《曲黎敏精讲《黄帝内经》》曲黎敏

◆　曲黎敏精讲《黄帝内经》

＞＞而我们大人与小婴儿最大的不同，就是我们精不粹、气不和，我们讲话多了，嗓子哑是精不足，而我们太渴望别人的认可和接受，又使我们气不平，内心焦虑纠结，气脉滞涩是咽喉症状的内在原因。

＞＞诸菩萨的宁静与慈悲是立足在无分别心啊！而唯有小婴儿也是菩萨啊，他们也无分别心啊。

小孩刚出生的时候，守的是混沌之道，没有一，也没有二。可是我们家长慢慢教他什么呢？我们教他的，就是分别心。比如我们跟孩子会说这是妈妈，这是爸爸，这是姥姥，这是姥爷，这是爷爷，这是奶奶，我们教他们以分别而认知世界。等他们慢慢长大了，慢慢到了一定年纪，然后开始修行，修什么呢？修“无分别心”，你看，又修回去了。人生就是这样，我们从“天真”到“不天真”，然后再追求“天真”，这就是人类的命运，我们绕来绕去，在螺旋式的拧巴中，在终点求着开始……这一切，说来真是既可悲又壮烈。

＞＞幼而徇齐

＞＞　“忘”可是个很高的人生境界！能“忘”者，能及时地清除生命垃圾的人，才是高人。

＞＞家长任何的行为在孩子的身上都是有痕迹的。

＞＞长而敦敏

＞＞精明”，就是想得太多，就是把简单的事情复杂化；“傻”就是能把所有复杂的事情变得简单化。

＞＞敦厚的心，靠规矩的心，靠勤劳的工作。

＞＞成而登天

＞＞为什么人老了以后回忆的全是童年、少年，很少有人追忆中年。因为中年这段时间总是吃苦受累，怨气冲天。

＞＞生命的神奇与伟大，其过程就是：神灵、能言、徇齐、敦敏、登天。

＞＞乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

＞＞首先，你学习是因为什么？无明。人虽有眼睛，但看到的不尽是真相

＞＞真正的寿终是没病没灾，心里清清楚楚，安排好一切，甚至自己换好衣服，从容走掉，才算数。

＞＞你得没得道，还得看你把后事安排没安排好

＞＞年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？”黄帝对这

＞＞失眠用什么来治？用爱，爱可以治愈一切。唱一首轻轻的歌，手指对头部轻抚，从百会穴到太阳穴，然后再用细密的梳子一点点地轻梳……谁会睡不着呢！你的爱人若能如此，你就是幸福的人，你就不会有失眠的问题。

＞＞食物要吃应季的，所谓吃应季的，就要先懂这个“节”字。

＞＞所谓“节”，都是气机转换处。

＞＞说两人有矛盾，叫有“过节”

＞＞古代的节日都是跟阴阳、节气密切相关的，过节的日子都不是好日子。我们现在把过节的日子一律当成好日子，是因为我们的文化有缺失了。

＞＞五日谓之候，三候谓之气”。

＞＞五日谓之候”的“候”就是物候的意思，也就是树叶、花果这些事物每五天会发生一个变化。

＞＞三五一十五天就会有一次“气”的转化，所以节气就是从这儿来的，三候谓之气，就是节气都是隔１５天一变。

＞＞人生也是，要懂得有节处，就有气处，不会一帆风顺的。如果一帆风顺就没有成长，什么让我们成长？痛苦。有节的地方憋得越有力量，下一段我们才有更大的成长。

＞＞我们学到的东西一定要能改变、改良我们的生命。

＞＞从命相学来看，西方人偏单纯，全世界最复杂的人就是中国人，西方的星盘相比八字而言，简单明了，至少用言语好描述。

＞＞换个新环境，心情会好。

＞＞凡听话的，好得快。自己的“业”，自己消，医生和药，只是帮忙而已。

＞＞孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这只是半句话，我补上后半句：己所欲，也勿施于人。

＞＞比如你想学什么，你就偷偷学，你别强拉硬拽，别乱评别人的好坏，这样真可以少得病。

＞＞记住，生门即死门，人之生门和死门其实是一条路，这句话在我们人生当中特别重要。当你濒临绝境的时候，就只有一条路可走了，就是把死门当生门走，要么死，要么绝处逢生。

＞＞睡眠是一件大事，所有的养，包括你吃任何的营养品，都赶不上黑甜一觉，睡眠是最大的养。

＞＞睡眠状态下是无知无识，生命只是顺应着它的本来面目去变，这时候你乱下指令，就会对它有影响。现在有的小孩一出生就有那么多问题，其实跟他原本的载体有关，尤其是跟怀他的母亲有关。

＞＞欲念”是人之常情，若有美好的男女情爱，则可以纾解我们人生在世的很多烦恼，但不能在一种没理性、喝醉的情况下进行。

＞＞欲望，是造病之根源。

＞＞很多年轻人焦苦不堪，是混淆了欲望与志气，是把欲望当作了志气。

＞＞甘地说：“地球可以满足人的需求，但是不能满足人的欲望。”

＞＞年轻的时候，能自己多变几次就多变几次，要像花蝴蝶那样绚丽一回。等老了，没精力变了，也害怕变了，该死就死吧，至少没什么后悔的，就好。

＞＞所谓“法喜”，就是不再“心随境转”。所谓心随境转，就是看见下雨了，心就悲伤；天晴了，心就喜悦。而是要“境随心转”，无论看见什么，都保持内心的稳定，温度是恒定的，色彩是协调的，心境是澄净的……

＞＞生命是一条长长的线，而不是一段一段的。我们现在只求一段一段的快乐，不知何为终极的快乐。最终的快乐一定是一种稳定的快乐，也就是“法喜悠然”。

＞＞恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”

＞＞对外，你要知道先躲避什么，要先学会自保，因为生命的第一要素就是自保。

＞＞　“内无所营”就是内无所求，就是内心没有太多的需求。

＞＞我们的焦苦、劳、累都是因为我们过度的需求导致的

＞＞所有疾病的根源挖到最深处，无非三个字——贪、嗔、痴。

＞＞做任何事之前，我首先要问在这件事上我有没有贪心，只要在这件事上有贪心，人就会遭遇磨难。

＞＞你记住，只要有贪心必有灾，很多人第一不问自己的贪心，总觉得这是我该得的，千万不要那么想，天底下没有什么是你该得的。

＞＞淡，是“外无所逐”，就是对外界的事物要有淡然的心，就没有什么可以迷惑你。

＞＞　“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”，你要想活得好，就守这１６个字。要想活明白，就遵从“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”这１６个字。

＞＞只要是“抖”，甭管身体哪儿抖，其实都是肝病。

＞＞比如有个人从来进出都听不到他的脚步声，我婆婆就笑着说这是个贱命啊。

＞＞民间的老话也是人生经验，也要学。

＞＞所以贵贱在艺术上可以通过脚后跟沾不沾地来表现。

＞＞越是不同专业来学中医的人，学习起来就快，特别是学中文的、学艺术的、学物理学的、学哲学的，学起中医来进度飞快，因为杂学底子好。反而越是专业学医的，可能越学不出来，因为他的脑袋已经被固化了。

＞＞有些人特有钱，但还是整天担心没钱，就是“贱命”；有些人没什么钱，却活得悠然，也挺贵气的。

＞＞我刚才说了精不足则抖，手会抖；气不足，这个“抖”就收不住，就是持续抖。

＞＞死是指肉体的消亡，而“亡”指灵魂的走失、迷失。

＞＞在远古时代，最狂妄和胆大妄为的事就是女人居然跑了，这是男权文明无法容忍的事情，你怎么敢跑？在男人的眼里只要是逃跑的女人都是属于胆大妄为，属于非法的，所以都是属于胡来，一定要被抓回来。

＞＞被抓回来的女人，又用哪个字表现呢？是“妥”，上面是手爪的“爪”，下面是“女”，即抓住了女人，为“妥”。你不是跑吗？抓住你就妥妥的了。所以你看中国社会是怎么对待女人，就是裹小脚，让你跑不了。男人可以四处游走，但女人不行

＞＞将来能保守婚姻制度的，一定是一批顶尖级优秀的人，并由这些人来传承婚姻和传承家族，养出来不是温顺，而是敦厚，能够继承家业的孩子。

＞＞　“妄”就是胡来，就是迷失的女人。天底下迷失的女人其实是最糟糕的，我同意逃跑的女人，我不同意迷失的女人，女人一旦迷失是挺糟糕的，但是你可以逃跑。

＞＞你们现在天天纠缠跟男人这个那个，你跟嫦娥比一比，跟人家学学，要不然，就守在家里，要不然，就像嫦娥似的跑得远远的，让男的根本就找不着，或抓不回来。

＞＞　“神无妄动”，别老东想西想，所以你看修炼、修为，就是让你守一个念，抱一守一，就是你脑子别太散乱。我们现在人的脑子太散乱

＞＞人之所以有病，就是因为你内不恬、外不淡，真气又不从之，精神又不内守，全是否定状态，人最后就得病。因为只要人脑子一乱，身体就乱，情绪乱了，五脏就乱，乱了，就得病，就这么简单。

