兰清竹韵

一、陈昌文解读《菜根谭》：霁日晴天，倏变为迅雷震电；疾负怒雨，倏转为朗月晴空；气机何尝一毫凝滞？太虚何尝一毫障塞？人之心体，亦当如是。陈昌文解读：晴空万里，朗朗乾坤，忽然之间，就变得雷电交加，狂风暴雨忽然之间，也能变成明月高悬，艳阳高照。在这个转变的过程中，大自然没有一丝一毫的停滞，迟疑。宇宙也没有什么阻塞的感觉，人的心也应该如此，如天地自然宇宙一样，物来则应过去不留，没有一丝一毫的阻碍，凝固，自由自在，通透。二、陈昌文解读《孙子兵法》：孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。陈昌文解读：领导人，雄主，管的是自己雄才大略，英雄气概，自己的志向，梦想，

一、陈昌文解读《菜根谭》：有识有力，魔鬼无踪。陈昌文解读：一个人要有反思自己的能力，要有出了问题，马上能总结的能力，然后，有了反思，有了察觉，知道哪里有问题，又能坚决执行，具有超强的执行力，修正，改正，这样的人，　魔鬼也奈何不了他。社会上有二种人很倒霉，１、没有反思能力，不会总结，一直在犯同样的错误，一辈子都犯些简单的错误，废了。２、有反思能力，会总结，但是没有行动力。改正不了，于是也废了。只有有反思能力，又能具有强大执行力的人才能成。二、陈昌文解读《孙子兵法》：孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。陈昌文解读：兵法，别人都想用利害调动您，如何不上

一、陈昌文解读《菜根谭》：人乃天地之缩图，天地乃人之父母。陈昌文解读：人本来就是一个小宇宙，天有阴晴圆缺，和风细雨，艳阳高照，狂风暴雨，人有情绪不稳定，但是只要在规则范围内，就是好的。天地孕育万物，当然也孕育人类的生存环境。他虽然也有各种各样的天气情况，但也在一定的范围内，世界才会是一片祥和。从人身上可以看到天地的影子，从天地身上，人也可以效法一些规矩。二、陈昌文解读《孙子兵法》：出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所不攻也。陈昌文解读：要胜利，不是跟人硬刚，而是找到对方的弱点，攻击对方的弱点，没有弱点，就制造弱点，引诱出弱点，永远不跟敌人对刚，对刚是愚蠢的，您厉害，别人也厉害。要想守得住，就不能掉以轻心。连别人不攻的地方也要守，

一、陈昌文解读《菜根谭》：吾身一小天地也，使喜怒不愆，好恶有则，便是燮［ｘｉè］理的功夫；天地一大父母也，使民无怨咨，物无氛疹，亦是敦睦的气象。陈昌文解读：人的身体本来就是一个小天地，如果使这个人喜怒不越规矩，喜好厌恶有一定的原则，这人就具备调理自己身体情绪和谐的功夫。天地大自然是万物的父母，如果能使老百姓没有怨恨哀叹，万事万物没有灾害，大自然则呈现一篇祥和欣欣向荣的景象。小到个人，大到天地，都得讲一定的规矩，原则，不能恣意妄为，不能想干啥就干啥，毫无章法，否则，就天崩地裂，人也会毁灭自己。二、陈昌文解读《孙子兵法》：故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。陈昌文解读：只要您不泄露自己的虚实，并且加以误导敌人，敌人不知道我们虚实，而且他被误导，则，他的进攻是错误的，守也是错误的，我们的

一、陈昌文解读《菜根谭》：戒疏于虑，警伤与察。陈昌文解读：这世界坏人很多，如果您认为到处都是好人，您大概要倒霉了。您没有财富，地位还好，一旦您有了，您就等着被人掠夺，整吧，原因是，您疏于警戒，但是，人又不能一直高度紧张，否则没有朋友了，也没有团队可用了。所以，这里要有一个平衡，不能过分焦虑，不能过分警惕，要在警惕，焦虑与相信人之间，取得一个平衡。这样，人生才更顺利。二、陈昌文解读《孙子兵法》：微乎微乎，至于无形；陈昌文解读：使敌人暴露行迹，而我却不暴露。隐蔽自己的战略，战术企图，让敌人的间谍也了解不到自己，甚至让自己最亲近的将领也了解不到自己的战略意图。然后，又多设置虚假的陷阱，虚假的意图，伪装行动，迷惑敌人。再次，不断的用间谍打探敌人的真实想法，分析敌人的意图，计谋，试探敌人的虚实，全面掌

