这样读《易经》，你会越来越有智慧！

０１

为什么要学习《易经》

１、我们读《易经》有什么用呢？大体上我们都会笼统地说《易经》是智慧的结晶，我们可以从中学到人生的智慧。

２、我们从读《易经》学会一种“感应”的能力。因为《易经》讲感应，“感”是由外来而触动你的心灵，“应”是由你的心灵发出一种合理的应对。感应是一种很巧妙的能力，一个人的心灵必须是活泼的，也可以是说柔软的，对于周遭的人事物才会有所感，心中也才会有所应。

３、《易经》用＂象征＂的手法来表现，象征的意义是无限的，所以读完一部《易经》就仿佛经历了一辈子，读了六十四卦，就仿佛把人类的命运走了一趟，过了一个地球史，甚至可以过了一个宇宙，这比看小说还要精彩。

４、阳代表积极、阴代表消极，所以当我们读《易经》的时候可能会领受到一种启发，就是要有积极的、阳刚的精神；所谓“天行健，君子以自强不息”，虽然“地势坤，君子以厚德载物”，人道既然效法天道，乾、坤要并建，才是完整的人格，但是整部《易经》的结构摆明了乾卦在先，坤卦在后。
５、我们人生也是这样，乾譬如理想，坤譬如功业，理想必须由功业来实现，但毕竟理想为先为要；所谓“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”又譬如完整的人格是既要有阳刚的精神，又要有温柔的态度；但是，毕竟是以阳刚积极为主。多读《易经》，必定能读出这种精神，一个人就比较能光明、爽朗、向上、积极！

０２

《易经》最大的作用是占卜吉凶吗

６、有人一听到《易经》，就想到算命，这样认识《易经》，也并非没有道理。我们如果细想人类为什么喜欢算命，就会发现其中有很积极而深刻的意思，因为对于＂命＂的探求，其根源乃出自于人类心灵求完整的本性，人不安、不满于现实，他想要了解整个世界，想要了解整个宇宙，至少是要了解自己整个人生。

７、听说孔子曾读易经，但孔子不走算命的路，这不表示孔子一定否定人生有命，而是如果人生有命，而且命可以算出来，请问你要遵从算出来的命呢，还是不遵从？最后，我们可以推出＂算命无用论”，因为它如果算准了，你本来就要这样，你何必算？它若算得不准，你更白费心机。算命只有准跟不准两个可能，现在，准也没有用，不准也没有用，你又何必算呢！如果对人生有深度的思考，人生只剩下最后一条路，就是做对自己，做好自己，每一个当下都做对了，都应该怎么做就怎么做，人生就没有不安与惶恐！你不必去算命。凡是走君子之道，必定是吉，凡是走小人之道，必定是凶。一个人自己可以随时算自己的命，而且是最难最可靠的算命！

８、读《易经》不是为了趋吉避凶，它以善为吉，以恶为凶、以君子为吉，以小人为凶。我们只要做君子就行了，君子只要让心灵随时回归光明就可以了。这样，就不只是把人做好了，而是以人的仁义来贯通天地的阴阳刚柔，这个人在天地之间叫作顶天立地！希望我们每个人多多少少都要读读《易经》，多多少少从读《易经》受益。不过，再交待一次，最好的是我最先说的―请你先把《易经》多读、熟读，最好是把整本《易经》全部背诵，必定让你终身受益！

０３

如何学习《易经》

９、清末民初有一位易学专家杭辛斋先生在他的《易学笔谈》序言上说：有人问他读《易经》的方法，他说：＂不读经，看注无益也＂，又说＂不熟读经，看注仍无益也。”一个人想研究《易经》，如果没有把原文读得很熟，光看注解，是没有什么益处的。像《易经》这本书，不止是要读熟，照杭辛斋的建议是要全本背下来，背得滚瓜烂熟，这样才可以说是读《易经》。把这些经文背熟之后再去看注解，或听人家讲解，才能受益，要不然统统没有益处，都是虚假的功夫。我想，读《易经》是如此，读所有的经也应如此。

１０、研究《易经》的人们认为一个词、一个字都不能够放过。唯有全书烂熟了，才能时时“玩索”，而有所得，在错综复杂中看出脉络分明；凡是想学《易经》的人，必先全文背诵，这是基本工夫，这是古人的教学传统。

１１、作为一个大学生，如果要去读《易经》，一般人都会劝你先从义理进入，其入门最容易；所谓的“程传朱义”，就是程伊川的《程氏易传》和朱熹的《周易本义》，可以从这两本注解着手。其实，中国人要读中国书是不难的，中国人也应该读点中国书，才不会对不起自己的祖先，才不会对不起自己。不止是《易经》，对于所谓的五经四书这些基本的经典，代表中国传统智慧的这些书籍，其实都应该多少涉猎。而怎么去涉猎呢？刚才讲过很简单，先去读，然后再拿注解来看。先看一本、两本注解，越看越多，你会发现原来经典也不难。想读《易经》，就依我的建议读去，不需要太久，人人都可以做一个小小的易学专家。

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