＞＞全世界所有的宗教、所有的医学，最后都归于两个字：修心。

＞＞西方人常疑惑中国为什么不用火药和指南针去开发枪炮和战舰呢？其实，这是中国文化的一个特性，就是任何发明一定要看它对人有用没用，有害无害。作为人，一定要有所为，有所不为。“为”和“不为”的核心点在于对人是否有益。比如说，发明了枪炮，对人有益吗？无益。无益，中国人就不往这条路上走。

＞＞如果现在你一看你老公就发愁就郁闷，那你就离开他好了，因为他是你的病根。爱情诚可贵，自由价更高。人生活在世上就是要自由，就是不要被别人控制，能自由地呼吸，何患之有？！

＞＞其实，你所谓给它最好的，是你自己以为最好的东西，但不见得是对它合适的。

＞＞　“乐其俗”，俗，就是风俗，乐其俗，就是专注地做自己应该做的事情。

＞＞太阳的神力是无边的，它最大的功德是“照”，无分别心地照耀万物，它不会因为你善就多照你一点，也不会因为你恶就不照你，这就是太阳的宽容度和无限的爱。

＞＞人生在世，要有点宇宙观，不能只有世界观，只有世界观你还是世界上的人，在宇宙观里你就是神。

＞＞善恶都不是终极的东西，善恶的中心无非就是自私。人不是一个好动物，也不是一个坏动物，人只是自私的动物。善是利他，恶是自保。

＞＞　“高下不相慕”这个事太难了，上不见得慕下，但是下一定是羡慕上的。

＞＞人间所有的错误都在于：以他人之食为美，总想穿更高级的官服，以他人之俗为乐。

＞＞人性大多数都在反本性，而只有生命是尊崇本性的，比如心脏不羡慕大肠，大肠也不羡慕心肺，各受各的累，各享各的福。

＞＞高下相慕，实际上都是暗中较劲，摆不到台面上的。凡暗中较劲的，伤害就大。

＞＞第一个是美其食，给你端上什么饭你都高兴，就朴实；给你穿什么衣服你都高兴，不用自己操心了，多好。然后乐其俗，无论干什么都高高兴兴地去做，不惜力、不抱怨，就是朴实。

＞＞不朴实就是增添生命的复杂性，就是较劲，谁较劲谁难受。

＞＞有一种人呢，就像肾，这是我的，那是我的，吃着碗里看着锅里的，这种傻，要是没人约束，就会出问题。

＞＞保护眼睛，不劳眼神，对身体就是最好的保护。闭眼和睡觉都是大补。

＞＞将死时，没什么后悔的事，该享受的也都享受了，也没害过人，没有对不起谁，就是踏实和宁静。

＞＞智呢，是指聪明人，但聪明不等于智慧。聪明，会使人更纠结；智慧，是让人不纠结。

＞＞现在世上就不缺聪明人，也不缺会念书的人，到处都是博士、硕士，可成功的人一定是意志力坚定的人

＞＞现在的年轻人太过聪明了，反而容易耽误自己。还是那种温柔敦厚、肯吃苦、懂得感恩的孩子靠谱

＞＞所以我现在宁愿教一个愚笨一点的孩子，学传统文化的人要有沉着的气质，如此才能精进。

＞＞终其一生，身体注定要成、住、坏、空。我们能做的，只是滋养和厚实自己的心灵，也唯有心灵，能在我们肉身毁灭后，继续在天地间长存……

＞＞如果没有避孕药的发明，真谈不上妇女真正的解放，她必须依旧裹紧自己以免受生育之苦。

＞＞女人前半生的紧闭收敛，只是在为后面的生发积攒能量。

＞＞医思维在很大程度上极度强调的是万事万物的关联性，如果不能举一反三，还真学不了中医。

＞＞所谓活在当下，就是生命经不起等待和浪费，有了今天，才有未来。

＞＞一般来说，古代的书最好是中华书局的，外国经典就选商务印书馆的吧，里面出的错相对少一些，你知道这个大的规矩就行了。

＞＞按理说，小孩基本不得病，小孩得病基本是大人逼的。凡是小孩得病，我一定会先说大人。越缺爱的女人，越折磨孩子，所以说，孩子的病很可能都是受妈妈影响的，而女人脾气不好又是男人的冷漠造成的。这就是家庭的恶性循环。所以，看透人性太重要了，人都是欺负弱者。

＞＞孩子就是要多睡、多玩、快速成长，７岁到１４岁的时候他会有旺盛的求知欲，这时候要充分地满足他，但又不能拘束他，所以这时候的教育要很高级，此刻天癸未动，在人情上就是“不动情”。

＞＞　“不动情”这三个字。小孩情绪虽然不稳定，但他不记得，也就是“情感不留于意”

＞＞其实只要人活着，任督二脉就是通的，任督二脉相通，人才能生成肉身。

＞＞按理说，女子乳房紧小，应该是冲脉阳气足、收得住的象，

＞＞所以男子太冲脉强壮与否看胡子

＞＞　“任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”，这句是说，具备了前三者，女人才能怀孕生子。

＞＞人生，无非守时守位，任何事情都有它的固定时间，错过了就是错过了，别找理由。比如该恋爱时不恋爱，该结婚时不结婚，该生孩子时不生孩子，都会出问题。

＞＞谈恋爱就要趁年轻时，人在２５岁之前，有英雄主义和牺牲精神，２５岁之后的恋爱很可能就缺失了纯真的少女心，再爱、再恋，也有焦苦的味道了。

＞＞女子２１岁到２８岁时，是女性生命最关键的冲顶期，一定不能任性，不能减肥，不能过度流产，否则就有一个糟糕的未来。

＞＞　２８岁前，是生命在冲顶，在这之前，任何阻碍生命的事情都要避免，比如节食、减肥。你只要这样做了，你的生命顶点就会低好多，而越高，你的生命视野就越宽阔。

＞＞身体的成熟并不见得能驾驭婚姻，还需心智的成熟。

＞＞人，只有通过学习才有真正意义上的成熟

＞＞老婆要娶聪明的、有脑子的，不能光看好看，俗话说：母傻傻一窝，父傻傻一个。

＞＞男人在２０岁的时候有时比女人还脆弱。总之，男人是刚性的，女人是有弹性的。女性其实并不脆弱，女人只不过是装得很娇柔。

＞＞男性所谓的成熟，其实就是意志力的坚定，也因为这种成熟的坚定，而面临的诱惑开始增多。

＞＞脾胃只要一调好，哪儿都立着，包括乳房可以像少女一样饱满结实。

＞＞　“阳明脉衰，面始焦”，脸上就憔悴了。“发始堕”，掉头发首先是因为焦虑，思伤脾，脾虚也掉头发，再有就是肝肾虚。曾有一人来治疗掉头发，最后一次来时说：已大好，但每日还掉１０根！我说对不起，我每天可能比你掉得多，到此为止吧！这种人活得太仔细，每天掉１０根还数的就属于不太正常了，没法治。总之，五七，“阳明脉衰，面始焦，发始堕”，就是指女人至此气血的收藏能力变弱了。

＞＞大多数人都注定平庸。像卵子一样，更多的卵子，是一生都碰不到精子的，只有碰到精子的那个才是成功的，完成了使命的，其他的都白白流掉了，所以孤独寂寞不仅是宇宙的本性，也是人的本性。

＞＞女人骨子里的寂寞感就是来自生命本性的寂寞。不要以为那个寂寞是因为别人不理你的寂寞，而是你骨子里就有这个寂寞，你可能碰不着你的真命天子。人生中，遇见，这事挺难的。

＞＞现在西医都认为，过分补充雌激素是导致乳腺癌和宫颈癌的第一杀手。

＞＞普通人的元气，是慢慢熬没的；而他们，是大火烧没的，所以大家轻易地不要动用激素。

＞＞大家对凡是让你舒服了的东西都要警惕，舒服并不是用药治了病，而是用药提前调取了你的肾精，病依旧存在，而且随着年龄的增长、气血的衰败，激素只会越用越多。

＞＞男人越老越抽抽儿，女人却是越活越阳光，更年期以后更是重新绽放。

＞＞小孩不蹦跳，必定有病闹”

＞＞，玩，是学习的最高境界，能在快乐中学习，才是真学习

＞＞从小不会玩的小孩，长大也不会玩，若没有游戏精神，在漫长的人生中就更苦。

＞＞要判断小孩的品行，主要看他小时候玩些什么内容就可以了，比如孔子小时候玩的是俎豆祭祀之礼，这就是孔子的根性啊！

＞＞孩子交给老人带是有问题的，因为老人带出来的孩子就是老人心态，成天担惊受怕，怕磕碰。

＞＞自然生产的孩子，尤其是头生子，在未来的人生道路上，成功率是最高的，而成功率最关键的，在意志力的坚定，不在聪明。

＞＞老大最需要的就是沉稳，他是冲出黑暗的开路先锋，从出生时就做大事，担大责任，并与母亲休戚相关，所以，他与母亲的关系也更加亲密。

＞＞青少年，常常会在欢快和冷漠之间犹疑，也常常在善与恶之间挣扎，这种正反交错源于他们身体由于快速生长而造成的不平衡。

＞＞永远不要过早地规划未来，将来干什么，只有天知道。

＞＞其实大家都有梦想，如果追梦能和使命相结合，当然最好。

＞＞现在有的小姑娘喜欢成熟的男人，是她聪明的表现，她追求那种男人没有错，但是她忘了一些事，这些男人心智的完美全是他老婆调教培养出来的，你生生地去摘人家的果实就不对，最好还是自己调教出一个，才好。

