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随着年龄的增长,我们的身体会每况日下,这是一个自然规律。如果我们的心情也随之而变,则心理会形成恶性循环,提前进入生不如死的状态。假如在这个阶段,我们掌握并且学会心理调试,保持一种良好的心态,就会少受很多病痛的折磨。过去我经历并见过很多不同类型的人,比如有些人身体并没有什么太大的问题,但是极度敏感,稍微不舒服,就非常难受。而且会伴随心情的沮丧。还有些人,通过内调心理,能够少受很多病痛的折磨。健 康身体健康的外部特征一般来讲,健康的外部特征包括体能指标和生理机能两部分。在现代医学、生物学都有非常完整的表达和描述。这是非常复杂又完善的知识性内容。各种指标随着科学技术的发展,检测方法越来越精准。特别是近代的量子仪器的检测,可以把身体内外进行关联,更精准地预知我们的体能状态,身心健康的状态。借助科学仪
安纲国学— 刘丰老师 —西行老庄金丹炼游刃子呈刚柔现之乎大小心通圆路由道载法无限性本天成当归源命运人修下尘凡双鱼合和觉坤乾修证一真醒万缘国学不仅仅指的是过去,因为一个国家的传统包含了过去、现在和未来,这个国家的一切就是这个国家的学问,叫国学。问路的目的是要上道中国人叫学问,学了要问路,问路的目的是要上道,上道的目的是要行走,并且到达目的地。那么中国国学学什么呢?学字上面是两只手,两只手中间抱着,要提起来的是易经的爻,而我们上学的时候,答的就是对和错,错也就是×,答对的我们都忘了,答错的×我们还记得。后来我们发现,男和女结合才生出后代,天和地交合才有风雨雷电,原来所有世界的万物都要结合。于是中国人说话一定是死活横竖左右前后黑白东西是非好歹,你看他是这样来表述我们对世界、宇宙空间的理解的。男人离
李安纲教授:孙悟空除了念头之外,剩下的是什么?金箍棒,这个金箍棒很关键,是元气的象征。那么金箍棒为什么13500斤?是因为人昼夜呼吸13500次,呼吸的时候就把真正的元气泄露掉了,为了不让元气泄露掉,所以他金箍棒的两头用金箍箍了起来,所以只有真正的把金箍箍了起来,有了元气,孙悟空才会心理活动七十二变,一念头挑动一万八千里,然后元气留步13500斤,心意气三者一通,悟空就能成就神仙。成就神仙,然后上哪里?瑶池,然后被西王母召见上昆仑山,成就神仙,所以这一切的奥妙,就是孙悟空是人类心灵最完美的象征。那么,最后我们给大家讲一点就是真正《西游记》的主人公是谁?是李世民,不是孙悟空也不是唐僧,虽然从第一回到100回都没有离开孙悟空,但孙悟空是天心,是地心,是人心,而整个三界体系的主人是谁呀,原来是李世
《西游记》家喻户晓,妇孺皆知,讲透了修炼之道。每个人都是主角,它是一部指导入世的实操手册,又是一部直通高维的通关秘籍。这个系列,我们看看李安纲教授和刘丰老师是如何解读《西游记》的修炼之道。内容整理 | 心能缘义工组 编辑 | 亦和 图 | 张墨一李安纲教授:唐三藏这个人物,为什么叫三藏?除了佛家经律论叫三藏之外,更重要的是藏着三个藏,这三个藏就是心、肾、脾。心是孙悟空,肾是猪八戒,脾是沙和尚。孙悟空是人类心灵最完美的象征,孙悟空是心。既然是你我的心,我们就要悟,悟什么?悟空,心有多大,宇宙就有多大,心所在宇宙所在。孙悟空既然是心,心有三大特色,第一特色就是心理活动。心理活动其实是没变化,我都想学孙悟空到底有什么变化?最后才突然发现,原来孙悟空所有的变化都是你我的心理活动。你我心
《西游记》家喻户晓,妇孺皆知,讲透了修炼之道。每个人都是主角,它是一部指导入世的实操手册,又是一部直通高维的通关秘籍。这个系列,我们看看李安纲教授和刘丰老师是如何解读《西游记》的修炼之道。内容整理 | 心能缘义工组 编辑 | 亦和 图 | 张墨一李安纲教授:其实,其他三大名著,都跟现实的历史、人生、情绪有关,但《西游记》呢,跟现实当中没有一个地方是相合的,它讲唐僧是陈玄奘,结果,跟现实的唐僧不一样,它讲的是长安,又不是,它常常指的是心。你说它讲的是灵山,是印度,不是灵山,也是你我的心。南海,就是心海,紫竹紫色是心脏的颜色,竹子是心脏的形状,这个海潮一样的声音,是你我的心跳。你看看,《西游记》一定得有个原型,它的原型到底是什么?性命圭旨。这里面明确提出来的性命双修,性和命是两个,
