡。就像林清玄说的：“既然上天给了我们吃饭和睡觉的时间，我们就应该好好享受，如若不然，还不如不给我们这些时间。”从此刻起，推掉不必要的应酬，多腾出点时间给自己，去感受并珍惜寻常日子的小幸福。别和别人较劲，别和自己较劲，不再因为任何事伤害自己的身体，记住你的健康和快乐，比什么都重要。遇到问题，不要一个人硬杠，多和家人朋友聊聊，释放出自己的压力，调节好自己的心情。健康是１，其他都是０，保重好自己，未来才有