＞＞现代“减肥”这个词儿挺精准，减什么呢？减脂肪，这就出大问题了。如果说肌是用来支撑和完成人体运动的，那人体精华——脂肪，却是人的能量储备仓库，脂肪所处的位置都是最为重要的

＞＞爆发力最减肥，打球、踢球、打乒乓球都需要应激反应，这样才减脂。您天天跑步不减肥，就是舒服，舒服就是经脉畅通，经脉畅通人就舒服，但是实际上不太减肥，除非突然有一只恶狗追着你跑，那才减肥。

＞＞中医不认为肥胖是病，而是认为湿邪是病，而真正能改变湿邪的一定是真阳的强大，和阳气的充盈，一旦阳气充盈，湿邪走掉，人体就轻松、轻盈。而没有湿邪的胖子，面色红润，性情柔和，照样身轻如燕。

＞＞湿重就会虚胖，中医讲究祛湿，不讲究减肥。

＞＞才懒得办培训班呢，他明白人性，只拣顺手的用，反正天下最不缺的就是人才！干得好的，一起发达；干不好的，乐呵呵劝退就是了。

＞＞十五有志于学，就是男子在二八一十六岁时要把精力放到学习上，而不是性欲上，否则生命就会出大问题。“四十而不惑”，就是说男子这个时候气血开始衰退了，衰退了就要懂自保，自保就是不能再被外界迷惑了，要有点自己的主张了。

＞＞人到中年，气血已走下坡路，就该知有所为、有所不为了，能放弃、能拒绝，其实就是定力。

＞＞如果人到中年，还未老辣、还未纯真、还未发现自己、还不能坦诚地对自己和他人、还不能安守岁月、还不懂观风月而无言的玄机……就一定会“痒”，因为此时气还旺，但血已略不足，气到血不到则痒，这时的“痒”，就是“中年危机”。

＞＞所谓“五十而知天命”——就是说，如果５０岁了还怨天怨地怨社会怨命运，那真是没活明白。

＞＞女七男八告诉我们，人的生命无非就是生发、生长、衰老、死亡这个节律，人，到老时容易生病，无非都是气血衰败的老病而已。

＞＞肾主收藏，所谓“藏”，不是把东西收进来就叫“藏”，而是把收进来的东西都化成“精”，才叫“藏”，

＞＞再好的东西没有经过你自己的气化，也不会变成自己的，所以说生命最重要一条，就是阳气的气化作用。

＞＞西药是阴寒之物，西药认为妇科炎症是霉菌等，所以要杀菌，而中医从来不讲究杀菌，而是要改良产生霉菌的环境，环境改变了，自然霉菌不生。现在的妇女呢，性生活少，劳累、郁闷、痛苦，等等，这些才是造成阴寒病的原因。反复用抗生素，病就反复发作，只要你一累，情绪一不好，就发作了，所以妇科病等在西医那是最难治的。中医在这方面就很明白，比如肝血虚了，就会出现瘙痒等问题；阳气虚弱湿气重，则生囊肿；有寒，则容易生肌瘤。

＞＞男人比女人容易得肝癌，原因很简单，因为女子肝上的瘀毒可以通过月经排掉，而男人的怨怒和积毒，却没有出口，所以男人得肝癌的概率比较大。

＞＞而肝经的保养，主要在于情绪的中庸，不急不躁，不怨不怒，温柔和平，才是最重要的。

＞＞思伤脾，你看有的男孩精瘦精瘦的，你就知道他思伤脾，暗耗就是“痴”，痴念不断。

＞＞壮年的时候就应该拼搏，就应该斗，但就怕“斗心不已”，停不下来。人气血太旺的时候就有点收不住，容易闯祸，这就叫“嗔”，凡要强，都难免“嗔”。嗔，就是嗔怒、抱怨，自己有斗志，就瞧不起身边的人，就嗔怪身边的人。

＞＞　“爱得死去活来”，你听这个词，爱得死去活来，就是要命，就是情深不寿

＞＞真正的得道者，没有年龄的局限，甚至是没有年龄的人，虽然年岁很高了，但身体如壮年，而且一直能生子

＞＞要修行，得先用７年化气血

＞＞母体的温柔安静对胎儿的“独立守神”是最大的保护。

＞＞至人的第三个特点是“去世离俗，积精全神”，“去”是离开的意思，也就是说至人还得远离世俗，可见世俗耗人精神，所以只有远离世俗，才可以积阴精而全阳神。

＞＞所谓“和光同尘”，就是光来了我是光；尘来了我是尘，没有分别的心。虽有人间嗜好欲望，但无嗔恚之心。

＞＞和光同尘”，就是光来了我是光；尘来了我是尘，没有分别的心。虽有人间嗜好欲望，但无嗔恚之心。

＞＞圣人则“以恬愉为务”，精神是安静的，神情是愉悦的，“以自得为功”——自得，就是自在，就是形与神的高度统一。

＞＞见人有亡，常若有得”——你看这话说得多好，就是看见别人倒霉了，他内心就快乐。

＞＞这种人做事没有是非对错，天下无事不可为，成天自己骗自己。事情失败后也没有悔恨之相，属于屡败屡战型，其实就是脸皮厚。

＞＞好为外交而不内附”——是说这种人成天到晚巴结别人，对家里人特别刻薄。

＞＞无为惧惧，无为欣欣”——不惧怕，也不狂喜，在一个通透的人眼里，这世界有什么可怕的呢，又有什么可狂喜的呢？在世界的本来面目里，保持微笑和悠然是多么重要和高级的品质啊。

＞＞永远是我，但我不跟环境较劲，什么环境我都能适应，这不就是“和光同尘”吗？别总指望改变环境，保持自我的本性的始终如一，才是最主要的。

＞＞尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。”这是说这种人虽然很尊贵，脸上有威仪，但内心一定要谦虚。从来不摆架子，没什么架子好摆，这世界离了谁都行。“谭而不治”，谭是深，通“水潭”，这句是说，这种人总是深邃而不乱，对事物不干预，只静观，这就是最高的境界。

＞＞任何事物的成长都不可能是一条直线，而是盘旋式地上升。生命的基因也同样是螺旋式上升，这是万事万物的一个本质特征，没有“曲”的积累，“直”就是危险的。

＞＞　“曲”，指的就是肝藏血的特性，属于“藏”，能藏，则能持久。

＞＞即便是锻炼身体，也得阳气足，否则，就是干耗，那些跑着跑着就猝死的人，就属于大汗亡阳，心液急夺。

＞＞今人大凡只求药不求医，一有病，就问我该吃什么药啊，这就是人性的无明，也是对人对己不负责任。

＞＞其实，男孩子从某种意义上说，一辈子找的就是娘。因为母亲是他见到的第一个女人，他对女人所有的想象出不了妈妈这个格儿，妈妈什么样，他就会认为女人什么样。

＞＞人生不过“气血”二字。你太过，是你收不住；不及，是你提不起来。只有恰到好处，才是生命的最好状态，就这么简单。

＞＞而真阳，遇水更烈，遇风更猛，才是真。

＞＞如果说肝代表理性，肺就代表本能，那么魄力就是先天本能的一种具体表现。什么叫意志力？就在于我的脾神和肾神跟你不一样，脾神的意，指的是我们思维的关联性，及思维的广度；肾神的志，指的是我们生命的定力，以及我们思维的深度，所以，意志力，关涉到我们一生的成就。

＞＞人和人之间的差异就差异在神性上，人性都有共通点，都有些自私、贪婪、执着，但神性却决定了你在多大程度上能化掉这些自私、贪婪和执着。

＞＞想，比做还可怕，明白吗？

＞＞真正的起跑线都在娘胎里，不全在后天。

＞＞每个人影响的能量场和你辐射的这个量，就是你的神。辐射出去的，不是你这个人，而是你的思想。别人接受你了，双方都滋养；没人接受你，双方都虚度了。

＞＞这就好比冬至像个少年春情初萌，可这时大地这个少女还没动情，不仅没动情，听到小伙子的爱情呼唤，反而更冷了，如小寒和大寒。其实，这才是一个初恋少女的正确反应，而一听见男人的呼唤就扑上去的，那才是吓人的姑娘。初恋少女需要用时间来看清真相，所以不可能男人一追就动心，因而会显出越追越冷的相，待到看似无望，冷到极致，也就是大寒时，恰是少女动心之转机，这也叫作“阴极生阳”，这时，地阳就动了，

＞＞养生第一要则就是睡觉，睡得深沉，就是阳气可以入阴，肝魂、肺魄能纠缠在一起。

＞＞所谓睡得好，不是睡得多，而是第一入睡快，头一挨枕头就睡着，第二是一夜无梦，第三是早上一起来，就如同满血复活，犹如新生命。

＞＞深睡则得滋养多，不眠则大伤身体。如果有人夜里喝水喝多了，会在三点左右的时候起夜，回来接着睡觉，这是身体的自保和自救，不能因为这泡尿而多得了气血，假如这时不尿，肺就难办了，这儿堆着一包东西得把它推出去，就浪费了生命的动力，这时候怎么办？三点去清空，清空完了回来接着睡，肺重新分配气血

