兰清竹韵

林语堂先生是中国现代著名作家、翻译家、文学家。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在北京大学、清华大学等著名大学任教。一生著述颇丰。他用英文写的《生活的艺术》不仅成为全美畅销书冠军，更是稳居美国纽约时报畅销书排行榜首五十二周。在美国曾印行超过四十版，并被译成十几种文字，成为欧美各阶层的“枕上书”。作为一代翻译大家，他的英语水平十分高超。在网上流传的一段视频中，１９４１年他接受ＮＢＣ采访，面对美国主持人高高在上的论调，林先生不卑不亢地用英文论证了“中国与美国的影响是相互的”。林语堂谈学英语１．　学习英语的时候，一定要学习一个完整的句子，不要只记单词。在学英语句子的时候，要把句子的语法、语调和发音腔调完整学起来。２．　学习英语不可以以认识单词为主，要记住单词就要会

人的一生，会遇到很多机会，有些人一拍大腿，就去做；有些人，经过深思熟虑，才开始做。１、提升自己的维度，才有时机凡事三思而后行。成事的几率，不到三成。宁可错过，不要做错。《易经》乾卦，开门见山就说：“潜龙勿用。”潜龙，代表时机没来之前的状态，要潜藏，蛰伏，韬光养晦，不可轻举妄动。当时机不利于自己时，就要潜伏，隐遁，等待。这种“潜”，是主动的，自主选择的，叫：以静制动。时不利我，我不动。以不变应万变。如何判断时不利我？很简单，就是做事不顺手，举步维艰。当你感到压力时，可能是你不够强大，也可能是你正在前进。凡事前进，都有阻力。我们要做的，就是顶住压力，做你眼下应该做的事人是万物之精灵，可以选择自己的命运。每一天，每一个时刻，每一件事，你都可以主动选择，让自己进入一个什么维度的世界。智者说，你怎么过

春秋战国时期的学术舞台上，曾经涌现出不少的先贤，孔子就是这群先贤中的一个。孔子去世之后，其生前言论被其弟子及其再传弟子总结成了书籍，这部书籍就是后来名列“四书”的论语。一直到今天，《论语》都是国学班小朋友的必读教材。为了让弟子们悟透自己所讲的道理，春秋战国时期的先贤们往往会讲课时运用对立统一的观念，在他们的教学内容中，经常会刻画一个正面形象和一个侧面形象。孔子就经常采用这种对比教学法，在记录孔子言行的《论语》中，我们经常可以看到“君子”和“小人”这两个词，“君子”与“小人”就是一对观念。受小人之心、谦谦君子等词汇的影响，许多人都认为“君子”和“小人”仅仅代表道德上的一种对比，君子一定是讲道德的，小人一定是品行不端的。其实，这种想法多少还是有些片面的，如果完整地读完《论语》，我们就会发现，《论

在读经教育未能纳入体制之前，让社会上每个角落都有“读经班”，是我们初步的理想。古人说：“易子而教”，自己单独教自己的子女是比较困难的。所以最好的办法是：要教自己的儿女，连他人的儿女也一起教，与其一家独乐独学，不如大家一起来读。意思也就是：要开成一个“读经班”，则儿童读书有伴，其兴趣将会增长，而且参与的人多了，也较易形成风气，对社会造成较快较大的影响。你如想开一个读经班，其步骤可以参考以下的解说：第一步：宣导理念。因为儿童无自主力，所以要读经必须得到家长的认同，而现在认识读经理念的人并不多，因此宣导理念是很必要的。宣导理念的方法很多，可以以您个人所知的去宣说，譬如校长可对全校老师说，老师可对学生家长说，一般人可以对其亲友说。现在最简单的方式，您可以用这本小册子分发给人看，应该可以说明清楚了。假

　一说起开私塾，许多人马上就会说，你是在拿孩子做试验。这时，我会纠正他的观点，私塾教育，不是尝试。只是效仿，效仿已经成功的经验。试想：私塾教育，从我国自有教育开始，一直持续到清末民初，都在进行私塾教育，四五千年的教育，都是这样一路走来的。在这样的私塾教育中，培养出了大量的人才。春秋战国时期的诸子百家、汉代的史学家、唐宋八大家、明清小说家，皇帝、宰相、将军，医生、技师等等，哪一个不是私塾教育培养出来的。因此，私塾教育绝不是尝试。只是，把我们的眼光放长，让我们的眼光越过我们所切身感受的一百年，回到一百年前，效仿当时的教育模式。效仿四五千年来成功地培养过无数人才的教育模式。效仿的结果，同样能成功地培养人才。原因很简单，私塾教育本来就已经是成功的模式。有人在说，古代的私塾教育不重视科学教育。其实，这

