兰清竹韵

此文章全文来源于网络，综合《南怀瑾：现代学佛者修证对话》与《南怀瑾：人生的起点和终点》佛家告诉你，有时候不一定看到男女性爱才入胎。他说我们这一生作人，悭吝，整人，但是其它方面人品还好，来生还作人，不过变一个穷人。当你中阴的时候，像做梦一样，忽然感觉到刮台风，又打雷，下大雨，淋湿了，又害怕，赶快跑；这时看到旁边一个茅草棚，或者一个山洞，赶紧钻进去躲，就入胎了。那个时候没有性爱，是生在贫穷人家，很苦。有时候，中阴走进一个地方，这个地方风和日丽，建筑也非常好，就进去玩玩。进去就入胎了，是富贵人家。所以入胎的因缘有很多种，也没有一定看到性爱。十二因缘，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，＂六入缘触＂……讲到＂触＂，一有六入以后，就发生接触，触就是交感，互相就受影响。＂触缘受＂，触就是发生感觉、感

很多人都知道，毛主席曾经跟蒙哥马利说过，自己的接班人是刘少奇，至于刘少奇后面是谁，自己就不管了。其实，在这次谈话之前，还发生过一个小花絮，也非常有意义。毛主席是在１９６１年９月２４日接见蒙哥马利的，但是在两天前，也就是９月２２日，负责接待蒙哥马利的熊向晖就去向毛主席作了一次汇报，说蒙哥马利这次访华有一个疑问，就是想问问毛主席的继承人是谁。毛主席听后，说：“继承人这个词不好，我一无土地，二无房产，银行里也没有存款，继承我什么呀？”应该叫什么好呢？毛主席说：“红领巾都在唱‘我们是共产主义接班人’，叫‘接班人’好，这是无产阶级的说法。”确实，在汉语里面，“继承人”主要是指继承上一代的遗产，而毛主席“一无土地，二无房产，银行里也没有存款”，那还“继承”什么？而“接班人”就不同了，主要是指接替上一代的

作者：温伯陵１中国古代有两个超级大工程，一个是秦朝的万里长城，一个是隋朝的大运河。不过，长城和大运河不是凭空出现的，而是在前人筑长城修运河的基础上，秦朝和隋朝，成为这两个大工程的集大成者。早在战国时期，毗邻草原的燕国、赵国、秦国为了抵御草原部族，便修建了短距离长城，我们山西老家那边，至今还保留着一段赵长城，建在层峦叠嶂的野山上，周围除了杂草什么都没有。秦始皇统一中国以后，要守护的边境线更宽广了，便征发民夫，在燕、赵、秦国长城的基础上，重新规划地理路线，修建不足的，舍弃无用的，最终修成绵延万里的秦长城。大运河也一样。早在西周时期，吴国为了灌溉农田促进生产力，沟通国内各地的联系，以及抵御北方诸侯可能的入侵，便利用水网纵横的自然条件，在苏州和无锡之间挖了一条运河，全场２８公里。春秋时期，楚国大臣伍

＂她时代＂来临凡一老师：女性对于生命灵性的引领在人类文明的发展中一直都有很大的优势和担当。今天，我们讲“她时代”来临，中国的女性在世界范围内也堪称优秀女性代表，在外职场打拼，在内甘愿承担家庭责任，特别是养育孩子的过程中，妈妈必须更多直面和探索，承担起对整个家庭灵性的引领。我们也看到很多女性特别勇敢，也特别智慧地去承担、去挑战，去探索生命灵性在自己生命中的开启，也把这个部分带给孩子、带给周围的人。所以关于女性群体面临的这个跟孩子之间如何去呈现真正的爱的能量，以及如何走在自己生命灵性的探索路途，我想请刘丰老师给到女性朋友一些引领支持和法理开示。坤德能量刘丰老师：东方智慧里对女性有一个非常重要的能量角色的诠释叫坤德能量。我来解释一下坤德和乾道的关系，乾道能量指的是生命的意义是生命的纵向提升，也就是

刘丰老师：今天是孩子们的节日，祝福每一个孩子圆满、和谐的与当下时空共生共存，在不断被唤醒的过程中，呈现出喜悦、快乐、自在、充满创造力的生命状态。播音｜张婉琦其实孩子们带有与生俱来的高维智慧，散发着非常宝贵的智慧之光。教育的本质不仅仅是传授知识，而是要持续唤醒孩子本自具足的智慧。家长对子女起到的作用，第一是呵护，呵护他与生俱来的智慧，第二是唤醒，其实这也是一个彼此唤醒最终自我唤醒的过程。所以，亲子教育一定要和生命的意义连在一起，生命的意义在于提升意识能量的自由度。这么多年来，我们只相信知识，不相信智慧，不相信灵感，不相信直觉，如果我们从某一天开始突然明白了，噢，我要从我的内在找答案，然后再到现实里去验证，这条路就对了。现在的９０后００后１０后，大量的孩子带着高维智慧来的，他们只是学一下在这个时