＞＞还有一种人是吃药都解决不了，属于生命习性，什么叫生命的习性？就是这种人，上辈子可能是当官的，而且是当朝中大官的，因为上辈子做官的人要干的一件事，一定是夜里３点醒，因为５点点卯，３点醒来吃饭、穿衣、溜达，一个小时进宫，５点准时点卯。

＞＞当官第一条身体要强壮，别以为当官容易，没点体力还真当不了大官。

＞＞你总跟他的人性较什么劲呢？你跟他结婚只不过是在履行国民义务，而这正是婚姻对国家民族承担的崇高职责。家庭的美好，是国家安定美好的基础，种族的绵延，更是一个国家有生发之机的象征。

＞＞生病的第一要务，是上床休息。

＞＞家，对我们意味着什么？意味着精神上的极度放松，极度慵懒。凡是进家就紧张的，这个家，便没有存在的必要了。回家，就是放松，就是最养神的地方：光着脚丫子，穿着最放松的衣服，可以忘了刷牙、忘了洗脸，爱怎么着，就怎么着，这才叫家。

＞＞养病，最好的地方是家，而不是医院。

＞＞在这世上，痛快地活，也是境界啊。

＞＞爱情是什么？是摘花、占有和蹂躏，这三个词不正是杀伐、掠夺、惩罚吗？所以爱情有它以爱的名义自私贪婪的那一面。爱，就不是这样，爱，就是浇灌、培育和赞叹，这三个词不就是生发、给予、奖赏吗？所以说爱是以奉献、无私和赞美为基准的。

＞＞我们现在对生命的态度就是杀、夺、罚。一有病，就切切割割，这就是杀；上激素，就是夺，直接夺你的元气，因为它知道你生命的密码，所以直接从你的生命存折里夺取元气。过度干预，就是罚，就是拼命耗散。

＞＞所谓副作用，就是按下葫芦浮起了瓢，常常是，治疗不等于治愈，也许反而是更大的伤害。

＞＞春天如果没养好，给夏天的东西就太少了，到了夏天，人就会得病。所以说，时间既是杀人的利刃，又是养人的法宝。把春夏秋冬弄明白了，天，就风调雨顺；人，就宁静致远。

＞＞君子可不是这样，而是你骂我就骂呗，一切诅咒都会回到你自己身上。总之，时间会解决一切。

＞＞因为没有绝对的上升下降，也没有绝对的明亮阴暗啊。

＞＞所谓阴，就是指事物凝聚的力量，所谓阳，就是指事物宣散的力量。开，就是阳；合，就是阴。

＞＞要想不怕热，首先一条是“使志无怒”——就是不要让自己的情绪憋着。

＞＞春生、夏长，夏天就是养“长”，怎么养这个“长”？就是散。不散就是不养，情绪也得散，不生气，不憋着，人才能舒服，麦子才能抽穗，这就叫“使华英成秀”，秀，指抽穗

＞＞学中国文化一定要脑子灵，就好比天秤星座的人，说话做事灵活多变。这，就是中国文化的妙境。

＞＞而有传统素养的人，会知道，现在得病是因为上一个季节没养好，这才叫传统文化

＞＞藏，是把谷物变成“精”的过程才叫藏

＞＞年轻人若不好好睡、不好好吃，这点精也不足，就会生病。

＞＞。所以治病，一定要先泄后补，一定要先宣通，千万不要一上来就补，里面若不空，补是补不进去的。没有消化吸收的能力，也是补不进去的。

＞＞中脘穴，在什么地方呢？大家找一下自己所谓的剑突，就是两肋在胸间的交接处，与肚脐连线的中点，就是中脘。很多人这里是硬硬的，这跟郁闷和过食生冷有关

＞＞脾胃最容易消化吸收的是饭，而不是铁、钙这些。要想气足、血足，一定要从吃饭入手。

＞＞所有节气最好的养生方法就是休息，所以夏至那一天真应该放假。

＞＞你若做了别人不敢做的事儿，吃了别人不敢吃的苦，自然也有别人不能有的体悟和感触。

＞＞学医就是，必须先从自己下手，下得了地狱才上得了天堂，若在人间把福都享尽了，上天堂还有啥意义呢？玩味到一定程度，就是精熟，就是对生命的通透。

＞＞养生不是晚上１０点钟回家睡觉，而是天一擦黑就得回家陪家人，才叫养生。

＞＞真正的早卧是陪着家人吃饭，然后散步，读书，让心先静下来，脱了俗，按时安歇，才叫养生。

＞＞男子通过学习和创造来成就自我，而女人，要用有生命的东西来成就自我。

＞＞小时候看这些神话、童话看不懂，心想娶个公主咋那么难，以为这是在考验男人的勇气。长大后终于把这些童话看懂了，原来这是断了男人再娶的心，人生有几个７年啊，婚姻是要付出很大代价的，一个７年就要了命了，再花心，哪里还有劲儿啊？

＞＞关于婚姻，古人是把自保放在前头，要聘礼，是知道男人的本性花心。一旦被男人休回娘家了，那点聘礼可以养活自己一段时间。现代人把自保放到后面，离婚的时候拿走你全部家产，让你以后再也结不成婚。

＞＞春天一定要吃五谷。因为五谷都是种子，而种子，都主生发，比如小米，把它种在地里，它就可以长出一嘟噜来，这就叫生发之性。

＞＞这至少说明中国人认为生命也不过是天地自然的一种存在，懂得了天地，才能破解生命的奥秘。如果你只盯住春夏秋冬，就又错了，它真正的内涵，是春夏秋冬里面的运化方式：是生长化收藏，把这五个核心概念明白了，才重要。

＞＞生长化收藏是生命文化的核心，春天的意义在于生发，就像小孩，蓬勃向上。

＞＞夏天的意义在于生长，就像青年人，付出才能撷取生命的真知。

＞＞秋收，就好比壮年，开始创造价值。冬藏，就好比老年，在静谧中享受人生的精华。

＞＞冬天连动物都知道要提前增肥来御寒，此时让人减肥，不就是夺命吗？！

＞＞凡冬天减肥的人，第二年春天一定得大病。这，就是因果。

＞＞若有私意，若已有得

＞＞好像自己得了个宝贝，拿出来吧，怕别人抢，不拿出来吧，自己心里又痒痒。

＞＞如果一个男人不是莫名其妙地笑，就是莫名其妙地发愁，那就说明他的情感在秘密地发生变化。“若有私意，若已有得”这两句真是把人性揣摩得到位啊。

＞＞其实有些男女关系你真的没有必要去管，你管了反而没有意义。你就让他若有私意，若已所得，让他没事自己闷着笑、闷着乐、闷着发愁。凡是闷着的，就见不得人，就慢慢地会消失于无形。你若吵开了，闹开了，就成了明着的事，反而不容易消散。

