兰清竹韵

０１常怀感恩之心《周易》中说“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。人要有好运，须有厚道之德，感恩之心。常怀感恩之心，不仅感谢那些在困难时帮助过你的人，还应感恩那些伤害过你的人，因为正是有了他们才促进了你的成长，让你活得更精彩，更坚强。汉朝名将韩信早年间生活窘迫，穷困潦倒。一位漂洗丝絮的妇人看他可怜，一连十几天接济他，给他饭吃。韩信日后建功封侯，以千金酬谢漂母。韩信年轻时也曾受过不少侮辱，有一名屠夫在众人面前羞辱韩信说“你如果有本事的话，就用你的佩剑刺我，如果不敢，就从我的裤裆下钻过”。韩信自知形单影只，便受辱从他的胯下钻过。传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫感到害怕，以为韩信要报仇。没想到韩信却善待屠夫，并说如果没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。遇到幸运的事心怀感恩，遇

作者：李卫东《人类曾经被毁灭》“神”不仅创造了人，而目给了人灵魂。也就是说，人不仅有肉体生命系统，而且有精神生命系统。前者是人的，后者是“神”的，它们共同组成一个完整的人。因此，人的一半是人，另一半是“神”。下面，将为你揭开人体两大生命系统的奥秘。第一节　关于灵魂　一个老得不能再老的问题，考古学家在２万多年前的原始人遗骨上发现有原始宗教仪式的痕迹，说明在数万年以前关于灵魂的思想就产生了；一个年轻得不能再年轻的问题，现代西方有一大批学者正致力于灵学的研究，社会上也常常能看到灵魂说与现代科学盲目撞击的火花。这就是灵魂之说现有的处境。　灵魂的有无是宗教与现代科学之间的分界线，中世纪科学兴起之初，曾与宗教就此问题有过一段相当长的争论时期，最终科学打倒了宗教，将古老的灵魂观念赶出了神圣的殿堂。从此以后

《论语》一共有２０篇，每一篇的篇名，都有它的意义。但是长期以来，我们把《论语》第一篇定位为“学而篇”，还说它是没有意义的，这不符合孔子的思想，因为孔子最主要的就是“正名”。“必也正名乎”，“名不正，则言不顺”。孔子仰头看天，就是告诉我们，《论语》第一篇应该正名为“学天篇”。“学天篇”是说，做人，不管职位高低，不管从事什么行业，都应该向大自然学习。因为人是自然的一分子，既然不能离开大自然，就必须按照大自然的规律，去找到做人做事的方向。如果这样说的话，孔子的正名，就获得了具体的呈现。“学天篇”第一章，孔子说了三句话：“学天时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这三句话，被认为是“孔门三乐”，表示儒家弟子，要培养这三种情趣，来增进自己的修养，并使和自己有交往的人，也

这个世上，真的有人可以一生顺遂，没有挫折和苦难吗？我想，肯定是没有的。正如李白诗中所云：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”人生之路，有坦途，就会有低洼。曾经有人问：“要怎样才能让我的人生更加顺利呢？”其实早在战国时期，鬼谷子就告诉了我们三句箴言：遇横逆之来而不怒、遭变故之起而不惊、当非常之谤而不辩。每当遭遇不顺心之事，想想这三句话，定会让福报不请自来，也会让你的人生路越走越宽！遇横逆之来而不怒遇到不顺心的事，不发怒、不埋怨，这是一种修为。要知道，人这一生总会遇到不顺心的事，或是碰上不顺眼的人。可有的人，一遇到不顺心的事，就容易变得烦躁不安，烦躁到对任何人都要发脾气。这是相当幼稚的！发脾气并不能解决任何实质性的问题，反而会让事情变得更加糟糕。距今两千多年前，孔子就曾告诫世人：“不迁怒，不贰过

美丽的大自然，如果失去花朵点缀，一定会黯然失色。心灵的原野如果没有花的充实，也会颜色顿失，生机枯竭。无论面对怎样的人生，在心里种花，人生才不会荒芜。王阳明一生历经坎坷，廷杖，大狱，刺客、被贬，被诬，他的一生有太多不如意。但是他却立地成圣，成为五百年第一人，着实令人叹服。１．　善良之花善良不难，但是历经人心鬼蜮，依然相信善良，很难。王阳明因为仗义执言，被刘瑾视为眼中钉。被贬流放不说，还被派人暗杀。还好王阳明机警，遁水假死才逃得一命。因为怕父亲被牵连，他带着仆人跋山涉水来到龙场。又被当地人恶意攻击，濒临绝境。但是王阳明却不恼怒，反而教给他们耕种、读书、建房。长久相处下来，乡民觉得他和其他官吏不一样，开始信任他，帮助他。在一个未开化的毒瘴之地，他们彼此扶持。后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。

