兰清竹韵

作者　：儒风君托尔斯泰说：幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。幸福的家庭，需要用心去经营。一个家庭最幸福的状态，就是丈夫眼里有活，妻子嘴里有话，孩子心里有光。１丈夫眼里有活有句话说得好：婚姻的本质，是过日子。两口子过日子，如果不落实到谁洗衣服、谁做饭，这些实实在在的生活里去，是不可能天长地久的。家务是婚姻中最基础、最细枝末梢的事，也是最考验人的地方。电影导演李安，在外面是奥斯卡大奖的得主。可是只要回到家，就会心甘情愿成为一名“家庭主夫”。只要不拍戏，就回家跟太太抢着做家务。洗衣、做饭、刷碗、拖地，家务活他全包。有一次，李安和妻子去菜市场买菜。被熟人看见了，就走去和李安妻子说，“真羡慕你，老公这么成名气，还愿意出来陪你买菜。”李安妻子却说：“有没有搞错，是我陪他来买菜的。”对于李安来

人心得安是很难的，世界上几乎没有一个人安心过。谁心安了？谁满足了？这是不可能的，真安心，不必要求什么，已经满足了，可见这是很难的。安心不易，安身亦难，安生活更难，实际上这些都是心的作用。孔子说：如果真懂了《易经》，平常所居而安得了心，只要看《易经》变化的次序就够了。为什么？因为它有一定的次序，可以看到卦的变，而且依照《易经》的法则，宇宙万物万事随时在变，但不是乱变，也没有办法乱变，是循一定的次序在变，所以懂了《易经》，人生一切的变故来了，都可以真的安贫乐道度光阴。人生万物有一个不变的东西，就是这个“必变的道理”，有如气象局的报时台，现在报的下午三时二十五分，下一句就是二十五分十秒，这是一定要变的。人类自己反省，有一件最愚蠢的事，希望自己一辈子不变，最好长生不老，永远年轻，可是这绝不可能。懂了

婉约孙女：读你来书，使我十分欣慰，你们的古典文献专业，据你报吿，课程应该是注重在本国历史文化的大传统上，这是正确的。苟非对历史文化传统有认识，即不易了解到一切古籍深处；但不了解古籍深处，亦不易认识到历史文化传统之真意义真价值所在。此事艰难，望你努力以赴，勿求速进，亦勿望小成，庶有远大之希望。　《先秦诸子系年》一书不宜早读，《论语新解》则尽可读，读后有解有不解，须隔一时再读，则所解自增，最好能背诵本文。积年多读，则自能背诵，能背诵后，则其中深义自会体悟。《庄子纂笺》亦宜看，亦该重复看，不必全能背诵，但须选择爱诵篇章到能背诵为佳。《论语》外，须诵《孟子》《大学》《中庸》与《朱子集注章句》为主。《庄子》外须诵《老子》。《四书》与《老庄》外，该读《史记》，须全读不宜选读，遇不易解处，约略读过，遇能解

最好的年龄，就是现在。一生中最好的年龄是什么时候呢？有人说是无忧无虑的童年，有人说是“欲与天公试比高”的青春年华，也有人说是尽享天伦之乐，坐着摇椅慢慢聊的老年．．．．．．似乎我们都在羡慕还未到来或者已经逝去的年龄。其实，最好的年龄，就是现在。往事不可追，过去的日子不会重来；人生多坎坷，来日不一定可期，我们能够把握的，只有当下。我们的祖先极具智慧，用哲理性的语言概括了人生的每一个阶段，告诉子孙后代：没有完美的人生，只有正当最好的年龄。１十岁不愁古人说“十岁不愁”，人在童年的时候，对世界充满好奇，充满热爱，渴望去探究这个世界。整天乐呵呵，玩玩闹闹，自由自在，不知道什么是忧愁。《小王子》里说：“所有的大人都曾是小孩，只是很少有人会记得。”丰子恺认为童心不可失：“我初尝世味，看见当时社会的虚伪，觉得

好的人生，曲直有度。诗人元稹在《赛神》中写道：“岁深树成就，曲直可轮辕。”成熟的树木不管曲直，都可以做成车轮，就像人活一世无论曲直，都能走到旅途的终点。有句话说：“人的一生就像一条线，弯弯绕绕贯穿生命的旅程。”直线刚毅，曲线柔美，曲直相生才能让这条线上谱写出最动听的生命之歌。做人做事，只有把握好曲直，才能越走越远。０１直线做事，坦荡果决李贽曾言：“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”光说不做，行动力跟不上想象力，必然难成大事。唯有果敢坚毅，以大刀阔斧的直线思维勇往直前，才能走出明亮宽敞的大道。东汉年间弃笔从戎的班超，因其做事坦荡果决的作风，而得到了出使鄯善国，劝说其共御匈奴的重任。惊险万分的是，鄯善国国主在答应与汉朝结盟的同时，也在暗中和匈奴使者往来密切。对于班超和同行的汉朝使者来