＞＞　“去寒就温”，而不是“去寒就热”。

＞＞所以要想保住牙齿，实际上要先保住牙龈，就是先补脾。

＞＞脾的外象就是牙龈，所以牙龈不好早晚会造成心脏的问题。

＞＞心下急痛才是真正的心脏病。

＞＞学传统文化，不是学知识，而是要增智慧。有智慧的人，首先一条要非常善于联想，可以把貌似不相干的事联想到一起，然后飒然而悟。

＞＞心之官为思，心气不足，思维就也不足，说白了，就是反应慢，有点傻。男人喜欢手脚冰凉的女人实际上是喜欢傻一点的女生

＞＞春天要养脾，因为肝木克脾土，木气太过，则伤脾，春天好好吃粮食，就是养脾胃。所以，春天不能节食减肥。

＞＞夏天最忌讳喝冷饮

＞＞秋天呢，要养肝。秋天是肺金，肝是木，金克木，所以秋天就要养肝气。秋天呢，要贴秋膘，所以也不能减肥。

＞＞冬天养心。心为火，冬天肾水当令。肾水克心火。所以冬天要养心。

＞＞四季都应该固摄肾，也就是要固摄元气的意思，都不可以伤肾，因为元气藏于肾。

＞＞没有纯粹的阴和阳，只有阴阳的“象”。无论男女，如果你的身体一点病没有，你就叫一团太和之气，是分不出阴阳的。

＞＞阴阳，只有在病态中才有意义。从这个角度说，恋爱，也是一种病，是因为缺失阴阳的某一方面，而试图补充那一方面，以求得完整。

＞＞的恋爱，是让我们重归一团太和之气，因为完整而美好；不好的恋爱，是自己偏性的大爆发，是无法完整的残缺。

＞＞中国文化重的是“象”，这个“象”更像是一种格局，

＞＞　“相对象”是看对方的本真，而不是只看照片。照片是很骗人的，“相对象”不可以只看照片，一定要看本人，看本真，要看那个“活”，看那个“气”和那个“真”。

＞＞而女子的月经恰恰跟月亮的潮汐有关，所以一个身体好的姑娘一定是那两天来月经，

＞＞学传统文化一定要脑子活，千万别认死理，认死理就没法讲了。

＞＞天行健，君子以自强不息”。

＞＞任何东西都要看它的两面，一个是它的本性，一个是它的德性

＞＞本性是体，“清净光明”就是体。光“清净光明”有什么用？没用，关键看这个“清净光明”怎么用。“藏德不止”就是用，就是永远在运化精华。

＞＞巾，就代表男根，男根戴了冠冕，表示这是最至高无上的男根，所以“帝”翻译过来就是最大的生殖器。

＞＞唯有生殖力可以使万物生生不息，而这个生生不息，才是老天给予人类的最大恩惠。

＞＞嘴唇的所有问题都是脾的问题，比如嘴唇老起皮，嘴唇上老溃疡，嘴唇边上长疙瘩，全是脾病。

＞＞得鼻炎的人性情很要强，却活得压抑，且多思虑，思伤脾，长大后离开家，鼻炎就无药而愈了。

＞＞一旦远离那压抑的环境，人很快就可以畅快地呼吸，病也就不药而愈了。其实，这也是告诉大家，有些病，无须治疗，换个环境就好。

＞＞得鼻炎的人都有点性格，是隐秘的沉思者。

＞＞有一个海员曾经跟我讲过，他说我们常年在海上，一旦到了陆地我们的腿脚就是软的。这就是不接地气造成的，人世间也就有了“漂泊”一词。

＞＞都说这世上不怕真小人，而怕伪君子

＞＞学医一定要杂学，哲学、历史等全懂，学起中医来飞快。

＞＞学传统，最重要的是践行，而不是创新，先做个老实人，

＞＞一般来说，一定是自己心里有事、内心愁苦的人会中风，因为心里只要一有事，气血就往里聚，体表就虚，体表一虚，虚邪贼风就会乘虚而入。

＞＞什么能化湿气呢？阳气。阳气虚，则气化无力，湿气越重，就越难化

＞＞是人倒霉的时候脑子不清楚，会一件事办错了，再办错一件事，一个冲动跟着一个冲动，气火攻心，就会中风。

＞＞毛孔反复开合就伤肺，肺为身体里最娇嫩的脏器，一旦受伤，就难治。

＞＞内有旧疾，他的情绪上始终都有他所憎恶的东西，也有他所爱慕、欲而不得、想得到而没有得到的东西。

＞＞　“其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神”——只不过病因的表现极其细微，用肉眼是看不见的，用耳朵是听不见的，所以看上去像鬼神致病而已，但你若用心眼看，用心耳听，是一切昭然的。

＞＞他是从来不发脾气，但越是不发脾气的人，可能里面憋得越狠，一旦爆发出来，要么要了自己的命，要么杀死别人。

＞＞由就是靠念咒和意念，还有画符等治病

＞＞一生最警惕的就是战争、疾病和斋戒。

＞＞什么叫修为？不是每天打坐、吃斋、念经，而是非常明晰自己是谁，并能够明了自己的来处、去处。

＞＞　“万物不失，生气不竭”，是说，万物不失天道的话，就会生生不息。

＞＞人本于天，天本于道，道本于自然。

＞＞自然，就是不被察觉的本性。

＞＞　“道法自然”就是叫你别较劲，只是用一颗安静的心，去听、去观、去照、去觉知，而盘腿啦，调呼吸啦，只是为了提升你“观”和“照”的能力，而不是修行必需的，因为，修行的目的不是你会盘腿了，而是你要通过观、照等，达到觉悟。

＞＞而所谓先天夫妻就是无条件地你爱我、我成就你的关系，它体现了阴阳深刻的相知与互补。

＞＞什么叫好的爱情？好的爱情是让两个人共同成长，就是肝胆相照。

＞＞常年熬夜就会心肾不交

＞＞庸医是压症状，压下去的总得反弹，所以，病会反复发作。

＞＞没有感觉就慢慢来，有感觉是因为人家土轻，一扫就干净。没感觉、反应慢的，得吃到一定程度之后才动。

＞＞只要这个人还能吃，就还有救。

＞＞只要脾胃好，气和血都能慢慢恢复，脾胃一坏，气血的源头就出问题了。

＞＞可就是好好吃饭、好好睡觉这两种最上等的药，不肯好好服用

＞＞更何况，很多病就是因为不好好吃饭、不好好睡觉得的。

＞＞世上，就是实在话很多人不愿意听。

＞＞病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？

＞＞脏腑的源头就是真阴真阳，而养真阴真阳的要点，是不耗散。这里涉及养生到底养什么的问题，这么说吧，圣人养先天，庸人养后天；圣人重视保养真阳元气，庸人却把吃喝当养生。

＞＞春夏，我们若不知该意气风发，我们就不知什么叫生命的绽放；冬天我们要不知道收着点，所有的东西就无法变成精华营养，

＞＞生命，是有弹性的一种存在，能收放自如，才是自在的圣人。圣人能从根本上认知事物，所以才可以“与万物沉浮于生长之门”

＞＞有的商家就是利用人的弱点骗钱。比如，人怕病、怕死、无明，以为保健品会帮到自己，人都想通过占有好东西来拯救自己，但人不知道高蛋白会增加胰脏的负担。高能量的东西要靠人调动更多的气血去化解它，在化解它的时候你觉得自己精神旺盛了，但不知这是提前动用了你的气血，天下没有免费的午餐，你不仅浪费了你的钱，还浪费了你的精。你提前预支了自己，是因为你的贪婪和无知。

＞＞这里为什么说“终始”，不说“始终”？这也是原始思维里的一个要点。一年之终，是冬天，没有冬天的“藏”，就没有春天的生发，也就没有春天的“始”。

＞＞庸人看疾病，只看到昨天的行为。圣人看疾病，要看到上一气，即春天的病，要看冬天的情形，这就是圣人的眼界和对世界的理解。

＞＞道从来就不是用来炫耀的，但“道”，最怕背道而驰。行道者，走快走慢都得道，背道而驰，无论你走得多快，也完全没有得道的希望。

＞＞现在很多人信佛道，曾有人问佛教徒：是抄经的人得道，还是念经的人得道？最后只有一个农民答对了：只有行道的人才得道。抄经不难，念经不难，唯有行道最难。

＞＞什么叫跟着自然规律走？就是不吃反季节的食品，不乱吃补品，不黑白颠倒，这都叫“从阴阳”。

＞＞人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。

◆　曲黎敏精讲《黄帝内经》．二

＞＞别老以为治病应该是用温柔的方法，比如半身不遂的人，你要想让他康复，最快的方法就是得狠下心来，让他像小孩那样，从爬行开始，因为爬是最能协调全身的。

＞＞人生中有些行为是不可逆的，错过了，就永远错过了。

＞＞一代表混沌，二代表阴阳，三代表阴阳和合，阴阳和合才能生万物，所以有“三生万物”之说。

＞＞天空从黑到白的过渡，为“苍”。中国文化似乎不爱讲绝对的事物，而是喜欢事物的变化状态。

＞＞现代人需要的不是补肾，而是解压。

＞＞学习，永远是要先老老实实继承，别急着创新！

＞＞中国人为什么喜欢“顺”这个字？因为“顺”字本意首先是头脑清楚，然后顺应这个头脑的清楚。头脑的清醒首先源于对天地之道的认知，天道，春夏秋冬，是天意，是天的大慈悲。

＞＞中国的气和阴阳五行理论认为，得天气最多、生长期越长、得地气越厚的东西才越有营养，粮食要种一年，猪也至少要养一年，得四季之气的，才是最珍贵的。

＞＞如果人不因天之序，不顺承着天的顺序走，就会出问题，比如天冷你要多穿衣服，天冷了而你非要去冬泳，就是跟天较劲，连狗熊都知道冬天要把皮毛变厚呢！

＞＞其实，人都是慢慢病倒的。

＞＞太过优雅的孩子，骨子里会过于清高傲慢，只宜放在象牙塔里，在弱肉强食的世道上是不堪一击的，一旦沉沦，救都没的救！从来都是，荒蛮浪子易回头，酸腐秀才没的救！

＞＞凡是得前列腺疾病的男人，都是招人烦的好人，为什么？因为他总是替别人着想，他就怕做错了事，天天为别人想，包括他在床上都为女人着想，他总为别人服务，所以把自己憋坏了。

＞＞宁做快乐小人，莫做受难君子。

＞＞一定要记住，人不是靠指标活着，而是靠感觉活着。

＞＞美好的性生活实际上不仅是爱情婚姻里重要的一项，也是让经脉欢畅的一个动力。

＞＞凡事，越悠然，越养生。

＞＞睁眼，气血就上头，就没有所谓心识的放下；眼一闭，万物消息，神气内敛。所以养生第一大法是常闭眼。

＞＞任何事提高到人性的高度，就好玩了。毛特殊，被拔除；人特殊，也在俗世待不舒服。

＞＞所以，律，代表准确、标准。法是执法公平，律就是绝对的条文。

＞＞人一天到晚有分别心，用分别心来定义万物，给自己安心。本来修行是要修个无分别心，无分别心，就是回到一气，一气就是无为，哪个脏器需要就给谁，想干什么就能干什么。

＞＞《道德经》里有一句：“天得一以清；地得一以宁；谷得一以盈；万物得一以生”

