兰清竹韵

接纳自己的基础对自己的信心，决定了接纳度我完全认同，对自己的认知很重要的一点是先要接纳。但是，接纳自己的信心是建构在什么基础上非常重要。我们说“因为我是我，所以我要接纳我”，但对很多人来说这个接纳内在的力度还不够。对自己有多强的信心，决定了对自己接纳度有多少。宇宙空间任意一个质点，都具足宇宙中的所有智慧，这叫宇宙全息律。当真正理解这个宇宙真理的时候，就知道释迦牟尼佛出定的时候说的“众生皆具如来智慧德相”到底意味着什么。当然，大多数人从小受的教育，并没有让我们建构起这样的认知，我们经常一路上被指责、被评判、被压抑。如果在这个过程中不断地损耗自己内在的自信，那在现实中接纳自己是比较困难的。如果我们只是盲目地说“我会接纳我自己”、“我接纳我自己的一切”、“我接纳我自己的不好”……那什么是不好？什么

‍为什么要做事？不断超越认知障碍我在中国给企业家讲课的时候讲过，如果你的企业是为人们的欲望服务，这个企业是在造业，因为你在透支你自己的生命能量，你让你的生命能量维度越来越低，划不来。做事就是在不断超越自己的认知障碍，所以经常问自己一个问题，为什么要做事业？很多人一开始说为了生存，还有一些人说是为了服务于大众，服务于人民的需要，这两个都不究竟，真正究竟的是，你选择做事是选择自己的内在认知密集呈现在自己有限生命之中，你可以在有限的生命过程中，颠覆很多很多你自己的认知障碍，获得内在巨大的提升。这是每一个人真正做事的原因。事业是自我实现的台阶用内在的智慧做选择现实中的自我实现大多是从进入职业角色开始的。职业和事业都是自我实现的台阶。最基本的自我实现的过程是从进入社会，找到职业定位，在发展中慢慢找到适

你的养生指令是什么？大部人的养生指令是贪生怕死刘丰：我们在三维空间里面大部分人的健康和养生的核心内在指令是——贪生怕死。贪生怕死这个指令根本无法调动你的生命能量，你的生命格局出不来。中医系统里面讲的养生背后是养心，养心的背后是调心。它是以整体能量平衡而成的一个平衡像，从而达到健康的调治效果。仅仅养生却不去调制你的认知，那么你的自由度还是打不开。健康的科学解读东方智慧里面用“天人合一”这个词来描述生命的状态。在生命达到Ｎ维（Ｎ趋于无穷大）的时候，我们的生命跟整体宇宙是一体的，这就是天人合一。“健”指我们的身体，也就是有形的部分，“康”指的是内在的能量。“健”表达的是一个能量的强度或者共振的能量所谓的维度。健康的一层含义是任何一个有形显化上有它显化的强度，也就共振起来，因为所有的能量共振，在运动

‍生命内在的能量结构种类相同，比例不同每一个生命内在的能量结构有五种：一种叫兽性，一种叫人性，一种叫天性，一种叫灵性，一种叫神性、佛性，这５种能量反映着不同层次的能量表达。兽性指的是低层次的三维能量状态；人性是平均的三维能量状态；天性是带着高维信息的三维能量状态；灵性是纯粹的高维能量状态；佛性和神性指的是Ｎ维（Ｎ趋于无穷大）的圆满的能量状态。每一个人的内在，所有的能量状态都有，只是它的分布比例会因人而异。我们内在的能量分布比例自然就会投影出我们看到的外在世界。当你内在的兽性占的比例比较高的时候，你投影出来的外部世界就是弱肉强食、恐惧、贪婪、执着、无奈、无常占主导的一种生命状态。如果你的内在神性和佛性能量或者高维能量占的比例比较高的时候，你投影出来的外部世界就是喜悦、自在、充满创造力，充满了爱

学员问：有人说我各方面都圆满了，那该如何修行？刘丰老师：你本来要升到三年级的，结果在二年级待的很舒服，还没真正打开自己的智慧之门，还不明白这一世的生命功课。这个福德要转化成功德，达到内在的提升，这种喜悦不是在安逸的生活中能够达到的，法喜在生命提升中无处不在。生命无限的自由，因为有大愿的引领。当然，不同阶段有不同的选择。相信本自具足是对的，而最高境界不是修出来的，是要活出这个境界。开悟没有等级之分，目标不是设定要修出最高境界，而是顺流活出这个境界。当我们需要修，就在假设我们不是圆满的。假设我们是圆满一体的，世界本来是「幻象」，那我们就看到别人是佛，也不需要帮助别人，生命的目标是活出这种与「道」合一的圆满状态，所见处处皆是佛。在现实中，我们每个人呈现的状态，是我们内在执着的认知投影出的现实状态。

