兰清竹韵

当你接纳自己的过去，享受自己的现在，乐观自己的未来时，你就站在了生活最高处。当你悟到成功不会造就你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你，你就站在了生命最高处。生活最高处有个成语叫堕甑不顾，出自《后汉书》，说的是东汉孟敏的故事。孟敏年轻时曾客居太原，岌岌无名。有一次孟敏挑着煮饭的用甑赶路，一不小心，甑掉在地上摔破了，孟敏看也不看继续向前走。这事被当时的名士郭林宗看见了，郭林宗问孟敏，为什么看都不看一下瓦甑就走了？孟敏说：甑已经摔破了，再看它有什么用？郭林宗因此对孟敏另眼相看，孟敏后来也成为一位著名的学者。对于孟敏来说，停来懊悔一个摔破的罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光。人生总会经历很多不如意的事情，与其原地懊悔，不如立即启程。昨天的太阳，晒不干今天的衣服，纠缠过去，于事无补

青年时期，你所努力的程度、所生活的过程，会影响一生的价值，也决定了生活的自由程度和心灵的富有程度。　今天是五四青年节，愿所有的青年朋友能真正理解成功并身体力行，感受生命内在的力量，成为一个可以自我主导，贡献价值的人。在与年轻人交流的过程中，我发现关于成功的定义，有着巨大的差异。常有年轻人发邮件来问：到底什么才算是“成功”？查阅字典，成功的定义非常简单而明确，即达成预期目标。但事实上，每个人的评价标准千差万别，因而对成功的定义也完全不一致。我对成功下的定义会有些不同的内涵：成功是一种进步的过程。只要因为你，一切都变得更美好；只要因为你，周遭的人与事都变得更加进步；只要因为你，每一天都有成长的痕迹。在我看来，你已经获得了成功。我对成功的理解包含四个基本认知：０１只要你愿意你会取得惊人的成就所有成

我曾说，打造一支王牌军需要做三件事：教给员工做人的标准；教给员工做事的标准；从一个胜利走向下一个胜利。前面两个我讲得比较多，最后一个相对少一点。为什么要从一个胜利走向下一个胜利？因为只有取得阶段性的成果，才能真正有信心，并且拿到结果，还能忘掉在拿结果过程中所经历的种种挫折和困难，这一点和“峰终定律”差不多。那么什么是“峰终定律”？我举个例子说明：如果你去一家商场，去买生活用品，但你走进去一看，你发现里面一个服务员都没有，而且物品不齐全，价格也比一般的商场贵了不少，你肯定对这家超市很失望。但这个时候，你看见别的超市卖的锅要２００元，而这家超市的锅只需１００元，你非常高兴能买到这么便宜的东西，所以你忽略了没有服务员，其它商品非常贵的不好的感受与体验。等你出门的时候，如果门口有免费的冰激凌可以领取

观点　／　刘润　　　　主笔　／　蕉皮　　　　责编　／　莹莹这是刘润公众号的第１５０８篇原创文章最近这段时间，因为疫情反复，很多人都待在家里。有人和我说，自己这两天状态不太好。可能是疫情，让自己有些焦虑。也可能是第一季度刚刚结束，之前有些疲惫。这些焦虑和疲惫，会让人不停联想，让自己对未来有担心。不知道以后的环境会不会好。有担心，是正常的。状态不好，就休息一下。休息完之后，继续奔跑。其实，我也因为上海的疫情，待在家里。不能出差，不能去办公室。但我也发现，自己反而有更多时间学习、总结、思考。我有一种感受，尽管眼下大家有这样那样的困难，会有一些担心，但是我觉得，都会好的。因为我们始终保持着向上的渴望。这是我们的基本盘，也是每个人对未来的信心。我先和你讲一个故事。０１苟且红利罗振宇老师有次出门回家，打

当你清楚地明白自己是＂存在＂这个伟大计划的一部分时，没有烦恼会在你身上生根。今天，你若与烦恼不期而遇了，不妨与我一起，品味下这句话：“所有烦恼都不过是一场幻觉”。沉浸于过去，烦恼才会存在，期盼着未来，担忧才会滋生。而我们现在就可以——不再给烦恼和担忧留下任何空间。０１烦恼是“祖先留下来的遗产”　烦恼是由祖父母传给父母，再传给小孩，谁都不想要的遗产。孩子就像是海绵，会吸收父母的身体语言以及态度，父母甚至没有觉察到。比如说，一个小孩听到他的妈妈不断的诉说她的烦恼，孩子就会内化这些习惯。当他长大，会不断地重复不必要的行为或言论。小孩长大带著烦恼进入婚姻，连他的太太都必须要面对他的烦恼，而这烦恼原本是属于他妈妈的。就这样一代传一代，直到有一天他们停止将生活贴上标签。最大的问题是，你变得非常习惯这种担