＞＞　“一”就是混沌。只有混沌，才没有分别心，没有分别心，才能成佛成道。

＞＞所以人生说徒劳也徒劳，说不徒劳吧，也着实有趣。

＞＞太阳就在天上，一切都要自己靠自己，天的运行要靠太阳，人的命要靠自身的阳气。没这点儿阳气，人就保护不了自己，保护不了自己，病就上身，病上身，人就折寿。

＞＞手指小关节疼痛同时也是肺的问题，肺气又跟怨气有关，比如有些妇女手指小关节疼痛，其实跟她在月子里劳作受寒有关，但更大的原因是女子怨气大

＞＞怀孕时就不能太累脑子，上面虚着点儿，下面才能足。周身就一气，这儿用了，别处就会亏着点儿。

＞＞事一旦坏起来，就什么都拦不住啊。

＞＞说话一定要有口德，说的话不对，说的时候不对，也杀人啊。

＞＞第一是告诫大家别多管闲事，别像小说里的僧人那样为了自己的利益乱管别人的喜好。别平白无故断了人家这一辈子的喜好，管好自己就成了。

＞＞有些东西也许一直跟我们的肉身和平相处，非要以常人的见识，认为它是坏东西，必要拔而除之的话，可能生命也随之而亡。

＞＞只要皮肤出问题，你就要知道，首先，是卫气受伤，也就是阳气受损。其次，肺主皮毛，皮毛病别专盯在皮肤上，要治肺气虚。

＞＞肺主皮毛，紧张多虑，先损皮毛。

＞＞如果找不到好医生你就别治了，因为皮肤病死不了人，而乱治却会死人，因为长在皮上的病基本不往里走了。把情绪调好了，休息好了，皮肤病必然变轻。病如果是往外走的话就别往里打，顶多外面丑点儿。往里走了就会得肺癌。

＞＞皮肤病和节气相关，跟肺相关，肺的病变源于忧思和焦虑；肺又跟肝肾相关（金克木、金生水），肝肾又关涉到元气和免疫力，所以，皮肤病的总根源有三：一是焦虑，二是乱服药，三是免疫力低下。

＞＞你代谢好，身体内部和体表就没有垃圾。肺为娇脏，你别让孩子从小一得感冒就乱吃药，让孩子多晒太阳、多锻炼，肺气就强大。

＞＞皮肤病多在关节处，比如大拇指啊、食指啊，心思重的人中指上也会有，甚至有人长在手掌心处，而且难愈合。原理也是“肺主治节”。“节”既指节气，也指关节。

＞＞情绪不稳定，压力大时最容易出现皮肤症状，因为“忧伤肺”。６．“肺主一身之气”，所以忧思焦虑在头，则是落发或斑秃；在经脉，则表现在手指，尤其是虎口处湿疹斑驳；在后背则是玫瑰糠疹等，而且一般对称长。

＞＞养皮肤在于养心、肺、脾、胃。心情愉悦，呼吸舒缓，好好吃饭，适当运动，则唇红齿白，明眸异彩。

＞＞中医强调个体差异性，必须综合望、闻、问、切而直指其疾患的根底，并且所重在证，不在病名。

＞＞有病要么求明医好好治疗，要么不治，与其让庸医乱治，不如靠自愈力来得快。

＞＞如无良医，当下良方即是：停止乱服药，停止涂抹各类激素！饮食、睡眠加锻炼！如此，一定会比先前要好。

＞＞筋者，所以束骨而利机关也。”筋，是用来约束骨头的，所以筋连缀四肢百骸。你手指灵活不灵活，腰身灵活不灵活，都要看“筋”柔不柔韧。

＞＞平时拉筋，产生的痛感其实也是辛散的力量，但过度拉伸则伤血，拉筋出汗更伤血，所以，最好慢慢来，不要急于求成。

＞＞想不得这一系列的病，先要阳气足。

＞＞寒凉损阳。外寒为风湿，内寒为寒凉药物和精神郁闷；生气憋阳，所以还要少生气。

＞＞养骨的秘密在于养血，养血的秘密在于养肝，养肝的秘密在于睡眠好、吃得好和心情愉悦。所以养生不过就是睡觉吃饭罢了。

＞＞女孩嘛，一分胆，一分福。

＞＞男孩天生胆气足，阳气足，反而我们要培养他的谨慎和敦厚，谨慎可以自保，敦厚自然利他。

＞＞身体的清静才是修行的基础，古代真修行的人都是离群索居，自己待着，现在大伙修行讲究成帮结伙，人一多，就有阶级，就有政治，就有人性，就没有清静。

＞＞唯有心清意静，人才少得病。

＞＞修行好的人冬天不怕冷，夏天不怕热。

＞＞这世上，每个人管好自己就成了，非要管人家，就是把人家当傻子看，其实，是自己傻。

＞＞顺应四时之序，该收藏的时候，收藏；该生发的时候，生发。这是《黄帝内经》里面的“眼”，是它的核心。

＞＞没事别多事，别学了点儿东西，就老在别人身上用，这也是欠口德。

＞＞大人的面瘫，基本是脾胃病，而且很可能受到过大惊扰、大恐惑。所以需先解其心结，然后对症下药，但所需时间要比孩子久。

＞＞晚上吃得太好、吃得太多也耗散阳气。所以晚饭跟家人吃，清淡地吃，就是涵养阳气。

＞＞佛家认为女性是修行的大魔障。所以他以禁欲为要点，禁欲的动机通常有二：一是人生痛苦，爱欲便是其中最苦。所以禁欲可以让人不受爱欲之苦，惹不起，可以躲得起；二是自我禁欲可以比世俗生活获得更有智慧、更快乐、更有力量的生命。自觉地放弃一种快乐，以加强另一种快乐；牺牲掉恩爱的感触，以保持一颗清醒的心灵，以期最终达到一种与神性结合的快乐……也就是说，禁欲可以使我们从凡夫俗子的混乱变成能够自制的圣人。

＞＞婚姻使人们摆脱了禁欲背后对异性的恐惧和纵欲行为中对异性的剥削与利用。一个男人、一个女人在神的面前结合，并表示生死与共，终身厮守，这，便是人间最好的神话。

＞＞人作为高级动物，总在求高级和圆满。所谓高级和圆满，是指：精神历程只有汇合肉体才更完满，而任何肉体的历程，也只有升华成灵性的历程才更高贵。

＞＞没有耪坏的地，只有累死的牛。女人，犹如土地，越耕耘越结实。所以大家好好领悟下这句话，会明白好多道理。

＞＞治病和做人一样，第一是，不要怕事；第二是，事来了要想明白，要有正确的解决方法。害怕问题、掩盖问题等，是永远解决不了问题的。

＞＞肝主筋，肝邪下泄，则筋脉松弛，会形成痔疮，若无火邪，痔疮不至于发作，等三焦火一来，积聚肛门，形成热肿，痔疮就发作了。

＞＞感情是要培养的，而不能亵渎。

＞＞婚姻里的情色为“正淫”，夫妻生活的美好是婚姻生活里非常重要的一项，甚至是最基本的一项。

＞＞美好的夫妻生活会让女人百脉皆畅，容光焕发，并由此生出感恩心。

＞＞如果精和血一起说，我会打个比方：血是带着精往前走的船。这个“精”相当于什么呢？用西医的词来说，就是干细胞，就是血里面的精华。

＞＞智慧就是光亮啊，神就是光。

＞＞养生不仅仅局限在肉体层面，肉体与心灵的调和才是真正的养生之道。人既有健康的身体，又有美好阳光的大情怀，才叫身心的康健。

＞＞小孩基本没有情志问题，就是从吃喝上得病，

＞＞孩子不装病，稍微舒服点儿，他就去玩了。

＞＞家里女人一坦然，整个家都和气、安宁。

＞＞皮毛如果一点儿汗都不出了也是病，而且是大病。一定是浑身微微有汗，手心脚心都润泽，才好。手心有汗心没病，脚心没汗肾没病。有些大人小孩手干得一塌糊涂，就像硬皮病一样，这，也得治。

＞＞阴血平静于内，阳气秘守于外，人的精神才正常。

＞＞爱情是一时兴起，婚姻则要考虑长远。所以婚姻要先看你们俩合适不合适，是否门当户对，是否价值观相同。

＞＞燥干了以后，就不用管他了，生命之火自然就燃烧了。

＞＞就好比有人总在无形中伤害你，无形的东西积累多了，就成了有形，总有一天，你就不干了。

＞＞中医看问题，主要看前一季，夏天得的心脏病和腹泻病，全是春天没有养好，千万别找眼前的原因，要找前一季的原因，夏天的病，要找春天的生发之机，因为病根在春。

＞＞治病高手和低手的差别在哪儿？高手治原因，低手治结果。就是庸医永远是治结果，病，长皮上了就治皮，这不对，皮上的问题一定是治肺，高手一定治肺、脾，为什么你皮上都烂了？和肉一定有关系，肉就是脾，所以肺主皮毛，脾主肌肉，这两个病都得治。如果气血无法营养末梢，那就得治心；心，如果不能把血脉打到末梢，又是因为肾的动力不足。所以一个皮肤病又要治心，又要治肺，又要治脾，又要治肾。能看到肺脾就已经是很好的中医了，但能看到心、肾这两个层面，则是更高了。

