兰清竹韵

这个世界不仅仅是靠法律、道德等明面上的规则维系运行，台面之下还有一套潜规则。潜规则，是指那些看不见的、没有明文规定的，甚至上不了台面的，但却在实际运行中，起着决定性作用的规则。这些潜规则，学校不会教，父母未必懂，懂得人也不见得会告诉你。了解这些潜规则，不一定能让你占便宜，但一定能让你少吃亏。０１没有爽快的答应，那就意味着拒绝。只有小孩子才会刨根究底，成年人都懂得适可而止。０２能用钱解决的问题，尽量别动用人情。人情是有限度的，用一次少一次。你以为占了熟人的便宜，总有一天要加倍偿还。０３不要在人前，吹自己的朋友圈子有多牛。要知道别人的成就，跟你没有任何关系。你自己不优秀，认识谁都没用。０４世上没有永远的敌人，也没有永远的朋友。凡事不要太绝对，做人留一线，日后好相见。０５一颗好心，可能比不过一张好

生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。有趣，是一种享受生命的姿态，有趣的人值得深交。有趣的人，对生活抱有大爱何为有趣？明人袁宏道说：世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，

林语堂在《人生不过如此》种写到：人生最重要的，不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日。人生不过如此，不妨积极一点，乐观一点，纵有三千烦恼，不如拈花一笑。。心宽岁月好，多笑人不老，学会笑对人生，就是对自己最大的善待。０１醒也罢，醉也罢，半醉半醒为最佳。物我两忘心清爽，醒是聪明，醉也不傻！酒饮半酣正好，花开半时偏妍。生活一半如意一半失意，人生一半明媚一半凄凉，岁月一半欢喜一半忧愁。无论对人对事，都不能要求面面俱到，事事周全，凡事只求半称心，才能知足常乐。０２是也罢，非也罢，是是非非争个啥。河东河西三十年，对的错了，错的对了！人啊，争什么呢？争赢了，树的是敌人，拉的是仇恨；争输了，气的是自己，伤的是感情。争家产，兄弟反目；争利益，朋友远离；争地位，仇人增多；争对错

人生在世，第一，要善良仁爱，人生有许多快乐，首先是做好事最快乐，理解旁人与原谅旁人最快乐。第二，要有大境界，也要有小乐趣。有大境界大境界，就是说不争一日之短长。不计较鼻子底下那点得失，不在乎一时的被误解被攻击，赢得起也输得起，随大流得起，也孤独得起，孤立得起。无私，至少是少私，故少惧；胸有大志，则吾善养吾浩然之气。总是能在不同的境遇中，看到光明，看到转机，看到希望，看到教益，叫做不可救药的乐观主义。大境界不搞小争斗，不为别的，至少是为没有时间。把时间放在蝇营狗苟上，斤斤计较上，鸡毛蒜皮上，嘀嘀咕咕上，抠抠搜搜上，自说自话上，你说，他这一辈子还能有多大出息？　享小乐趣小乐趣，是指不拒绝小事情，并从中感受到人生的快乐。快乐也是价值。快乐不仅在生活的终极目标、远大理想那里，也在生活的具体而微小的各

程颢在《定性书》中写道：夫人之情，易发而难制者，唯怒为甚。发脾气是本能，控制脾气才是本事。一个人的脾气如何，决定了他人生的的高度。管住自己的脾气，做一个平和淡定的人，才是最通透高级的活法。脾气，永远不要大于本事王小波说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。世界的人大致可以分为三等：第一等人，有本事，没脾气；第二等人，有本事，有脾气；第三等人，没有本事，脾气比谁都大。越是没本事、没修养的人，越是易躁易怒，沦为坏脾气的奴隶。境界越高、能力越强的人，越是不急不躁、不温不火，凡事举足若轻，平淡自如。当年宁王在造反，王阳明只用了四十三天，就结束了这场历史的闹剧，立下了汗马功劳。可是他却因此招致朝中奸佞的嫉妒，而当朝的天子明武宗，更是出了名的性情乖张。他竟然因为王阳明过早的战胜宁王，自己没有机会与

