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这个世界不仅仅是靠法律、道德等明面上的规则维系运行,台面之下还有一套潜规则。潜规则,是指那些看不见的、没有明文规定的,甚至上不了台面的,但却在实际运行中,起着决定性作用的规则。这些潜规则,学校不会教,父母未必懂,懂得人也不见得会告诉你。了解这些潜规则,不一定能让你占便宜,但一定能让你少吃亏。01没有爽快的答应,那就意味着拒绝。只有小孩子才会刨根究底,成年人都懂得适可而止。02能用钱解决的问题,尽量别动用人情。人情是有限度的,用一次少一次。你以为占了熟人的便宜,总有一天要加倍偿还。03不要在人前,吹自己的朋友圈子有多牛。要知道别人的成就,跟你没有任何关系。你自己不优秀,认识谁都没用。04世上没有永远的敌人,也没有永远的朋友。凡事不要太绝对,做人留一线,日后好相见。05一颗好心,可能比不过一张好
生活中,要是听说某某是个有趣的人,让人不免心驰神往,想要结识一番。有趣,和枯燥、乏味相对,是一个人身上闪闪发光的品质,是平淡生活里的“调味剂”。正所谓,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。有趣,是一种享受生命的姿态,有趣的人值得深交。有趣的人,对生活抱有大爱何为有趣?明人袁宏道说:世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态,虽善说者不能下一语,唯会心者知之。对“什么是趣”,古今中外,尚无定论,只能见仁见智。在文人墨客笔下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡让人心生快意、心旷神怡的,都莫不有趣。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后,他没有愁肠百结,而是发现了生活的真和趣。生活拮据,苏轼辟地耕种,以此为乐,写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗,怡然自得之情,
林语堂在《人生不过如此》种写到:人生最重要的,不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日。人生不过如此,不妨积极一点,乐观一点,纵有三千烦恼,不如拈花一笑。。心宽岁月好,多笑人不老,学会笑对人生,就是对自己最大的善待。01醒也罢,醉也罢,半醉半醒为最佳。物我两忘心清爽,醒是聪明,醉也不傻!酒饮半酣正好,花开半时偏妍。生活一半如意一半失意,人生一半明媚一半凄凉,岁月一半欢喜一半忧愁。无论对人对事,都不能要求面面俱到,事事周全,凡事只求半称心,才能知足常乐。02是也罢,非也罢,是是非非争个啥。河东河西三十年,对的错了,错的对了!人啊,争什么呢?争赢了,树的是敌人,拉的是仇恨;争输了,气的是自己,伤的是感情。争家产,兄弟反目;争利益,朋友远离;争地位,仇人增多;争对错
人生在世,第一,要善良仁爱,人生有许多快乐,首先是做好事最快乐,理解旁人与原谅旁人最快乐。第二,要有大境界,也要有小乐趣。有大境界大境界,就是说不争一日之短长。不计较鼻子底下那点得失,不在乎一时的被误解被攻击,赢得起也输得起,随大流得起,也孤独得起,孤立得起。无私,至少是少私,故少惧;胸有大志,则吾善养吾浩然之气。总是能在不同的境遇中,看到光明,看到转机,看到希望,看到教益,叫做不可救药的乐观主义。大境界不搞小争斗,不为别的,至少是为没有时间。把时间放在蝇营狗苟上,斤斤计较上,鸡毛蒜皮上,嘀嘀咕咕上,抠抠搜搜上,自说自话上,你说,他这一辈子还能有多大出息? 享小乐趣小乐趣,是指不拒绝小事情,并从中感受到人生的快乐。快乐也是价值。快乐不仅在生活的终极目标、远大理想那里,也在生活的具体而微小的各
程颢在《定性书》中写道:夫人之情,易发而难制者,唯怒为甚。发脾气是本能,控制脾气才是本事。一个人的脾气如何,决定了他人生的的高度。管住自己的脾气,做一个平和淡定的人,才是最通透高级的活法。脾气,永远不要大于本事王小波说:人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。世界的人大致可以分为三等:第一等人,有本事,没脾气;第二等人,有本事,有脾气;第三等人,没有本事,脾气比谁都大。越是没本事、没修养的人,越是易躁易怒,沦为坏脾气的奴隶。境界越高、能力越强的人,越是不急不躁、不温不火,凡事举足若轻,平淡自如。当年宁王在造反,王阳明只用了四十三天,就结束了这场历史的闹剧,立下了汗马功劳。可是他却因此招致朝中奸佞的嫉妒,而当朝的天子明武宗,更是出了名的性情乖张。他竟然因为王阳明过早的战胜宁王,自己没有机会与