＞＞如果和谁待在一起不舒服，一定马上离开，人生苦短，没时间耽搁。

＞＞柔和的人不纠缠，柔弱的人则易纠缠，依赖性太强，也消耗人。柔弱的人之所以让人不爽，是因为太黏人。老被柔弱的人黏着，也耗气。力气也是气，精力也是精，能攒着，就别被无聊的人耗了。

＞＞跟什么人在一起很重要，有些是共养，有些是群耗。

＞＞西北寒冷，其气就刚，所以西北风就叫刚风，而东南风就叫婴儿风。因为西北、东南气大不同，人，也就大不同。西北刚风硬，可以杀人。所以古人认为西北多圣贤，比如文王、武王、周公。要想做圣贤，得下得了死心。

＞＞这世上，能下死心的要么是圣贤，要么是傻子，才能勇猛，才能玩命。

＞＞我们认识事物，都不能被表面的东西迷惑，更不能被感觉欺骗。关于感觉，有一句话很经典：感觉对方喜欢你，十有八九是错觉；感觉对方讨厌你，十有八九是真的。

＞＞即甜，是感觉；甘，是本性。

＞＞一大早起来就喜欢吃甜食的人，一般都缺爱，所以喜欢那种甜蜜、细腻、黏稠，甚至齁嗓子的感觉；而不缺爱的人，自身就会产生甘露般的唾液。这个缺爱有两点，第一是你缺别人的爱，第二是你缺爱别人的能力。你若没有好好爱对方，而要求对方只爱你，这就是无理取闹。

＞＞真正的平静，一定源于领略了刀枪剑戟、斧钺钩叉这般刀枪剑影之后的平静。

＞＞所谓“甘”，就是经历过一切以后的那个平静

＞＞是心脾肾虚了，人才喜咸。而不是喜咸造成心脾肾的虚弱。

＞＞口臭，大家不要小瞧，它实际上是一个很严重的胃病。

＞＞治疗的关键是要改变这种细菌产生的环境，只要把环境改良了，细菌就消失了，或可以和你的身体和平共处了。其次，西药都是寒凉，对属于阳明燥火的胃是一种销伐和伤害。

＞＞胃是人体气血之来源。

＞＞什么会伤胃呢？

第一是情绪。生气、郁闷、忧苦等都会伤胃。凡是天天生气的人，最后一定会得胃病。

＞＞第二是寒凉。冷饮、西药等都是寒凉。

第三是饮食不规律和吃饭太快。

＞＞养护脾胃在于少思、少郁闷，不争强。

＞＞只要生气就会伤胃，而生大气就可能得胃癌。

＞＞可见人没法控制情绪，就伤身。我说过，凡大病，都跟情志有关。

＞＞思无邪就是情感的中庸。而情感的中庸，又建立在“活明白”上，活明白这事儿，真是顶顶重要了。母亲活明白了，就不摧残孩子了。

＞＞活明白后，你就少生气了，因为不值得。活明白的关键，在于明人性。

＞＞能容忍和接纳人的差异性，能化负能量为正能量，就是厚德。

＞＞生命走的是一条消耗路线，因为是消耗路线，所以一定要好好吃饭，要通过吃饭把这个消耗补回来，如果不吃饭，就半日则气衰，一日则气少矣。

＞＞人要想安身，让身体好，靠的是食物。粮食和药的最大区别，在于药有偏性，食物是平性，所以食物之性都带有“甘”字，“甘”就是平性的代称，比如粳米其性甘凉，麦子其性甘温等。

＞＞凡是得胆病的人，都应该好好反省，你是不是常常不守中正？比如，遇事不敢担当，不能见义勇为；经常对朋友、对上司、对下属虚伪装假；对所有人，只知求索，不知报恩；经常对别人、对孩子道德胁迫、情感胁迫；诸多事情，皆属不正，这些都会伤胆之中正之气。总当不得罪人的老好人，你能不憋屈吗？

＞＞人，只要憋屈，只要怨恨深，只要不得志，就伤胆。这些才是胆病的核心原因。《黄帝内经》表面上讲五脏，讲六腑，其实，它真正面对的，是人性。

＞＞你越做老好人，就越有人欺负你

＞＞这个世界是无法穷尽的，你所知越多，你的无知也就越多

＞＞人生，不过就是消化吸收，消化为阳，吸收为阴。小肠作为消化吸收的最重要部位，对生命的影响可以是致命的。

＞＞　“此八风皆从其虚之乡来，乃能病人”，此句是说，八风侵扰的都是虚弱的人，你如果强壮，什么风都不惧。只要你虚，要么虚在表，要么虚在里，如果正逢其风，人就会受到伤害。

＞＞光有少年、青年、壮年、老年还不够，每一个阶段都要有“化”我们成熟的东西，来帮助我们转换，才有真正的成长和成熟，没有这个“化”的力量，有的人一辈子可能都停滞在某一阶段，比如，有的人一辈子都是孩子，或一辈子都是生瓜蛋子

２０２１／９／１０发表想法

林楠笙啊！

＞＞一个不成熟男子的标志是，他愿意为某种事业英勇地死去；而一个成熟男子的标志是，他愿意为某种事业卑贱地活着。

＞＞一个不成熟男子的标志是，他愿意为某种事业英勇地死去；而一个成熟男子的标志是，他愿意为某种事业卑贱地活着。

＞＞学医、习医与治病，容不得一丝媚俗和苟且。凡靠自己以往之经验，或靠别人以往之经验，都属于苟且；急于消症状，不顾一切使用重调元气法，就是媚俗。凡苟且与媚俗，都走不长远。

＞＞胃炎是一个情志病，跟人的情绪密切相关。

＞＞胃炎不吃西药，我坚决同意，但要改良情绪，否则会造成大病。现在有那么多年轻人罹患胃癌，都说是累的，年轻人哪儿有累死的，要我说都是愁死的。

＞＞任何炎症都有产生的环境，中医要解决的是产生炎症的环境，而不是一味地杀菌。环境不改变，病菌是杀不完的。

＞＞传统医学和道学都强调放缓呼吸的重要性——让呼吸，像潮汐，缓缓而来，又缓缓而退；心智会由此而平静，现实也由此而静静地浮现它本来的面貌。

＞＞不乱治，是美国西医的本分；挖病因，是中国中医的强项。

＞＞人生活在世上就是要自由，就是不要被别人控制，能自由地呼吸，是人生最大的快乐！

＞＞鼻，上通于脑，得鼻炎的人大多性格孤傲，由于与外在世界的抗衡受到阻挠，思虑深重而宣泄少，你的呼吸（其实是你的思想意识）与外界无法协调，久而瘀滞而形成炎症。而过敏性鼻炎只是个现代时髦病，与焦虑和不良生活习性有关，因节气影响而发作。

＞＞从来没有广谱的药方。所以百姓的自救还是锻炼、睡觉，加吃饭。

＞＞医生的职责不全是看病，抚慰病人心灵才至关重要。

＞＞人可以死于疾病，但不能死于对生命的无知。

＞＞中国医学最可贵之处就是：它涉及全方位的拯救。一个好医生，首先要给病人开出生活方，让他改变生活方式，改变固执的行为，也就是给人以一条欣欣向荣的生路；其次才是治病方；最后还要有锻炼方；等等。

＞＞本能和理性要想协调、和合，无非是“放下”头脑中固执的想法，“放松”身体的拧巴。只要人情绪紧张，喉部就有痉挛，所以，放下、放松，很重要。

＞＞老人呢，咽喉病叫“梅核气”，就是喉咙处有异物感，可到医院检查又什么都检查不出来。其实它就是隐藏在你意识里的那个纠结和痛苦所形成的气团，它阻碍了你的表达，同时你用疾病和不舒适感也向别人传达了你的痛苦，试图逼迫对方接受你。

＞＞咽喉炎不仅是现在的常见病，而且未来会更严重影响人类，因为世界越来越不好驯服，而人类越来越急躁，这个联结理智与本能的要道正在承受人类的诸多困境。原因大致有：１．我执太重。人们正在把说服别人的能力改成强迫别人，太急于让别人接受自己会引发咽喉的不适或痉挛。２．过分敏感或不自信也会引发喉咙病。３．多食阴寒，喉片及寒凉药。４．说话太多，又纠结于“词不达意”，而导致过度劳累。５．一定要说真话，实在不能说时，也别憋着，冲墙说，或跟宠物说。

＞＞现代人气性傲慢，脾气暴躁，很少有像过去那样“耳顺”的——一是我执重，听不进去；二是不专注，听得杂。这两个毛病都关系耳内平衡感。就这么抗衡着、纠结着，小小的耳朵眼儿哪受得了啊？！所以耳患病人会越来越多。

＞＞如果找不到良医，我倒建议，你只要在生活中把那些导致疾患的不正确的生活方式改掉就可去病大半。患病，其实也是身体给你提的醒，如果在生病中没得到点儿觉悟，这病也白得了。真正的解决之道在于自己，解铃还须系铃人。自己不改变，神也没办法。