关系的源头天、地、人伏羲时代研究的天、地、人，是纵向分布的存在，非常清晰。商周时代开始出现了人与人的关系，族群与族群的关系，部落与部落的关系。这些是建立在三维空间的能量关系，这些关系以人类的眼、耳、鼻、舌、身、意形成了一个完整的网络分布体系。这个时候出现了人类的小我意识、族群意识膨胀，资源的掠夺和占有欲不断膨胀。周文王重新推演了八卦，找到了三维空间和高维空间能量一体化的空间结构——《易经》。《周易》实际是把整个宇宙空间在三维与高维的一体化融合重新设计了一个体系。这个体系把整个宇宙重新格式化，格式化以后，每一个在三维空间的人类都可以关联高维的提升。为什么会有关系？投影源里互动的关联缘，就是投影源里的关系。一切关系的发生皆因投影源里的关系而发生。我们今生今世之所以成为不同的关系，夫妻、亲人、朋友

在现实生活中，有很多方法能让我们快乐，但是感恩最有效。当我们给内在一个启示，我们感恩周围一切人和事的时候，实际这本身就是一个心法，是对我们心灵意识的导向。不管对什么事情，当处在一个感恩的前提之下，你会发现，世界上所有的事情都为你设计，都在配合你，成就你。带着感恩对人和做事的时候，你已经给自己奠定了快乐的基础，内心没有嗔恨。所以，从这个意义上说，内在积极的能量发动了，心情会处于比较良性的状态。我们从感恩的内在意识发动的那一刻，与外部世界的抵触、挣扎都能会被感恩的能量超越。在现实中给我们添麻烦的那些所谓的恶人、折腾我们的人，其实拉高维度来看，说不定是最好的修行伴侣，他在帮助我们得智慧。感恩是一个很好的小法器，在现实中很好用。当你过不去的时候，想一下，你不但不会恨，你马上会生起一种感恩，因为你原谅

「情」影响平静情感和情绪真正影响我们平静的，是一个字——情，不管它是情感，还是情绪，这两个「情」都是影响我们平静的。当你用情感和情绪来引导做的任何事情，你都会不得不为它买单。因为情是能量的一个纠缠，情跟爱不一样，爱是什么？爱像太阳一样，它只管付出，不求回报，而且它无分别。情是有分别的，情的能量是纠缠，是一个同频共振的状态，当你纠缠在这个情的时候，会出现一个情况叫「造业」，所以情是真正影响我们平静的关键。我们能不能觉察我们在这个当下，你是不是在一个情感和情绪的左右下在面对这件事儿，同时你也可以通过你的情感和情绪的表达去问自己，我的什么认知让我产生这种情感和情绪，而产生了对我们的障碍？你发现那个认知，你去颠覆，因为那个认知就是我们的障碍，就是业。为什么会有情绪坚定地认为“是”产生情绪最大的一个障

我经常说，我们的内在生命能量有五个境界，兽性，人性，天性，灵性和神性（或者说佛性）。它们分别代表了五个层次的能量状态，兽性是低层次的三维能量，人性是平均的三维能量，天性是带着高维信息的三维能量，灵性是高维能量，神性和佛性是Ｎ维（Ｎ趋于无穷大）圆满的能量。在我们每个人的内在，这五种境界的能量都有，只是分配比例不一样。你内在分配比例是什么样，就会投影出外在的现实生命状态是什么样。当你内在的兽性占的比例比较高的时候，你投影出来的外部世界就是弱肉强食、恐惧、贪婪、执着、无奈、无常占主导的一种生命状态。如果你的内在神性和佛性能量或者高维能量占的比例比较高的时候，你投影出来的外部世界就是喜悦、自在、充满创造力，充满了爱与慈悲的生命状态。外面世界显化的任何一种像是你内在决定的。我们的心智模式，就是心灵内在

儒家修身的重点，一定不在身而在心。孟子曾提出修身的六个境界和六步功夫：孟子修身的六个境界一、可欲之谓善二、有诸己之谓信三、充实之谓美四、充实而有光辉之谓大五、大而化之之谓圣六、圣而不可知之谓神可欲之谓善当我们解读人生意义的时候，提升意识能量的自由度是人生的意义。整个人生，每一个人所要达到的最精致的目标，是那个本自具足的境界。我们看“可欲之谓善”的时候，我们把它理解为“看到所有众生都本自具足”，你会随顺众生。这个时候产生的善，是由衷的，你对谁都不会去评判、批评，你只会随顺。因为你看到的是对方的本自具足，你在众生面前不会妄自尊大。有诸己之谓信相信自己本自具足，一切东西内在都有，“有诸己”表示自己身上拥有一切，这个信叫正信。当你相信你本自具足的时候，你才有内在成就的动力，你才有基础，所以叫“信为道