兰清竹韵

来源　｜　百草园书店作者　｜　萍香絮影在春的序章，轻启一壶梦，碧波荡漾，心间花开无数。翠绿的茶，是岁月的嫩芽，轻嗅一缕香，时光轻轻拂。沏一壶春色，等你来续，窗外燕语，细数着归期。每一滴沁心的绿意，都是我对你的思念，深藏不露。春风十里，不如你的消息，温柔的茶气，编织着诗篇。在这个温暖的季节里，我以茶会友，以诗相聚，以心相随。茶香袅袅，诗意盎然，在杯中，轻轻摇曳。每一口，都是春天的味道，清新，回甘，如同你的笑。时光悠悠，茶香不散，在这等待中，我写下篇章。春色满园，花开花落，你的身影，如约而至，美好无双。让我们举杯，为了这美好的相遇，茶的温润，诗的飘逸，在这一刻，交织成最美的风景。春光不负，茶香不负，这一壶春色，只为你而续。让我们在这春意盎然中，共饮一杯，让心灵沐浴，在茶的清香中，忘却尘世烦忧，在

来源　｜　国学文摘情这一个字，看似简简单单，品之回味无穷。世间的凉薄，唯情可化，生活的苦涩，唯情可解，沿途的坎坷，唯情可破，心怀深情去前行，所遇多是好景色。马尔克斯说：“我年轻过，落魄过，幸福过，我对生活一往情深。”在熙攘的人间经过，我们都是孤独的行者，你有你的烦恼，我有我的曲折，不管来路经历过什么，我们都应该保持着对生活的一往情深，循着自己的方向，走在自己的路上，过好自己的生活，永远心怀热爱，永远深情炙热。万千相遇，因缘牵引，得失聚散，全存己心，这世间所有的情感，唯真唯深，才得久远。深情是一种能力，一种力量，更是一种珍贵的品格，善良的人很美，深情的心最贵，那些善良深情的人才是值得我们珍惜的缘分。在这向前奔赴的旅程中，无论你是谁，将去向哪里，总会有些情意在为你守候着，总会有些惦念在把你围绕着

来源　｜　百草园书店作者　｜　王军贤《三字经》开篇语就说：“人之初，性本善。”善良，是人性中最本真的色彩，是对于世间一切生命都怀有敬畏之心。它是一个人灵魂的底色，散发着人性隽永悠远的凝香。真正的善良，不是刻意为之，而是随心释然。它不需要特意的表现，不奢求别人的赞扬，它只是遵从内心的一种选择。善良感召我们，看见尘世的不堪，看见别人的需要，去给予关怀与爱，去分享温暖和幸福，去创造更多的美好和价值。善良是一种超越物质的精神追求，更是一种内在的修养。它是一种跨越种族、国界、信仰的普世情感，让每一个人的心紧密相连。拥有善良的品质，更容易与他人建立起真挚而深刻的情感联系，更能包容别人的缺点和错误，给予他人理解和宽容。善良让我们懂得设身处地，体谅他人的痛苦和不易，不盲目地去评判和指责，而是给予必要、及时的

很多人都有体会，一坐下、躺下来，头脑里面就吵翻天，各式各样的声音和念头都有，很不容易静下心来，坐个十几分钟就坐不住了。深入一点来看，每一个念头、声音、想法都会分散你的能量。因为它们本质上就是能量，是你的能量。０１　脑袋想的东西太多　有时，你会体会到，如果某段时间你脑袋想的东西太多，脑袋一直转个不停的话，你会很累很累，因为你的能量被透支了，散布到了你脑袋里面无数事物当中去。同理，如果你生活中同时担心很多事物，牵挂很多事情，你会感到心力交瘁，体力透支。从另一个层面上看的话，你就会看到你身体和外部各种事物和人有着很多连线，而你正向他们源源不断地输送能量。所以，你在完成一件很重要的事情／任务后，或者了结一段沉重的关系后，你会倍感轻松和愉快，因为你刚刚斩断了连线，把你的能量收了回来。想要冥想时头脑不吵

修道是“通关”，所谓「关」是指阻碍甬行的要塞，隘口。此「关」不通便达不到目的地。这裡是指阻碍学道、明道的关口。也可泛指学业、事业和进德修业之「关」。这些「关」有出于自然界的，有社会人际方面的……都源于自身的修养程度和对事物认识、理解、把握的准确性，更与自身的努力程度等密切相关。一、色欲关色欲，為人生要命第一大关口，最恶最毒，人自色道中而生，从色道而死，大半是色魔作殃，色魔有动之於天者，有出之於人者，动之初天者，是歷劫根尘，发於不知不觉之中，起於无思无虑之时，出之於人者，见色而情生，遇境而神驰，若除尽色根，自然灵苗发生，虽遇美色，不知其為美，虽见女子，不知其是女子，若见美色女子，犹知是美色女子，亦能当场强制，不动欲念，殊不知我不生欲，却有生欲者在内，不能除而勉强除，不能去而勉强去，功深日久，终