＞＞其实，世事皆要有过程，有过程，才有转机。现在的人总想消灭过程，好比感冒立刻吃康泰克，疼痛立即吃止痛药，甚或马上上激素……就是在用药或用钱消灭过程，于是，生命的警报器就此关闭，生命的转机也随之而逝，并最终导致不可逆之根本伤害。

＞＞而中医对疼痛，首先要知道这是好事，是生命开始启动生命报警系统了。而止痛剂一上就相当于关闭生命报警系统，所以不可以上。

＞＞中医认为，失眠要细细辨证，有心肾不交造成的失眠，有肝血不足造成的失眠，有肺气不降造成的失眠，还有肝魂不收造成的失眠，甚至还有晚上吃多了造成的失眠，叫作“胃不和则卧不安”，所以，要想治愈失眠，关键看医生能不能抓住主证和真象，然后辨证施治。

＞＞春天最应该防范的是肩、颈、项这一块区域。

＞＞只有被阳气气化以后才能变成精，同时阳气还要把它从脊柱往上带，这两个作用才是最重要，一个是气化，一个是能否往上带的问题。

＞＞明白人，就一定要趁自己４０多岁身强力壮时，把６０岁时要得的病去掉。老了以后，气血衰颓，自然无力祛病。

＞＞治病的原理就是你肯定不会很舒服，中间有一段时间可能会非常难受，但你要想把病彻底治愈，就要有先下地狱、再上天堂的决心。

＞＞胆囊疾病完全有可能诱发心肌缺血、心绞痛和心肌梗死。

＞＞那我们平时怎么养胆呢，五件事：１．早睡。２．吃早饭。如果胆不能按时疏泄，气机就会瘀滞不通，天长日久，瘀滞化火，就会发展为胆囊炎，胆汁沉积结聚还可形成胆结石。３．挺胸抬头，可使肋骨张开，增大体腔的空间，胆囊也就不受到挤压。４．情志舒畅，凡事别憋着。５．胆是中正之官。正直、刚烈是胆的本性，别想歪的邪的，别做歪的邪的。

＞＞大家明知“久视伤血”，可几个人愿意放下自己的手机？！天天佝着后背，埋头看手机，其实是最伤阳、最伤血的做法了。

＞＞胃癌早期信号：食欲减退、嗳气、食后饱胀感等消化不良症状，直至出现反复嗳气、黑便或大便潜血阳性等。

＞＞治疗未必等于治愈，甚至，不当的治疗等于伤害。

＞＞鼻梁主官运，鼻头主财运，

＞＞夏天吃寒凉这件事是现在很多疾病的根源，总而言之一句话，夏天不能吃冰。

＞＞黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥湿寒暑风雨、阴阳喜怒、饮食居处。气合而有形，得藏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也？岐伯曰：四时之气使然。

＞＞自救，首先是学习判断，而不是盲从！

＞＞凡瘟疫或流行病，越怕越容易得，为什么呢？肺最怕焦虑，而恐惧又伤肾，肺、肾一伤，人的免疫力就急剧下降。你越怕、越紧张，你呼吸越急促，霾吸得就越多。越不怕，你呼吸越平稳，气化越有力，人体就安全。

＞＞中医有一个原则，叫“以外揣内”，即从外部可以揣测内部，人心现在也不清爽啊！集体的业、民族的业，都要集体担、民族担，谁也逃不掉的。有人会问：好人也逃不掉吗？逃不掉，而且要担得更多，为什么呢？因为坏人不担。

＞＞一切争执，都会让我们恶言相向，把我们从人变成魔鬼，把我们从一个好好的人变成病人，除了伤害我们自己，我们没有丝毫的进步。

＞＞活明白，就是尽量去找对方的好处，然后尽量夸赞对方的好，感恩对方的付出，让善引发善，让温柔带来温柔。

＞＞所以好好活自己太重要了，自己活出个样子，老公和孩子才能尊重你，爱护你。

＞＞男人富，富自己；女人富，福全家。这种富，首先是心灵的富足和丰盈，家庭的幸福从来跟钱关系都不大，但一定跟你的笑容，跟你的宽容，关系很大。

＞＞所谓一日分四时，就是朝则为春，早上起来就是春天，如果早晨起来你贪恋床铺、不愿意起床，就是压春生之气。但是有一条，谁还能睡回笼觉？只有小孩和年轻人能睡回笼觉，就是春天都可以在他们的生命里沉睡。而什么叫老？就是早醒，早早地醒来，空洞地凝望人生，就是生命里已然没了春天。

＞＞有病了，人要先懂得生命刚刚发生病变时，不过是一种自保反应。所谓自保反应，是指疾病发生的最初表现不过是人体排异反应

＞＞所有的病，都是人体自保功能开始发挥作用了，生命的本质在于和解，而不是对抗。

＞＞治病的最大意义应该在于重新唤醒和拯救我们的人生

＞＞自私贪婪和无私宽容，都是从五脏六腑而来，是我们本性的一部分。既然是本性，人的身体先不较劲了，思想也就不拧巴了。

＞＞人生也是如此，之所以有些人如此干净，正是因为有些人在承担着肮脏；之所以有些人可以高傲地活着，正是因为有些人在卑贱地活着，所以人要心存感恩。如果明白了五脏六腑的道理，便可以了悟人生。

＞＞最好的阴阳配，是懂你、呵护你、成就你，还各取了所需，各得了其志。所谓各得其志，就是像大肠那样，既给了妻子肺无比的干净，又吃到了自己的食物“便便”！但，只有身体有五脏六腑这样的匹配，人间呢，不尽人意的匹配是，虽对你好，但不是你要的好，虽成就你，又抱怨你，总有鸡毛蒜皮的算计在其中，如此，既浪费了精力，又荒废了自己的人生。着实可叹矣！

＞＞没有错误的婚姻，她不会肝郁至此，腿上的筋结、痔疮、子宫肌瘤都是因肝郁所致，这一系列的病，包括情绪，包括她的生活，都是肝系统的毛病。

＞＞凡是脑子发展到极致的人，都是很孤独的人，全用脑子上了，下面就不足。他有没有性欲？他性欲一定特别强，但他能够把底下的全部能量升华到脑部，用一种更大的、更高级的快乐代替了普通人的快乐，比如贝多芬、叔本华，他们可以不结婚，不落入庸常。所谓圣人，都是头脑处有光环，但没有下面的足，上面是不可能有光环的，所以一切都是精力，也就是精气神的体现。

＞＞有点主见和定力，别跟风跑，别话赶话，别总想当下一点儿亏都不吃。

＞＞关键修一个化万物的力量。化为美好的，能吸收；化为糟粕的，能排除。万物靠什么化呢？靠先天元气，靠后天脾气和肝气。

＞＞小人物就是过江之鲫，有本事你就折腾出来，就是鲤鱼跳龙门，你没有折腾出来，大家就过惯常的生活，没有体力就别太要强，能把当下的日子过好了，那才是最真实的。也别太在意别人的想法，大家都是普通人，最后什么都不是，而只有当下这一瞬间的享受是你自己的。所以说为什么“活明白”重要呢？因为活明白，可以不较劲，可以少得病。

＞＞人呢，在富足的时候可以挑三拣四，一旦没吃没喝时，就要随缘了，端起饭碗，就满怀感恩去吃饭，吃饱了也无须再记着什么，没什么分别心，就是随缘。

＞＞科学治不了情伤，但爱会治愈一切。

＞＞医理甚为珍贵，不遇到那些真心实意学习的人，不遇到具备了一定条件、一定素养的人，切勿轻易传授，这才是爱护和珍视这门学问的正确态度。

＞＞在中国，只要高级的东西，都有一个特点，讲究传承的私密性，所传非人，就要担责，所以只好是师傅找徒弟，而不是徒弟找师傅。

＞＞大家千万不要以为只有药可以治病，我们的语言也可以治病，我们的心态也可以治病

＞＞古代还有一句话，叫作“医不叩门，道不轻传”。医不叩门，就是医生不能多管闲事，心里再跃跃欲试，也得绷得住，别人不问医、不求医，医生不能上赶着去说病，不能看到人就说人家哪哪儿不好了。懂得越多，越要管住自己的嘴。多管闲事会招致生闲气，因为中国人有一个习俗，越是病人，越害怕你议论他，你过了嘴瘾，但招了一个恨，你还要人家怎样怎样，本来病人就乱了心神，你再瞎出主意，病人就更无所适从了。最后人家没听你的，你还生气，气大发了，你也病。

＞＞道不轻传，道不可以随随便便传，“下士闻道，大笑之”，你若把道轻易传给了下士，就是自取其辱。“中士闻道，若存若亡”，就是中等的人听了，也只是心里模模糊糊地懂了些。唯有“上士闻道，勤而行之”，也就是最高级的人听了，才能守这个生命之道，并勤修这个生生不息之道。

＞＞听人说话，第一要知拒绝，要不受污染、熏染，要擦镜拭镜；第二，要善忘，如镜子，来了便来了，走了便走了；第三，要读心而不是听其言，要打破镜子，直窥其内心的无常灰暗。

＞＞听课、学习的核心是开悟，而不是盲从。

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