兰清竹韵

１９４７年，１７岁的资中筠表演钢琴独奏现在一天到晚讲爱国主义，其实爱国也不是空的，也不是专门为某一种政治服务。你有了中文的熏陶，自然而然就对中国文化、对我们这个民族产生非常深厚的感情，觉得那是不可替代的。你的家乡、你的故土、你的这个精神故乡是不可替代的。不用人家来强制你，也不管是哪个朝代谁执政，都没有关系，这是一种永久的感情。——资中筠我为什么提倡学好中文文／资中筠我之所以被邀请到这里来讲话，可能是因为我以前写过一篇文章：《中国人应该首先学好中文》。那是２００８年，为了迎奥运，媒体大肆宣传学外文。打开电视，在记者的诱导下，街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文，连在公园晨练的老大妈也说学了外文便于出国探亲云云。与此同时，电视的字幕充满错别字，广告乱改成语成风，所谓“历史剧”中半通不通的对话，人

作者：罗素图片：StephanSchmitz来源：朝那书屋（zhaonashuwu2015） 本文共计1729字数，阅读约需要4-6分钟怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。要想避免这种通病，并不需要超人的天才。下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。01如果一个问题但凭观察就可以解决的话，那就请您亲自观察一番。亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。这种错误，他本来是可以避免的，而且办法很简单。他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。但他却没有这样做，原因是他自以为是。自以为知道而实际上自己并不知道，这是我们人人都容易犯的一种致命错误。我自己就以为刺猬爱吃油虫，理由无非是我听人这么讲过;但是如果我真的要动手动脚写一部介绍

人间痛苦不外两种。一是认知心念和现实不符，俗称妄念。一是精神世界苍白无依，俗称空虚。人们都想天随人愿，都懊恼事与愿违。所以痛苦就来自，自己脑中幻想的世界，和真实世界的差距。人为什么会有那些幻想？因为书本内容，媒体宣传，家长学校的教育中，只强调美好，不揭露真相，宣传的内容与客观事实往往两张皮。但人只有从幻想里走出来，跌落到真实的世界，才是真正的活着。跌落的早，很快清醒，跌落的晚，痛不欲生。其实客观事情的好坏之分，只是人的主观意愿，不是事实。至于喜怒哀乐，人间七情，也只是感受，没有优劣好坏。所以，人需要一次死心，把自己对世间不切实际的妄想全都抹灭。看清事实，看清客观的美好与丑陋共存；分辨人心，分辨人性中善良与邪恶交织。然后控制并引导事实。这才是认清了生活真相，却依然深爱生活的真正含义。这才是成熟

人生而自由，却要画地为牢。人类祖先长期在危险丛林荒野生活，追求稳定，是留在基因里的本能。但世界的本质就是变化，是不确定。因为人追求稳定的本能，所以“不确定”让人焦虑恐慌，“变化”让人痛苦。人们喜欢稳定，不喜欢变化。有了爱情，就要发誓一辈子相知厮守，确定未来的关系。谁知人的一生都在成长变动，经历的多少人，走过多少路，发生多少事。没有一个历经沧桑的人还能是少年时候的自己。七年后的你不是当初的你，七年后的他也不是当初的他。本来是等闲变却故人心，人们却要抱怨故人心易变。面对前途，总想一眼看到结果，一步到位。大学一年级学校就引导学生做职业规划，为以后的人生确定奋斗的方向，甚至每步程序。其实十八九岁的人对自己，对世界全部茫然无知，做计划无非痴人说梦。年轻人心性未定　，外部世界也在瞬息万变。五年以后，２４

前言：人生，就是不断解读的过程，早晚有一天，你会明白，缘起缘落，聚散分离，不过是寻常。生命中，总有一些不由自主的远离，在不经意间，沦为回不去的过往。匆匆老去的，从来都不是风景，而是离人。人生，总是有那么一些人，在你最在乎的时候，他不在乎；总是有那么一些事，在你用心维系的时候，它不维系；总是有那么一些东西，在你最珍惜的时候，它不珍惜；亦如总是有那么一处地方，在你最留恋的时候，它不留恋。所以，当我们心间那些所有的真诚与热忱被善变与凉薄浸透之后，或许怀念，或许伤情，但你依然会选择转身离去，渐行渐远。其实人生，有很多东西都是过期不候。就像与很多人的交集，既是转身离去，便是后会无期。曾经一度认为，自己永远不会疏远的某些人，某些事。如今，却出乎意料的云淡风轻，视为风烟。也许，这便是历练，便是成长。纵是一