与其追求物质生活的安逸，倒不如让内心变得无忧无虑。天越来越冷了，这天一个路人经过村口时发现一个老者用水瓢从水缸里往外舀水。他问：“您这是忙什么呢？”老者说：“天气冷了，水容易结冰，如果水在缸里装得太满，就会把水缸撑破，所以我要舀出一些水来。”当我们的内心被各种念头充斥、挤塞着，我们的心也会难受的，所以，要找个适当的时间放空心念。一个小和尚跑去问师父，他说自己不开心了，想知道怎么才能开心起来。他的师父听后笑了：“把不开心的放下，剩下的不就是开心的了吗？”小和尚听后也笑了起来。我们无法选择遇见什么人，也无法选择生活中的经历，但我们可以选择记住什么，遗忘什么。云岩烧水煮茶时，道吾问他：“煮茶给谁喝呢？”云岩说：“煮茶自然是因为有人需要喝茶。”道吾又说：“那为什么不让他自己来煮？”云岩说：“这不是还

以史为鉴，只要你用心观察就会发现，那些在历史上有所作为的人物背后，大多都站着一位深明大义、有格局、有层次的母亲。而在《红楼梦》这本“女人书”里，我们更是能看清不同母亲的不同做法，对孩子造成的深远影响。才知道，母亲的格局是一个家庭最好的风水；母亲的层次，决定着孩子的未来。０１、三观不正的母亲，是家庭里最大的悲哀。在《红楼梦》里，最令人叹惋的，当属尤家的两个姐妹：尤二姐、尤三姐。本来拥有着如花似玉的美貌，却落得一个吞金而死、一个自刎而死的结局。而其中，尤二姐的一生尤其凄惨。她先委身于姐夫贾珍，后来又与侄儿贾蓉不清不楚，再之后，嫁给了贾琏成了二房，最后被凤姐虐待致死。人人都说王熙凤心狠手辣，是杀害尤二姐的杀手。可事实上，尤二姐的悲剧种子早已埋下，只因她有一个三观不正的母亲——尤老娘。尤老娘身世坎坷

“真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。”一辈子就这么长，不管是工作还是爱情，婚姻还是生活，都该对自己好一点。让自己活得贵一些，才不负人世一场。１、让你的爱情贵一些如果一个人总是对你的好视而不见，如果你发出的消息总是要很久才能收到回复，如果对方对你的态度就像是毫不在意一样，那就要告诉自己，不能这样不求回报地付出下去。付出要有回应，才有意义。爱是免费的，但一定要记得，它不是廉价的，不可以被无止尽地消耗，你是这世上独一无二的你，你应该和一个宠爱你、珍惜你的人在一起。学着让你的爱情贵一些，不将就，不随意，不讨好，不委屈。茫茫人海，爱对了人，才不会被辜负。２、让你的善良贵一些我们都听过农夫与蛇的故事，可有时候还是免不了会被人利用、欺骗，甚至是背叛

佛经有三藏十二部，每一部都教人修行。其中，又以般若部最为殊胜，义理奥妙无穷。在般若部经中，人们常常将《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）称之为核心。《心经》全文只有２６０字，很多人能倒背如流，却始终不理解里面讲述了什么。单是经中的第一个字，“观”，９９％的人一辈子也没读懂。一、观自己《心经》开篇云：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。“观自在”的意思是说，以智慧观察世间的真相，不再迷惑，身心自由自在。照见五蕴皆空即是观，度一切苦厄即是得自在。人，首先要做到观自己。观自己，就是学会正确的认识自己，面对自己，就是要自知，要懂得自省。修行即是修心，降服自己的心，于境不生分别。在任何当下心不生苦乐，心不起作用，三界心尽即是涅槃。一休还在当沙弥时，默然不语独坐参禅，师父微笑着

弱者易怒如虎，强者平静如水。从前有一只狮子，受到了一只小老鼠的挑衅，可是任凭老鼠怎么激怒狮子，对方还是不为所动。别的动物纷纷询问狮子：“你不是百兽之王吗？怕它做什么？”狮子回答：“如果我对它发怒，就会背负和老鼠计较的骂名，而这只老鼠却会获得挑战百兽之王的殊荣。”强者，懂得示弱；弱者，才喜欢逞强。０１示弱，是一种智慧。王阳明不止是一位思想家，也是一位足智多谋的军事将领。他在《陈言边务疏》中阐述了自己的不用兵计较：“将欲取之，必固与之。或捐弃牛马而伪逃，或掩匿精悍以示弱，或诈溃而埋伏，或潜军而请和，是皆诱我以利也。”这四句话，又被称作王阳明的“示弱四诀”，这正是王阳明兵法的精髓。遇到过于强大的对手，硬碰硬是下下策，聪明人要么假装逃跑；要么假意示弱，暗中积蓄兵力；要么佯装战败，悄悄设伏；要么隐藏实