曾经我觉得我没有带不了的团队，没有辅导不了的人。但在我创业初期，也遇到了非常多的挫折。我心想，原来我带过那么大的团队，为什么出来后却带不了？在那时，我意识到，原来之所以取得管理上的成功，　是因为当时的人经历过七、八轮的筛选，到自己手上的人毕业于名牌大学，也有着非常高的素养，所以带团队会相对容易。等到了外面，当你的公司品牌还没那么大的时候，很难找到那么优秀的人。一家公司、一个团队，本质上是人员能力上的竞争。也正是因为这个原因，更要找到好的人。人是成事的关键因素，所以我们一定要招好的人才。而越是优秀人才，越要看这５个基本素质。０１雌雄同体很多人非常理想主义，但拿结果的能力比较弱，因为他缺少理性思维。在挑选人才，任命高管时，要任命有理性的人，让“不成熟”的人做了高管，对企业来说就是灾难。管理的核心

４月２２日至２３日，第六届中国企业领袖读享盛典在北京隆重举行。４月２３日上午，企业读书会专场：《三精管理》新书发布会顺利举办，本书作者中国企业改革与发展研究会会长、中国上市公司协会会长、总裁读书会全国领读者联盟主席宋志平在发布会上围绕“《三精管理》是本怎样的书”做了精彩分享。以下是演讲全文，希望能对您有所启发。作　者：宋志平　中国企业改革与发展研究会会长、中国上市公司协会会长来　源：总裁读书会（ｗｉｎｎｅｒｂｏｏｋ＿ｃｌｕｂ）今天是世界读书日，同时也是第六届中国企业领袖读享盛典。机械工业出版社正式发行《三精管理》这本书，我由衷地感谢社会各界，感谢大家对我的支持和厚爱。今天围绕《三精管理》这本书，我想跟大家讲三部分的内容。０１为什么要写这本书　１．　时代的需要众所周知，现在我国经济已由高速增长

少年的时候，我和同辈人一样，写过柳公权、欧阳询，大抵以唐楷起步。到了二十几岁，受当时风气影响，也写过魏碑、汉碑、秦篆等等，不过那时我所知道的一点点书法知识，都是从祖父那里得来的，大多是“五指齐力”、“笔笔回锋”、“横平竖直”之类的口诀。对于书法史和清以前的书论，以及锺繇、王羲之、宋四家、赵孟頫、晚明诸家陌生得很。“文革”中这些都被视为粪土，当然距离更是遥远。老一辈的书家，多从晚清一脉出，所以直到２０世纪８０年代初叶的书展上，要找地道有家数的行草书，百不见一二，这是时代使然。今天回忆起来，我青年时目见既少，观念也模糊，尽管热爱书法，却看不懂，更不用说入门了。１９８２年起我进入艺术院校，攻读硕士学位，以后执教书法。有较多的时间读书和研究，但真正清楚怎样走自己的书法之路，是伴随着读史开始的。读史大

我在小学的时候，就受到一个班主任对画画、对书法、对孩子的教育，都很重视。我现在也做教师。一个教师对学术最重要的，是鼓励学生的那一点点可贵的兴趣。中国古代的艺术理论，它是模糊的，它是给你很多想象空间的，这是它的优点。它的缺点呢，是无法细化。叫以少少许，它要胜多多许。它要有丰富的内涵，让你每个人都可以往里面加，它才有创造性。学好行书的一个关键文／　黄惇我在想一个问题，古人讲楷书是行书的基础，楷书写好了，行书就没有什么问题了。什么楷如立、行如走，草如跑，为什么有些学生写得那样好的楷书，行书写不起来，我见过一些１４岁写楷书相当好的，这个年龄是少年走向成熟的时候。其中不少在全国得了奖，但是我让他们写王羲之行书却写不起来！我非常诧异，这个问题有两点，我们要检点、反思。一是我们的教学有没有问题，一是我们教

迈向开悟之途最为关键的一步是从对思维的认同中摆脱出来０１开悟的最大障碍开悟（ｅｎｌｉｇｈｔｅｎｍｅｎｔ）是什么？曾经，有个乞丐在路边坐了３０多年。一天，一位陌生人经过。这个乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”陌生人说：“我没有什么东西可以给你。”然后他问：“你坐着的是什么？”乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗？”“没有。”乞丐说，“有什么用？里面什么都没有。”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。我就是那位没有任何东西可给你，却要求你打开箱子看看的陌生人。我不是让你像这则寓言里的乞丐一样看什么箱子，而是叫你往一