关于「彼岸」彼岸的像，没有意义很多朋友在精进过程中把一个追求的目标放到了「彼岸」，他没有通透地了解到，最终，所有「彼岸」的呈现全是内在的；而所有「彼岸」的像，全都没有终极意义，没有本质意义。比如，当我们内在能到达更高维度或更高境界的时候，我们对未来就有预感，能从时空上看到未来，可以从内在找到对未来的一些答案。它对帮助我们出离三维的这种执著有意义，但是它还是容易让我们执著于功能，这种所谓先知先觉的功能。当然，我这么说，可能有些朋友不一定能够马上理解，但是，任何中间的像，任何中间的层次，它既可以帮我们破除当下的境界，同时又可能让我们着迷于那个境界，这就是所谓的「迷信」。只要你有对「彼岸」的执著，你就很难活在当下。维度只是一种表达站在山头上，上不去下不来所有被称为“迷信”不是说我们以为的是没有道理

在《大学》里，有八条修证的功夫，分别是内圣四目——格物、致知、诚意、正心，外王四目——修身、齐家、治国、平天下。关于诚意，刘丰老师和刘宏毅老师有过一段精彩的对话。什么是真诚？当下自己是什么样就怎么样呈现诚要是跟真连接在一起，就是真诚，就是你要本真地反映当下认知的状态。因为当下内在的认知与现实之间的连接，给了你这个机会去觉察。“诚意”的意是我们的意识，当下的意识在哪，那是非常重要的。我们一般人停留在表层意识里面，而没有跟自己内在的状态去连接，就不真诚。说“此人不真诚”是什么意思？就是用了很多东西包装，用了很多知识，用了很多东西包装在外面。一个人真诚的时候，当下自己是什么样就怎么样呈现，而这个呈现跟在外面看到的世界是可以直接对应的。不要自己欺骗自己自欺，欺人，被人欺刘宏毅：《大学》里面，谈“诚意

天人合一的宇宙观未来的赢点在境界建构天人合一的整体宇宙观，才是我们整个宇宙最完整的表达。用什么样的逻辑来解释天人合一，在不同的系统里边有不同的解读。在佛教里面把它叫“无上正等正觉”，也叫所谓的成佛。同时它呈现的是所谓的弥勒净土和人间佛国。就是当每一个个体真正通达，通达到极致圆满的时候，它会投影出来整个宇宙是圆满的。这也被称之为“佛看众生皆是佛”，只要内在有一点不圆满，他就没有办法形成这种看着圆满的，整个的外部的呈现。在道家思想里面讲的是天人合一，回归先天，回归一切的本源，那个境界是「无」的境界。而这个无不是没有，是万有。它跟佛教讲到的空性是一回事，什么是空性？空性是包括了所有的存在，但它不执于任何一种存在。在人类的基督教神学系统里面，它指的就是与神同在，回归神的国。在科学语境里面表达它的时候

我在给中国的心理工作者上课的时候，说心理工作者有三个层次。等价交换财富和能量的交换第一个层次，看着对方兜里的钱。这种方式很危险，因为他在获得财富能量交换的时候，也完成了内在的能量交换，所以对方的负面能量交换到他这来了，所以他做着做着把自己做出毛病来了，给别人做着咨询自己快疯了，承受不了了。我遇到很多这种，见了面说：“刘老师我都快崩溃了。”为什么？因为把心理工作当成一种商业在运行。如果把心理工作当成商业做的话我可以跟大家说，越做越纠结，你没法体会工作中带来的喜悦，因为心理工作本身不是商业，它是唤醒智慧，是超越一切物质世界的。它是让我们每个人在做的过程中自我就可以觉醒的事情，但它一旦变成商业，我们就把它贬低到了最低层次，而且我们做的所有事情都变成了给人家制造业障，受的业就是业障的业，那就等于误人

看美好的事情都看不过来植入积极的指令生活中，我们给自己植入什么样的指令非常重要，很荣幸的是我在二年级的时候，就给自己植入了一个很积极的指令。那天，我从教室里出来的时候看满园的迎春花开了，我很欣喜。当时我在想，这个世界上美好的事情分分钟会发生在我的生命之中，我用一生的时间看美好的事情我都看不过来，哪有时间看那些不好的呢？那个指令对我影响非常地大。我从小学、中学、大学一直到工作，一直到现在，这是我的一个最简单的指导思想，所以看人看事我一定去看他最好的东西，任何事情我都看它积极的一面。这种指令就让我们不断地吸引积极的能量，所以在现实中，不管别人怎么相互批判指责，在我们的意识中只有一句话，叫求同尊异。在所有智慧系统里面，我们只找他们相同的东西，而尊重所有存在的时空合理性。你内在的指令是什么指令决定生