兰清竹韵

０１任何事情都要拿得起、放得下，知足常乐，不能有一点虚伪心、嫉妒心、嗔恨心、贪财心、贪色心，不能有一点私心杂念，修道就是修的这颗心，只有把心中的所有垃圾都清扫干净了，才能真正入定。　一些人贪心、私心、嗔恨心还有一点，但是在一定环境下，受环境影响，他可以暂时放下贪心、私心、嗔恨心，暂时忘记烦恼，也能短暂入定，但不能坚持很长。贪心、私心、嗔恨心重的人，烦恼就重，即使环境再好，他也不能入定，连入静都做不到！　要真正做到看破红尘，真正从内心放弃人世间的富贵、恩爱，才能放下一切，自然就没有烦恼，自然就能够入定。所以当官的放弃官位、经商的放下家产，一心去修道。一心想发财、成名的人，比一般人贪心还重，还没有从内心放弃人世间的富贵、恩爱，怎么能够做到内心清净、入静入定呢？如果你身边有一个人很困难，你不知道也

来源　｜　诗词世界‍‍‍人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。日子，在风风雨雨中逝去；生活，在忙忙碌碌中度过。看着眼前这个光怪陆离的世界，你的内心是否还淡然如初？或许，谁也没有一个肯定的答案。但我的内心，总是不自觉地浮现出王维和他的作品：有人说，李白是天才，杜甫是地才，他是人才。然而，《红楼梦》中黛玉教香菱学诗，却首推他，反倒把李白放到末位。按理说，李白狂放不羁，杜甫心系苍生。他俩都志向高远。然而只有他，在这二者中间，用禅意将自己的人生填满，也启发了后世。他那许多看似不着痕迹的句子，却是一句句佛家的偈语。初读之只觉得美，细品之却充满着哲理，一股淡然清雅的气息扑面而来。最能代表他的禅意与哲理的，便是这首晚年所作的《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云

来源　｜　日行一善共修平台作者　｜　云谷师　早起三光，迟起三慌。曾在网上看到有人说：冬天你怕冷，所以躲在被窝里的你，输给了那些依旧坚持起床的人；假期你赖床，所以躺在床上的你，比不过那些比你早起十分钟的人。这一生，有人活得精彩，有人碌碌无为，分水岭往往就从一个简单的清晨开始。古人有云：一年之计在于春，一日之计在于晨。每天早起一点，自律一点，坚持一点，你的人生便能大有改观。０１早起，让身心更健康古人云：“日出而作，日落而息。”日出日落，是自然的规律而人在与自然的相处中，身体内也早已种下了这样的生物钟。有科学研究就发现，经过充足睡眠而又坚持早起的人，身体往往比爱熬夜，睡懒觉的人更有抵抗力，情绪上更积极。杨绛先生长寿一百余载，其中一个重要的原因便是她每天坚持早起。一年四季，她每日都按时起床，早起后，

来源　｜日行一善共修平台作者　｜　云谷师真味是淡，至人如常。古语有云：“四十而不惑，五十而知天命。”五十岁，承上启下，是一个人的分水岭。正是在这个时候，走过了半生，迈过了不惑，才知晓了什么事该做、什么事不该做。人这一生，最大的修行永远是管好自身，渡好自己。往后的日子里，不管你有多少存款，多为晚年考虑，别在这“三件事”上犯糊涂。做一个清醒的人，才能看的长远，使晚年过得无忧，活的安稳。０１不随意挥霍，生活有度古人云：“真味是淡，至人如常。”真正的美味是清淡的，真正完美的人只是一个寻常人。但人活着，难免会受到酸甜苦辣，七情六欲的困扰。当一个人的欲望多了，就会坐卧不安，活得很累。尤其是人过五十，精力和赚钱能力早已下降。此时越需要警惕，别使自己被欲望吞噬。被誉为“中国最后一位大儒家”的梁漱溟尽管一生衣

作者　：儒风君姚鄂梅在《家庭生活》中提到：“一个人有什么样的家，就会长成什么样的形状。”儿女到了三十多岁，还是找不到对象，往往暴露了家庭的３个大问题。原因非常扎心，却也很有道理！　１父母太强势俗话说：“母强则子弱。”儿女婚姻幸福美满，大抵是天下父母共同的心愿。可是在一个家庭当中，如果父母过于强势，总是习惯插手干预，子女往往婚姻不顺。南宋诗人陆游，和唐婉两情相悦，两人感情非常亲密。可是陆游的母亲，却对这个儿媳并不满意。一次，陆母来到算卦摊前，帮陆游卜问功名。算卦的人煞有介事地说，陆游与唐婉八字不合。这更加重了陆母的疑心：难怪自从跟她在一起后，我儿子科举考试就没中过呢！在陆母看来，唐婉就是儿子考取功名的绊脚石，所以处处刁难她。甚至一哭二闹三上吊，不惜逼迫陆游休妻。自幼孝顺的陆游，不敢违抗母命，只