０１为什么要学习《易经》１、我们读《易经》有什么用呢？大体上我们都会笼统地说《易经》是智慧的结晶，我们可以从中学到人生的智慧。２、我们从读《易经》学会一种“感应”的能力。因为《易经》讲感应，“感”是由外来而触动你的心灵，“应”是由你的心灵发出一种合理的应对。感应是一种很巧妙的能力，一个人的心灵必须是活泼的，也可以是说柔软的，对于周遭的人事物才会有所感，心中也才会有所应。３、《易经》用＂象征＂的手法来表现，象征的意义是无限的，所以读完一部《易经》就仿佛经历了一辈子，读了六十四卦，就仿佛把人类的命运走了一趟，过了一个地球史，甚至可以过了一个宇宙，这比看小说还要精彩。４、阳代表积极、阴代表消极，所以当我们读《易经》的时候可能会领受到一种启发，就是要有积极的、阳刚的精神；所谓“天行健，君子以自强不息

陈从周（１９１８——２０００），中国著名古建筑、园林艺术大家。同济大学教授，博士生导师。浙江杭州人。早年学习文史；后专门从事古建筑、园林艺术的教学和研究，成绩卓著；对国画和诗文亦有研究。尤其对造园具独到见解。　　陈从周：读书的回忆《语义学习》杂志的编辑要我谈谈治学之道，惭愧得很。“起舞不辞无气力，爱君吹玉笛。”编辑先生的盛情我何能恳辞呢？说经过也罢，算陈述也罢，“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”不过在我将近七十年的逝去年华中，来谈谈我的读书与自学罢了。我是五岁破蒙，读的是私塾，又名蒙馆，人数不过七八人，从早到晚就是读书背书，中午后习字，隔三天要学造句。没有暑假、寒假、星期天，只有节日是休息的，到年终要背年书，就是将一年所读的书全部背出来方可放年学。当时的生活是枯寂的，塾师对学生的责任感是强

作者：东方和尚贫僧每天过午不食，每周一般辟谷两天，也有几次连续三天辟谷的经历。从今年起，我打算隔天辟谷，就是吃一天，不吃一天。我觉得辟谷是一个对于修行非常有帮助的好习惯，所以写一个帖子，说一说我自己的经历，供有志者参考。我说的内容都是我自己的切身体验，不是什么气功书上看来的，所以是可信的。首先，对于不同人，辟谷的难度是不一样的。盖人跟人不一样，有的人身体好，胃肠功能特别好，又很喜欢吃东西，这种人就很容易肥胖，俗称“喝凉水也会胖”，事实上只喝凉水当然不会胖，他只是把吃下去的东西全部吸收掉了，摄入能量超过消耗能量，当然会胖。反之甲亢或有消化疾病的人就不容易胖，容易胖是身体好的证明。胖人最适合，也最应该修炼辟谷之道。要注意一点：辟谷是不饿的，很饿的话那是绝食。辟谷有益，绝食则有害。一般需要修炼较长

《阴符经》有一句话，叫「食其时，百骸理」。仅仅六个字，就将饮食讲的很清楚了，大道至简啊！这六个字可以理解为：食这个地方，在这个时令，本身具有的东西，绝对是最好的。一切遥远的山珍海味，都没有这个本地的「它」好。我们再看看目前市面上卖的水果，具备了上面的条件吗？▌第一，必须是当地产的。目前物流发达，很多水果都是外地的水果，不是本地的水果，正所谓「一方水土养一方人」，外地的水果，最适合产地的人食用，因为当地的气温、土质、环境，造就出来的东西，就是养当地人的，吃异地的水果，就很容易伤身体。比如海南冬天产西瓜，湖北冬天不产西瓜，如果将冬天海南的西瓜运到湖北来，在大冷的冬天食用，与食毒药无异。▌第二，必须符合时令。夏天天气炎热，大自然赐给我们西瓜，清凉解暑；秋天天气干燥，大自然赐给我们雪梨，滋阴润燥。如

第一位医生姓矫的告诉季梁，“汝寒温不节，虚实失度，病由饥饱色欲，精虑烦散，非天非鬼，虽渐，可攻也”，这是医学的道理哦，一点也没有错。这位姓矫的医生说“汝寒温不节＂，是指气候的变化，暑湿寒热，有冷有热的天气，这是属于外界，所以有寒温不调和现象。人有七情六欲，思想、知觉与感觉随时随地可以使人生病。……一般人讲卫生是西方的文化观念，中国人讲养生，养生就是修道。要想懂得养生，第一先懂得这两句话，寒温要晓得节制。譬如冷气，像昨天这个同学跟着我做事，我说打开冷气吧！他说不要啦，老师你不是讲流一点汗舒服一点吗？我说对啊，可是现在你一流汗，昏了头就不能做事了。我说打开最弱的，两个钟头以后关了就够了。他照我的办法，蛮好，凉快一下就好了嘛，何必一定要冷得非穿毛衣不可，那就是“不节＂，不晓得节制；那就叫做“失度＂