人有千算，天则一算，顺天则应，逆天则亡人与人最大的区别，就是思维高度的不同，唯有站在更高的生命纬度，你才能看清这宇宙真相。你之所以有痛苦，只因在低纬度的生命层次徘徊，纬度越低越痛苦，看到的事物就越浅薄。这个世界上只有１％的人生活在绝对宇宙，而９９％的人生活在相对宇宙，相对宇宙就是二元对立的宇宙，相互对抗，消耗意志，就像现在的西方国家一样，疫情如此严重，依然在进行两党对抗，极其愚蠢！生活在绝对宇宙的人，拥有整体世界观，这群人深刻明白，人类只有一个地球，只有你好，我才能好，相互之间你中有我，我中有你，紧密相连，谁也不可或缺，共同维护生态平衡，道法自然。不信奉任何宗教，只相信天道，顺天则应，逆天则亡！站在高维的灵界来看，人类存在的意义只是维护地球的自然平衡规律，如果人类打破了这种平衡，灾难就会接踵

记得南怀瑾老师说过一句话，当你有福时，不是你去找钱，而是钱来找你。古语说，人找钱，两条腿，钱找人，八条腿。人追钱，钱会跑。现代人比较急忙的一点，就是想赚大钱，一心想要当老板。其实，当福不大时，你就算能上天下地，也搬不动几个钱。这个社会宣传给我们很多成功的经验，或者是失败后成功的经验，但是忽略了一直失败的事情。为什么会一直失败呢，福不够啊。钱不是赚来的，是你的福来的，福是辛苦劳动来的。做事在人，成事在天。一件事情做不做在于我们人，但是成功与否，就不是我们说得算了，而是天，这个天就是指福、德行。福、德行和文凭不成正比，和出生不成正比，所以文凭和出生都不代表什么。只是代表我们接受了很多知识而已。第一等的人：就去努力培养福，顺应天命做事。第二等的人：就是努力培养福，不知天命盲目行事。第三等的人：顺应

咸丰八年（１８５８年）三月的一天，曾国藩在日记中记下这样四句话：端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。曾国藩一生阅人无数，也用人无数，有统计说当时清朝１／４以上的官员，都是他提拔任用的。他还写过一本识人、用人的专著——《冰鉴》。在曾国藩看来，端庄厚重，谦卑含容的人，才是第一流的人物，能获得人们的尊敬。端庄厚重是贵相端庄厚重，“重”是根本。什么是“重”？“重”就是稳重、厚重、庄重。这是一个有成功潜质的人，应该具备的外在形象以及内在素养。《冰鉴》中说：山骞不崩，唯石为镇。山在那个地方，一言不发，但是你能感受到一种无形的力量，一种可靠的、可以驾驭和掌控局面的力量，这就是“重”。所以，一个有成功潜质的人，最大的特点往往就是从容稳重，给人一种可以倚重、可以依赖的感觉。一个动不

捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。——鲁迅《南腔北调集》浙江乌镇修真观，大门正中悬挂一个大算盘，两旁有一楹联：人有千算，天则一算。每个人的心中，都有一把小算盘，有些人每天扒来拨去，看似是在算计别人，其实是在算计着自己。谋事在人，成事在天。算计不如真诚，精明不如厚道，人算不如天算。算计别人，就是在算计自己人与人之间的关系，要尽量纯粹，不要处处玩套路，表面一套背后一套。做人做事工于心计，机关算尽，从更长的时段来看，算计的不是别人，而是自己。　有这样一则寓言：一只狗狗爱上了一只狐狸，可他们却遇到了“死神”。死神说：你们两个只能活一个，你们猜拳吧，输的跟我走。狗狗不愿意看着自己心爱的狐狸死去，打算故意输掉，然而最后输的却是狐狸。狗抱着死去的狐狸说：说好一起出石头的，为什么我出了

晚清诗人吾庐孺有一首诗《饭局》：自笑平生为口忙，朝朝事业总荒唐。许多世上辛酸味，都在车尘马足旁。人生就是一个选择的过程，有人喜欢合群，有人忠于内心，有人善于独处，不同的交际方式，成就了不同的人生。弱者合群《道德经·第十三章》中讲：宠辱若惊，贵大患若身。世人总把别人对自己的看法，看得比自己的生命还要重要。于是便百般迎合，强行合群，从此迷失自我。人在试图合群的时候，总是尽可能的改变自己，以获得那个群体的认可。要放弃自己的想法，去附和群体的思想；要舍弃自己的目标，和群体的节奏保持一致。这就是削足适履，一旦你合群了，自己的个性也就消失了。《乌合之众》一书中说：人一到群体中，智商就降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份备感安全的归属感。你以为是在合群，其实，只是在被平庸所同化。古人说：