晚清名臣曾国藩曾写过一句话：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”细想人这一辈子，似乎谁也逃不过这个定律。人在年少时，常以为“顺风顺水”就是人生至境，后来才发现：命中所有的馈赠，都已在暗中标好了价格；走过中年后，喜欢过清闲的生活，久而久之却发觉：闲的越久，愁的越多；当步入暮年，一场风浪就会打破生活里所有平静，那时才明白：知足常乐是人生一大幸事。不论到了什么年岁，处于何种境地，都不要忘了：修炼自己的心境。０１少年经不得顺境前段时间看一档节目，其中有一期嘉宾是演员宋丹丹。她在采访时谈到一段话颇有道理：“少年得志跟中年丧妻、老年丧偶是一样背的一件事。太早了，在你完全还不明白人生是怎么回事的时候，你太顺利得到的太多，是非常糟糕的一件事。”看到这段话，不禁想起之前被热议的天才少年魏永康。

作者　：儒风君　·　花似六郎曾仕强教授是一位卓越的国学大师，他对中国传统文化和哲学有着深厚的造诣和理解。他的研究领域广泛，涵盖了《易经》、诗词、书画、礼仪等方面，并且能够将古代的智慧与现代社会相结合，为人们提供了许多有益的启示。在一次讲座中，曾教授同往常一样分享他的人生感悟和智慧。讲到兴起，曾教授说：“我现在送给大家两句话：事情没有发生以前，要好好用心，考虑周全，以防不测；事情已经发生，高高兴兴去接受、面对，问心无愧，该怎样就怎样。”这两句话既充满智慧又富有哲理，让人深受启发和感动。１事情没有发生以前，要好好用心，考虑周全，以防不测曾教授的第一句话是在告诫，告诫我们如何迎接未来。《礼记·中庸》有言：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”天宝十二年，

作者　：儒风君《道德经》有云：“少则得，多则惑。”人生就是一个删繁就简的过程，拿得起，更要放得下。舍弃生命中不必要的部分，才能明了内心真正的需求。越是优秀的人，越擅长断舍离，清理不必要的物品，整理不必要的执念。１整理房间，断杂乱《黄帝宅经》中讲：“人宅相扶，感通天地。”一个人居住的房间，就是他自身的风水和运道。居家环境凌乱不堪，精神面貌和生活态度必然随之散漫懈怠。学会整理房间，扔掉不必要的物品，丢掉不必要的负累，保持干净整洁。如此，才能舒展心情，澄澈心灵，让家庭和谐美满，让事业顺风顺水。曾国藩的治家八字诀有：早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。其中的“扫”，就是每天打扫屋内屋外，清理邋遢脏乱，让房间井然有序，窗明几净。曾国藩的祖父曾玉屏，哪怕年事已高，干不动重活，还是会把庭院内外、田间地头都打扫

来源　｜　慈怀读书会‍我们经常说，身体和灵魂总要有一个在路上。这话说起来容易，做起来却没那么简单。现代人生活压力特别大，人生的追求淹没在城市的激流中，为了生活，在小小的格子间里拼命奋斗，没了理想，内心也变得荒芜。人活着不能只是活着，要懂得生活的真谛，之所以要旅行是因为旅途不仅仅是行走，更是与自己的心灵和解、与世界温柔相拥的过程。毕淑敏老师的《人生终要有一场触及灵魂的旅行》是她在环球旅行后的最美的心得，是一场清新温暖的治愈系环球旅行，更是一次与灵魂见面的约定。这本书以旅行心得为主题，收集了《旅行使我们谦虚》《北纬６６度》等２３篇游记、手札。读罢不仅让人陷入沉思中，在伴随着作者欣赏美景的同时也终于明白旅行是一种生活方式，也是一种人生态度。１旅行能开拓人的眼界与见识毕淑敏在《旅行使我们谦虚》这篇文

作者　：儒风君日常生活中，有很多地方，都需要随礼。无论是婚丧嫁娶，还是添丁进口，升学乔迁等大事小情。除了聚起来吃顿饭，最大的关系就在于——随礼。随礼的时候，一定要懂某些规矩。不然，很容易影响人与人之间的感情。老祖宗８句大俗话，说透随礼的规矩，看完你就全明白了！　１礼多人不怪，油多不坏菜中秋逢国庆，少不了走亲访友的环节。无论是串门还是吃席，礼物方面都必不可少比。感情好的人，往往用不着客气。关系越疏远，需要讲究的礼节也就越多。不管去谁家做客，千万别空着手去，关系再好也不行。哪怕花点小钱，买个水果点心，这是最基本的礼貌。礼到人到，代表着你对主人的尊重和重视。２人情堪比债，一代传一代收了多少份子钱，就要还多少人情。钱好还情难还，请的人越多，欠的债也就越多。因为人情是无法称斤两，也无法完全用金钱来衡量