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靠谱,是一个人在社会中最可贵的通行证,是一个人最好的名片。
当我们经历世间种种,就愈发觉得,靠谱是一个人一生中最重要的品质。
真正靠谱的人,心口如一,言而有信,善始善终,有这三个特征的人,值得深交!
心口如一
《朱子语类》中说:心者,万事之原也。人之一心,得其正,则事事皆得其正。
万事万物都在人的心里,修行贵在修心。
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。
唯有心口如一,才是真正靠谱的人。
东汉名臣杨震一直以为官公正廉明著称。
一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。
杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?
这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,心口如一,心怀坦荡的人却寥寥无几。
《中庸》中说:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
最隐蔽的东西,最能体现一个人的品质;最微小的东西,最能看清一个人的灵魂。
在别人都看见听不见的时候,仍能心口如一,保持清醒,才是真正靠谱的人。
言而有信
《论语·为政》中说:人而无信,不知其可也。
意思是说,如果一个人不讲信用,那就不知道他还能做成什么事了?
靠谱的人,往往言而有信,对自己的言行负责,一旦许诺,必定践行。
靠谱,讲信用,不仅是衡量一个人道德品质的核心,更是一个人打造辉煌人生的根基。
齐桓公,是春秋五霸之一,曾经九合诸侯,一匡天下。
鲁庄公与其交战,曹沫为将,结果连败三仗,不得不割地求和,齐桓公答应与鲁国停战会盟。
结果在会盟时,曹沫突然拿出匕首劫持了齐桓公,要求齐桓公归还鲁国的土地,齐桓公没有办法,只好答应归还。
事后齐桓公很生气,想违背约定。
但是管仲劝他说:不能为了小利,或者自己痛快,而在诸侯间失去信义,这样最终会失去天下的援助。
按说,曹沫以如此卑鄙手段索取土地,齐桓公完全可以事后不予理睬,但是齐桓公宽容讲诚信,如约交还了鲁国土地。
齐桓公能够成为五霸之首,绝非偶然。
冯玉祥曾说:对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
靠谱的人,诚信始终排在第一位,说过的话会负责,答应的事会完成。
人活一世,要言而有信,不骗人,不欺人,一言九鼎,说话算话。
说话靠谱,人们才会相信你,成就你。
善始善终
《道德经》里讲:慎终如始,则无败事。
意思是说,做事情如果能善始善终,就不会失败。
慎终如始,则安常履顺,虎头蛇尾,往往劳而无功。
一个靠谱的人,做事情必然深思熟虑,不会半途而废,不会有头无尾。
《世说新语》有这样一个故事:
三国时期,王朗和华歆为好友,两人同船而行,正欲开船,一男子疾奔而来,要求同船。
谁知华歆严词拒绝,王朗却说:船上地方还如此宽敞,为什么不让他上来呢?
遂将此人请上船。
谁知,刚刚开船,岸上便追来一伙强盗,叫嚣着让把刚刚上船之人送回岸上。
见到此景,王朗顿时吓破了胆,要把那人赶下船去。
华歆见状怒斥到:刚刚我看此人慌里慌张必有隐情,才不想让他上船,现在既然已在船上,就要有始有终,一定要把人送走!
当时的人通过这件事,断定华歆的人品优于王朗。
古人有言:有求而不许,始虽拂人之意,而终不害乎信,故其怨小;诺人而不践,始虽不拂人意,而终害乎信,故其责大。
别人有求于你,你不答应,只是拂了别人的情面;答应了却不去做,损害的是自己的诚信。
无论干什么,一定要言而有信,有始有终。
遇到一些困难和阻碍,就选择退缩,放弃,以后就再也不会有人相信你了。
靠谱,是最值钱的名片。
每一次靠谱的表现,都是在展示自己的形象,积累自己的信用。
人这一辈子,为人一定要品行端正,努力做一个靠谱的人,为自己赢来尊重与福报。
末俗以繁华相尚
终觉冷淡处趣味弥长
惜吾不及古人
吾谁与玩此芳草
抱蒲堂主人
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