来源　｜　百草园书店作者　｜　李华春暖花开，人间芳菲，大地一片生机盎然，蕴藏着无限的可能，绵延着无尽的希望。想起冰心的那句话：春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了。情不自禁地，渴望活成春天的模样：不言不语，温温柔柔，却散发着积极向上的光芒，蓬勃生长，尽情绽放。花开的季节总是很美，与之并美的，还有人的心情，那是盛开在心间的花，每片花瓣都染着暖色。心中有暖，总能把美好镶嵌在生活的细枝末节里，给单调的日子涂上一抹彩。即使琐事繁杂，也可从容以对，有条不紊地妥善安排；纵然世界偶尔薄凉，亦能向阳而生，坚持着，努力着，不畏艰难，勇往直前。有努力，便能一点一点实现生活的理想；有坚持，才会一步一步靠近理想的生活。过着，忙着，微笑着，认真着，这是美好生活该有的姿态。生活百般滋味，一岁有一岁

来源　｜　日行一善共修平台作者　｜　明雪在我们生活的舞台上，财富往往被认为是成功和幸福的象征。然而，命运的安排似乎并非完全取决于外在的机遇，而更多地取决于个体的内在品质和生活态度。有一种说法是，“一个人命里有没有钱，不必请人算，看这‘４个方面’就能知道了。”这似乎揭示了一种与财富相关的神秘法则，那么这“４个方面”究竟是什么呢？０１第一个方面是智慧。智慧是指个体的思考能力、决策水平和对生活的理解。一个拥有良好智慧的人，通常能够在复杂的情境中冷静应对，科学决策，为自己创造更好的机遇。智者善于学习和总结经验，通过不断地思考提高自己的认知水平。相反，如果一个人缺乏智慧，即便机遇降临，也难以把握，可能因为糟糕的决策而错失良机。０２第二个方面是努力。在这个方面，努力是指个体在追求目标时所付出的努力程度。

来源　｜　日行一善共修平台作者　｜　云谷师使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。《小窗幽记》中说：“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”行走于世，我们总能遇见各式各样的人，光是维护好彼此的关系，便让我们疲惫不堪。有时候，一句脱口而出的言语，便让人心生芥蒂。有时候，一个随性而为的动作，也令人面露不喜。行路之难，不在水，也不在山，只在人情反复间。故而《道德经》第五十八章中讲：“圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆。”这样的人，正直却不刚硬；有棱角但不伤人；坦诚直率却不过分放肆。和这样的人相处，我们才会感到如沐春风，心旷神怡。０１不追问，彼此懂得《道德经》第五十八章上说：“其政察察，其民缺缺。”其是要告诉我们：政治教化如果越是精明，人民便越会缺乏教化。而人越是精明，对任何事情打破砂锅问到底，便也会越令

作者　：儒风君《增广贤文》中说：“祸与福同门，利与害同城。”这世间，祸福相依，有时福深，有时祸来。但每个人都盼望着得福远祸，安稳顺遂过一生。是福是祸，老祖宗的８句大俗话，早就说透了！１祸福无门，唯人所召。　译文：灾祸或是福泽都并非上天注定，而是自己感召而来。感悟：《了凡四训》有言：“命由我作，福自己求。”是福是祸，都是因自己的言行召感而来，而非天注定。种下善的因，收获福的果；种下恶的因，得到祸的果。人之祸福，皆在一饮一啄之间，藏在日常的言行举止之中。明心正念，广行善事，广结善缘，自然会与福报不期而遇。２舌为利害本，口是祸福门。译文：舌头是得利取害的根本，嘴巴是祸患福气的大门。感悟：俗话说：“一言招祸，一语纳福。”你说出的话，就是福气和灾难的根源。故而行走于世间，定要管好自己的嘴，慎之又慎。不

冯唐，１９７１年出生于北京，原名张海鹏，蒙古族，中国现代诗人、作家、医生。我从商学院毕业之后就进了麦肯锡，近十年后，加入了我一个客户的团队，然后在体制内创业，如今在做一级市场投资，一直从事管理工作。一眨眼，都有二十年的工作经验了。我清楚记得在大学时，偶尔读到招聘广告，说要求有八年以上某种经验，总是拉着同宿舍的人一起惊诧：什么东西还需要有这么长的经验？这是真笨呢，还是真笨啊？后来，残酷的事实教育了我，八年不算长，管理是一生的日常，也是一生的修炼。在我漫长的管理生涯里，特别到了后期，我渐渐没了导师可以帮我解惑。我的管理困惑都在中国，我反复比较后，不得不承认，我读曾国藩的书最多、最勤、最有收获。曾国藩为师为将为相，立德立功立言，救过中国几十年，在非常难做事的晚清，持续做了很多很大的实事，提供了前无