老教授问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵细，你会砍哪一棵？”问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了。”老教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵？”我们一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树又不值钱！”老教授带着不变的微笑看着我们，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵？”我们觉得有些疑惑，就说：“如果这样的话，还是砍杨树。红松弯弯曲曲的，什么都做不了！”老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说：“杨树虽然笔直，可由于年头太久，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵？”虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说：“那还是砍红松，杨树中间空了，更没有用！”老教授紧接着问

来源：诗词天地（ＩＤ：　ｓｈｉｃｉｔｉａｎｄｉ）早在２０００年前，孔子就说过：三十而立，四十不惑，五十知天命。人到中年，褪去了浮躁，越来越明白：争争吵吵，不如修身。老祖宗留下来的一句俗语“四十不多欲，五十不多情”，便是民间百姓对于修身的高度总结。这句俗语后面还有更经典的５个字，蕴含着很深刻的道理，可惜很多人不知道。１四十不多欲这句俗语是想告诫我们，人过四十不要有太多的欲望，否则便会伤害身体。在古代，四十岁被叫做“不惑之年”。据统计，汉代百姓平均寿命２２岁，唐代２７岁，清代３３岁，直到民国时期也才３５岁左右。即便是养尊处优的皇帝，平均寿命也不过四十岁左右。因此对于古人来说，四十岁以后，是人生倒计时的开始。而所谓“四十不多欲”，指的是人到了四十岁，就该考虑收心，淡化欲望了。金钱、权势、荣誉、美色

图文来源网络版权归原作者所有亲爱的儿子：现在你已经骄傲地成为一部智能手机的拥有者了。太棒了！你是一个优秀的、有责任心的１３岁男孩，理应得到这份礼物。不过在接受这份礼物的同时，你还得遵守一些规章制度。请把下面的使用合约从头至尾读一遍。我希望你能明白，我的职责是把你培养成一个全面发展、身心健康、对社会有益的年轻人，从而能够适应新技术且不被其左右。如果你没能遵守下列约定，我将终止你对这部手机的所有权。第一点：这是我的手机，我付钱买的。我现在把它借给你用了，我是不是很伟大？第二点：手机密码必须要让我知道。第三点：如果电话铃声响了，就一定要接听，因为这是一部电话。接起电话要说“你好”，要有礼貌。永远不要因为来电显示是“妈妈”或者“爸爸”，就故意不接。永远不要这样做。第四点：周一至周五晚上７：３０、周末

文：张淑萍　生命是一次旅行，匆匆如过客的身影，不经意，目光就被时间折叠成重重的印记；不经意，曾经的满腔热情，就凝固于尘世的风霜雪雨。轻捡岁月的遗梦，绵长情意柔，微影心思悠。经古世事，大千万象的物语，秒秒不息，却转瞬轮回。天上人间，只有南来北往的朔风，年年如是；只有亘古不变的日月，岁岁光芒。光阴，是一段剪不断理还乱的云烟辰寰，生命在此，与岁月结起一段尘缘，清清浅浅，隐隐幻幻，举手低眉间，美好的年华已渐行渐远。岁角处，待回首：桃红柳绿，芦花雪白。此岸青柳绦如绵，彼岸百花残叶寒。千载相逢，万事无眠，人在天地的道场里捻过一袭烟火，便知尽尘世终是千回百转。其实，相对于大千世界，我们只是以一种微弱的生命形式，与这个世界相约着一段里程。知是红尘一遇，锦弦切切如丝雨，情缘袅袅无散聚。时光浩荡，寸寸无影；琴心

佛经中有言：“心生，则种种法生；心灭，则种种法灭。”一个人能走多远，不是由他的腿决定的，而是由他的心决定的。－　０１　－古时候有位善人，福报很好，备受敬仰，儿孙满堂。他在临终前，众人跪在他床前说：“您要离开我们了，有什么话留给我们奉行终生吗？”善人只说了四个字：“学会吃亏。”常言道，吃亏是福。但其实，善良的人，根本不会吃亏。人生是一盘很大的棋，你在这里迂回一下，可能就在别处蓄积了力量。正如作家梭罗所言：“善良是一种投资。”爱出者爱返，福往者福还。你积累的人品和善良，一定会在不经意间还你惊喜与好运。－　０２　－《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。在心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。听过一个故事：一位出租车司机，送一位孤苦无依的老妇人去养老院。途中，妇人一直抚摸挂在胸前的黄金戒指