兰清竹韵

人的长相分两种：一种是天生的外貌长相，另一种是后天的精神长相。一个人的精神长相，不需要漂亮的颜值来证明，而需要一颗温柔的灵魂来塑造。说话讲分寸，玩笑有尺度，做事留余地，在细微处体谅他人尊重他人，这才是一个人最好的精神长相。　说话讲分寸中国人做事，讲究一个“度”，这个“度”其实就是分寸。一个人的修养，都体现在他对分寸的把握上，没有分寸感，是人际交往中的大忌。说话的分寸感，是懂得照顾他人的感受，掌握了说话的分寸，才能不逾越自己的本分，不触碰他人的底线。唐代诗人温庭筠，是花间派的代表人物，他诗词兼工，与李商隐齐名，时称“温李”。温庭筠才华横溢，有温八叉之称，但屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。这和他口无遮拦，说话没有分寸，有很大的关系。温庭筠在一首诗中写道：因知此恨人积多，悔读南华第二篇。与诗相关，有

五代十国时，吴越王钱镠和妻子吴夫人非常恩爱。每年春天，吴夫人都会回临安省亲。有一年，吴夫人归省了，却迟迟没有归来。钱镠写了一封信，上面只有九个字：陌上花开，可缓缓归矣。不说想你，却字字都是想你。不过九个字，其中深情，不输诗词大家，哪里的爱情最诗意，当然是诗词中了。不信，你来看……０１曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐　元稹《离思》我所奔赴的方向，是有你的远方。我望着月亮，却只看见你。人间本不该令我这么欣喜的，但是你来了。０２逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》喜欢一个人，是什么心情？是站在他面前，却什么都不想说，不敢说。这世间的真话本就不多，一个女子的脸红，胜过一大段对白。０３弃捐勿复道，努力加餐饭。——《行行重行行》三毛说：爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实

《鬼谷子》有云：口者，心之门户也。一个人说什么样的话，就有什么样的内心。大部分情况下，从一个人的说话中，就能判断一个人的人品。人品差的人，开口闭口都是这三句话，一定不要深交。背后说人的闲话《菜根谭》有言：来说是非者，必是是非人。那些闲得没事干，不安好心的人，才喜欢到处嚼舌头。嘴巴说的是非太多，内心也就会变得浑浊。如果有人和你说别人的闲话，那么他在别人面前，也会说你的闲话。和这种人在一起，终日被是非困扰，不得安宁。司马迁有个外甥叫杨恽，司马迁的《史记》能流传到今天，跟杨恽的整理保存有很大关系。杨恽家世显赫，父亲杨敞，做过汉宣帝的丞相，杨恽自己也被封侯，位列九卿。但杨恽有个大毛病，那就喜欢发人阴私，背后说人坏话。他曾经在背后跟太仆戴长乐一起，说汉宣帝的坏话，语近悖逆。后来两人关系生变，戴长乐就向

这个世界上，每个人都是不同的，无关好坏，无关对错。只是大家的频率不同，产生了不同的磁场，呈现了不同的状态，做出了不同的选择。所以要允许别人做别人，也要允许自己做自己。懂得理解人与人之间的差异，既不执着改变别人，也不违心改变自己。允许别人做别人王小波说：口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。人，一旦真正了解自己，恐怕就没有勇气去评价别人了。了解自己的自私狭隘、矛盾分裂、身不由己，怎么还能对别人求全责备呢？一个有格局的人，能透过事物的表面看到本质，懂得理解和尊重他人的不同。在一辆火车上，有个醉汉喝得醉醺醺地冲撞了乘客，女孩问妈妈，他是坏人吗？妈妈说了一句：不，他只是不开心。这位妈妈想到了自己也曾经在挫折打击中，脾气暴躁，伤害过身边的人。所以，她才不会和这个醉汉计较，因为她知道，每个人都有这样的

王阳明说：人人自有定盘针，万化根源总在心。心，是万法之源。心若改变，态度就会改变，态度改变了，眼中的世界也就改变了。如果一个人，能以清净心看世界，以欢喜心过生活，他总能在生活中，发现美好，保持热忱。以清净心看世界黄庭坚《题意可诗后》：若以法眼观，无俗不真；若以世眼观，无真不俗。所谓境由心生，有什么样的心境，就看到什么样的风景。眼和心往往是融为一体的，心若美好，眼里看到的也是美好，眼里没有是非，心里才能一片平和。林语堂在《苏东坡传》的序言中写道：一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。苏东坡一生几遭贬谪，颠沛流离，横跨大半个中国，但是出现在我们脑海中的，永远是一个笑呵呵的模样。苏东坡在《六月二十日夜渡海》一诗中写道：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟

文徵明《浒溪草堂》局部他一生本想通过科举考试跻身仕途，最终却放舟南下，回归苏州老家操持文墨。他生而不慧，最终却成为了诗、文、书、画无一不精的“四绝”全才，取得了令人仰慕的艺术成就。他言行谨慎，一生都远离是非，但却能与北京、南京、苏州的政治圈、文人圈唱和酬酢，建立良好的交情。他是个坚定的儒者，一生坚守忠孝节义，却又能与唐伯虎、祝允明狂狷风流之士保持很好的朋友关系。文徵明《浒溪草堂》局部他七岁丧母，一生体弱多病，却能频繁出游，最终还得享高寿。他和沈周、唐寅、仇英并称画史上的“明四子”；和唐寅、祝允明、徐祯卿并称诗史上的“吴中四才子”；和祝允明、王宠并称书法史上的“吴中三子”。他不偏激，不刻薄，所有看似矛盾的事情，在他那里都得到了完美和谐的统一。他不急躁，不冒进，一生慢慢前行，但却活的最久，人生完

古人说：财不入脏门，福不润浊人。整洁的外表，干净的房间，会提升一个人的幸福感，积聚正能量的磁场。人有净气，好运自来；家有净气，福气常在。干净，是一个人最好的教养，也是一个家最贵的财富。人有净气，好运自来《菜根谭》中说：贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。在中国的传统文化中，发肤之洁净，代表教养良好与德行端正。一个人的仪表，就是一张的隐形名片。外表干净，既是对别人的尊重，也是对自己的负责。没有人有义务，透过连你自己都不在意的邋遢外表，去发现你优秀的内在。保持仪容整洁，才更容易获得机会的青睐和命运的垂青。唐代名相张九龄，是个很注重仪表的人。无论是在家还是外出，他都会盘好发髻，身披朱袍，腰束玉带。当时，百官上朝时需要自带一块笏板，用于随时记录指令。其他大臣总是随手将笏板别在腰间，犹

我有平生志，醉后为君陈。人生百年期，七十有几人？　浮荣及虚位，皆是身之宾。唯有衣与食，此事粗关身。苟免饥寒外，余物尽浮云。——唐　白居易《初除户曹喜而言志》《易经》有言：安于节制，亨通；心甘于节制，吉祥。节制，是当你有理由发泄时，你选择了忍耐；当你有资本高调时，你选择了低调；当你有条件奢侈时，你选择了朴素。节制，是做人最高的境界。懂得节制，幸福才会如期而至。节制情绪《中庸》有言：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。人都有情绪，做不到“中”，但可以节制自己的情绪，做到“和”，也就是发而中节，情绪稳定。情绪像水，稳定的情绪是涓涓细流，滋养万物；不稳定的情绪是咆哮波涛，吞噬世界。情绪不稳定的人，受到一点点刺激，就口不择言，甚至大打出手，让情绪成了他的主人。冲动是魔鬼，你不控制它，它就会吞噬

张爱玲曾说人生有“三大恨”：一恨海棠无香；二恨鲥鱼多刺；三恨《红楼梦》未完。《红楼梦》是一本可以读一辈子的书，人生不同的年龄阶段，总能读出不同的感悟。年少时读到《红楼梦》中的几副对联，只道是老生常谈，如今读来，那些对联里的一字一句，都是人生。玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。贾雨村这句联语的意思是：我有才华有抱负，只要有人赏识，便能飞黄腾达。在工作生活中，我们期待遇到能帮助、提携自己的贵人，然而永远不要忘记：一个人最大的靠山，是自己人这一辈子，不要指望依靠别人，别人帮你是情分，不帮你是本分。靠父母，靠朋友，靠关系，都只是暂时的，靠得了一时靠不了一世。靠来靠去，最后才发现：最能依靠的，只有自己。陶行知《自立歌》：滴自己的汗，　吃自己的饭，自己的事自己干，　靠人，　靠天，靠祖上，不算是好汉！路要自

瀑近春风湿，松花满石坛。不知茶鼎沸，但觉雨声寒。山好僧吟久，云深鹤睡宽。诗成不须写，怕有俗人看。——宋　方岳《煮茶》白居易在《晚起》一诗中写道：烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。喝茶，需要一颗闲静的心。于尘世中静坐，端一杯茶，慢慢吃，慢慢品，直到喝出茶中氤氲的香气和淡淡的回甘。世上千百种美味，到最后，都敌不过一杯茶里的余味，有甘有苦，悲欣交集。人生有时候是很乏味的，就像一杯白开水，你可以续了又续。但是喝茶却是不同的，你总要喝出一点味道来才行，否则也是白白浪费了大好的光阴。其实茶也分很多种，比如普洱、绿茶等大多是用来泡的，经了几次沸水之后，慢慢地变淡；而有些茶则是可以用来煮的，用水冲开后，泡了几次则可以继续煮。陆游在《自法云归》诗中