《西游记》所揭示的全是生命科学,你看懂了吗?本文内容节选自李安纲老师2002 年在全国明清小说研讨会上的发言。通过我们的研究, 元明清小说, 尤其是四大名著当中, 每一部都有自己所承载的“ 道” , 而这个“ 道”往往是我们现在的文学批评家们几乎没有涉及到的, 尤其是《西游记》。如果我们能够换一个角度, 甚至化身为作者, 然后才能弄懂:作者到底懂什么? 到底想表达什么? 到底有什么样的阅历? 到底对于文化知道多少? 体验多深? 境界多高? 明白了这一点, 当我们在读书的时候, 一定会跟作者有亲近的感觉。在我的博士论文《西游记奥义书》中,第一卷《美猴王的家世》揭示了古今中外人类给 “ 文化猿猴”所赋予的真正意义, 是人类心灵的最完美象征:七十二般变化是心理活动, 十万八千里筋斗云是念头跳跃,
《西游记》家喻户晓,妇孺皆知,讲透了修炼之道。每个人都是主角,它是一部指导入世的实操手册,又是一部直通高维的通关秘籍。这个系列,我们看看李安纲教授和刘丰老师是如何解读《西游记》的修炼之道。李安纲教授:我们仔细看一下西游记的第二回“悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神。”觉悟的菩提真人,总是在孙悟空的耳朵旁边附耳低言的几句话,也就是他传的口诀,其中有这么两句叫:“惜修性命无他说”就是珍惜修炼自己的性和命。这句话说的真好,性命两个字,不是今天说的。性和命,性是心性,命是生命。所以我们就知道性命是两个事情,不是一个。但是呢,这性命又怎么修?就是一阴一阳。阴性的和阳性的,阳性的看得见是命,阴性的看不见是性,那总结起来,就是是精气神。精是猪八戒,神是孙悟空,中间得靠个气,是沙和尚。刘丰老师:谢谢李老师。这一
《西游记》家喻户晓,妇孺皆知,讲透了修炼之道。每个人都是主角,它是一部指导入世的实操手册,又是一部直通高维的通关秘籍。我们看看李安纲教授和刘丰老师是如何解读《西游记》的修炼之道。李安纲教授:《西游记》是四大名著其中之一,从四大名著来讲,牵涉到精神世界的只有《西游记》,所以《西游记》站的角度是超越了我们一般人理解的世俗,超越了情义和忠义,所以它就自然而然地站在了四大名著之首。《西游记》讲的是什么?就是修炼之道,而且最重要的目的是什么?金蝉脱壳。而我们谁都知道这个蝉是要脱壳的,只有蝉脱了壳,然后才能成就、成虫,才能传宗接代,才能有才能,那么从这个角度来讲,这个金蝉脱壳的意义也是三十六计之一。可是我们想一想,真正的唐僧从来没叫过金蝉子,到了一百回的《西游记》里边,唐僧才被称作金蝉子,而且一定要在第
问:如果在修行路上,被自己的老师嫉妒,在背后捅刀,内心一边恨一边又觉得舍不得离开他怎么办?还害怕老师身上有黑暗力量会裹挟自己,这个时候我该怎么办?刘丰老师:这些认知都是自己内在幻化出来的妄想。首先对修行的意义是怎么理解?第二,你修行中遇到的任何人都是自己投影出来的。这股纠结的能量因所谓的老师而呈现出来,你是以什么样的标准在评估。有些老师对学生是要棒喝,有些老师为了你们的成长,用各种方式显化出一些对你的伤害,那你是否能够读懂这个背后的意义。如果是你自己对老师设定了一种所谓的有形的形象,这个老师必须是什么样,那你可能根本没有读懂。有些老师开启你的智慧,有他自己的方式。只要你起了恨,认为老师在背后捅刀,这些都是自己给自己幻化出来的妄想。在妄想中,你远离了自己的修行。另外,所谓这个人身上有黑暗力量裹
【编者按】希腊神话说,普罗米修斯盗天火照亮尘世。马克思说,我就是普罗米修斯!在20世纪上叶的中国,也有这样一群普罗米修斯:他们将马克思主义的光亮带到黑暗不知方向的东方古国,用理论照亮新中国的前路;他们将信仰的星星之火,燃成锐利的理论武器,燎原旧世界,催生新中国。我们称呼他们为:追光者。他们追逐的马克思主义真理之光,穿过了旧中国的阴霾,正在一代代共产党人的呵护下,飞向时代前沿,点亮新时代的光荣梦想。正如习近平总书记曾深刻指出的,“马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路”。回望来路,我们同样不能忘记一路用理论守护中国稳健生长的他们。今天介绍的追光者,是让马克思主义穿上中国风衣裳