阅遍世事的人都明白，许多事情，一眼是看不到头的。一时春风得意，或一时折戟沉沙，都不会就此盖棺定论。只有不急不躁，气定神闲的人，才会是有长性，才能熬得住。而经历熬煎，动心忍性，进入宁定之境中的人，才能走的更远，成就更大。想得开想得开，是智慧。人生不如意事，十之八九，生活中很多事情，是不以人的意志为转移的，谁也不可能每一件事都获得成功。苏轼被贬谪，初到黄州写“长恨此身非我有，何时忘却营营”，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，内心的纠结苦闷，可见一斑。后来被贬到更远的惠州，他写，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。想开了，心态上的达观，让山水都换了颜色。而人一旦达观，还能开拓出另一片领域，在失意处，做成如意的样子。他在海南，教化百姓，教民耕田，在一个蛮荒之地，实现自己济国安民的理想。所谓天生我材必有

孔子说　：过犹不及。凡事有度，适可而止，生活赐予我们的各种宝藏，一旦我们毫无节制地使用，总有一天会山穷水尽、处境悲惨。人活一生，千万不要透支三种东西。透支时间有人说，这个世界是不公平的，又是最公平的。人们有不同的境遇，但任何人的一天，都是２４小时。一个比别人差，不是本质就差、生来就差，而是因为后天懈怠、懒惰，不肯比别人付出更多的时间。人生在世，你怎样利用自己的时间，就会有怎样的人生。北宋“一门三学士”之首的苏洵，小时候极为贪玩，整日里四处游荡，乐此不疲。当他终于有一天幡然醒悟，认识到读书的重要性时，已经是２５岁了。但这时，他还是仗着自己聪明过人，满心骄傲，觉得读书不难，并感觉身边的人都不如自己。可是，他第一次参加乡试，就名落孙山。看到同龄的人，都各自有所建树，自己却蹉跎了一生中最好的学习时光

《三国志》有言：福来有由，祸来有渐。每个人都希望自己远灾离祸，福泽绵长，一生安乐。但这世上没有无缘无故的灾祸，也没有突如其来的福分。言宜慢，心宜善，身宜安，有这三个特征的人，必有厚福！言宜慢《尚书》：唯口出好兴戎。意思是说，说话不慎，容易惹起争端。水深则流缓，人贵则语迟。与人相处时，要管住自己的嘴，有话三思而后说。有些话，不真、不善、无益，与其说出来还让人不快，不如不说。唐代诗人温庭筠，是花间派的代表人物，他诗词兼工，与李商隐齐名，时称“温李”。温庭筠才华横溢，有温八叉之称，但屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。这和他口无遮拦，说话没有分寸，有很大的关系。温庭筠在一首诗中写道：因知此恨人积多，悔读南华第二篇。与诗相关，有一个故事，很能说明温庭筠的问题。温庭筠曾在宰相令狐绹的书馆工作，有一次，令狐绹

作家迟子建说：我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候，我们的日子，才会随着日升月落，发出流水一样清脆的足音。人生无完满，缺憾亦是美戴复古在《寄兴》一诗中写道：黄金无足色，白璧有微瑕。花开虽艳迟早要败，燕舞虽美却秋来南飞。世间万物皆是如此，或多或少会有一些缺陷和瑕疵。如果刻意追求完美，无法容忍瑕疵，那么“完美”就会成为一种负累，让生活失去本真。仓冈天心在《茶之书》中，记载了一个有趣的故事：茶师让儿子打扫庭院。儿子花了好几个小时，将庭院打扫的一尘不染。石阶打扫了三次，石灯笼也擦拭了很多遍，地上没有一片落叶。茶师看了不但不高兴，反而斥责道：傻瓜，这不是打扫庭园，这是洁癖。说着，他走进庭院，用力地摇动一棵树，让金黄色、红色的树叶飘落下来。然后对

季羡林先生说：能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。宽容别人，善待自己，以乐观的态度生活，是一种难得的境界。真正的聪明人，都懂得既让自己开心，也让别人舒服。活着，让自己开心《菜根谭》有云：一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。意思是：拼命争来一场对生命无意义的富贵，即使得到了，还不如不要；匆匆忙忙度过百年光阴，即使寿命很长，也如夭折。在红尘俗世中，多数人并不觉得轻松。生计的奔波，人事的琐碎，交织成了生活，熙熙攘攘间，我们都忘记了初始的面目。能抓到的都是空气，能想起的都成了回忆，世上本无枷，心锁困住人。人生的关键是，要让自己活得开心，活出真性情、真境界和真意义，如此最好。谁规定每个人一定要活得精彩？我本平凡，不求精彩，只求自在。钱财