阅遍世事的人都明白,许多事情,一眼是看不到头的。一时春风得意,或一时折戟沉沙,都不会就此盖棺定论。只有不急不躁,气定神闲的人,才会是有长性,才能熬得住。而经历熬煎,动心忍性,进入宁定之境中的人,才能走的更远,成就更大。想得开想得开,是智慧。人生不如意事,十之八九,生活中很多事情,是不以人的意志为转移的,谁也不可能每一件事都获得成功。苏轼被贬谪,初到黄州写“长恨此身非我有,何时忘却营营”,“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,内心的纠结苦闷,可见一斑。后来被贬到更远的惠州,他写,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。想开了,心态上的达观,让山水都换了颜色。而人一旦达观,还能开拓出另一片领域,在失意处,做成如意的样子。他在海南,教化百姓,教民耕田,在一个蛮荒之地,实现自己济国安民的理想。所谓天生我材必有
孔子说 :过犹不及。凡事有度,适可而止,生活赐予我们的各种宝藏,一旦我们毫无节制地使用,总有一天会山穷水尽、处境悲惨。人活一生,千万不要透支三种东西。透支时间有人说,这个世界是不公平的,又是最公平的。人们有不同的境遇,但任何人的一天,都是24小时。一个比别人差,不是本质就差、生来就差,而是因为后天懈怠、懒惰,不肯比别人付出更多的时间。人生在世,你怎样利用自己的时间,就会有怎样的人生。北宋“一门三学士”之首的苏洵,小时候极为贪玩,整日里四处游荡,乐此不疲。当他终于有一天幡然醒悟,认识到读书的重要性时,已经是25岁了。但这时,他还是仗着自己聪明过人,满心骄傲,觉得读书不难,并感觉身边的人都不如自己。可是,他第一次参加乡试,就名落孙山。看到同龄的人,都各自有所建树,自己却蹉跎了一生中最好的学习时光
《三国志》有言:福来有由,祸来有渐。每个人都希望自己远灾离祸,福泽绵长,一生安乐。但这世上没有无缘无故的灾祸,也没有突如其来的福分。言宜慢,心宜善,身宜安,有这三个特征的人,必有厚福!言宜慢《尚书》:唯口出好兴戎。意思是说,说话不慎,容易惹起争端。水深则流缓,人贵则语迟。与人相处时,要管住自己的嘴,有话三思而后说。有些话,不真、不善、无益,与其说出来还让人不快,不如不说。唐代诗人温庭筠,是花间派的代表人物,他诗词兼工,与李商隐齐名,时称“温李”。温庭筠才华横溢,有温八叉之称,但屡试不第,一生坎坷,终身潦倒。这和他口无遮拦,说话没有分寸,有很大的关系。温庭筠在一首诗中写道:因知此恨人积多,悔读南华第二篇。与诗相关,有一个故事,很能说明温庭筠的问题。温庭筠曾在宰相令狐绹的书馆工作,有一次,令狐绹
作家迟子建说:我们要给自己多亮几盏红灯,让生命有所停顿,有所沉吟。当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候,我们的日子,才会随着日升月落,发出流水一样清脆的足音。人生无完满,缺憾亦是美戴复古在《寄兴》一诗中写道:黄金无足色,白璧有微瑕。花开虽艳迟早要败,燕舞虽美却秋来南飞。世间万物皆是如此,或多或少会有一些缺陷和瑕疵。如果刻意追求完美,无法容忍瑕疵,那么“完美”就会成为一种负累,让生活失去本真。仓冈天心在《茶之书》中,记载了一个有趣的故事:茶师让儿子打扫庭院。儿子花了好几个小时,将庭院打扫的一尘不染。石阶打扫了三次,石灯笼也擦拭了很多遍,地上没有一片落叶。茶师看了不但不高兴,反而斥责道:傻瓜,这不是打扫庭园,这是洁癖。说着,他走进庭院,用力地摇动一棵树,让金黄色、红色的树叶飘落下来。然后对
季羡林先生说:能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。宽容别人,善待自己,以乐观的态度生活,是一种难得的境界。真正的聪明人,都懂得既让自己开心,也让别人舒服。活着,让自己开心《菜根谭》有云:一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。意思是:拼命争来一场对生命无意义的富贵,即使得到了,还不如不要;匆匆忙忙度过百年光阴,即使寿命很长,也如夭折。在红尘俗世中,多数人并不觉得轻松。生计的奔波,人事的琐碎,交织成了生活,熙熙攘攘间,我们都忘记了初始的面目。能抓到的都是空气,能想起的都成了回忆,世上本无枷,心锁困住人。人生的关键是,要让自己活得开心,活出真性情、真境界和真意义,如此最好。谁规定每个人一定要活得精彩?我本平凡,不求精彩,只求自在。钱财