领导者，从来不管理别人。除非，别人犯错严重，已经严重威胁到我们的生存，我们才管理别人。领导者，只管理自己，自己做好了，自然有人跟着来。您理解不了这几句话，您一辈子当不了管理，当不了领导。而且，会怨声载道，没有人会听您的，也没有人想被管理。理解不了这个，您事业就做不大。领导，只能是自己做好了，他们跟着来，而且，领导是要大家配合您，您才有力量。他不是要求来的，更不是管理来的。人是没办法管的，您管他，他就会对抗您，整您，您就只能一天到晚吵架。要么就是大家不听您的，要么，就是找您吵架。管理的本质是管好自己，自己管好了，有成绩了，带着大家做，他们有利益，就跟您做了。然后，自然就听您的了。现在，您想管他们，做梦一样，他们只会认为您是傻逼。您真正讲的好，做事情做好，有成绩，有道理，他们不听，也是随便他们。

１、是我要做什么，而不能去关心，社群里任何人，因为，大家都很懒惰，又不喜欢做事，混日子，我关心他们也没用，不如，我关心我自己，看我自己如何做，如何教育，然后，执行力强的，积极分子去弄。这样，我们就相当于彻底的放弃那些懒惰的人，不断的吸引执行力强的人跟着我们，冠冕堂皇，混日子的人，我们就不去关心他了。２、人是不可被教育的人，教育任何人都是徒劳啊。从这个程度上来讲，任何交流都毫无意义。交流不会让人的收入提高。他们只是嘚瑟，混日子而已，也就是成功的人，　就是成功的人，失败者，一直失败，所以我应该只讲方法。３、赚钱，这种事，其实只需要一个强者，玩抖音也是如此，玩视频，直播，只需要一个强者，这个强者，执行力强，他们不断的在弄视频，直播，而大多数人都没有这个能力，只能　坍缩，而且，这些人您教育了也没用。

一、陈昌文解读《菜根谭》：毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。陈昌文解读：不要因为大多数人猜疑，发表愚蠢的言论，就跟从他们，要独立，要知道什么是真正的对错，并且，执行自己独到正确的见解。也不要固执己见，而不听从忠诚，善良的言论，要客观。不要贪恋小的恩惠，私欲，而伤害了大多数人的利益，伤害了集体利益，伤害了长远利益，人有时候私欲旺盛，被人欺骗。不要借助公众的舆论来满足个人的私情。人在任何时候都要坚持原则，坚持理智，不偏不倚，不慕求强者的帮助，不因为私欲破坏原则，伤害自己，伤害大多数人的利益，伤害组织的利益。理智，明智的决策每一件事。二、陈昌文解读《孙子兵法》：故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命

一、陈昌文解读《菜根谭》：亲近善人须知机杜馋，铲除恶人应保密防祸。陈昌文解读：人生并非直来直去的。我们讲亲君子，远小人，但是，亲，有亲的方法，远有远的方法。亲近善人，君子，要考虑时间，机会，时间，机会不对，引来谗言祸害。铲除恶人同理，要做好机密保护，也要找准时机，还要防止祸患报复，没智力的人，是做不了这种事情的，也不应该参与组织，权力的斗争，分配。二、陈昌文解读《孙子兵法》：故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。陈昌文解读：敌人实怎么办呢？当然是用厉害关系调动他，让他虚，然后乘虚而入。当然，我们也能找到敌人的虚，去攻击他，一般古代有袭对方粮道，粮仓的打法，就是因为守粮的，运粮的兵，军队较正规军虚，所以，攻击了对方的粮道，粮仓，对

一、陈昌文解读《菜根谭》：善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸；恶人未能轻去，不宜先发，恐遭媒蘖之祸。陈昌文解读：有道德，能力的善人，不一定能急切的亲近，也不能事先就宣扬起来。因为，我们担心亲近善人，宣扬善人会招来奸邪之徒的诽谤与中伤。恶人，坏人，小人，这些人不能轻易的摆脱，更不能高调摆脱他们，因为这些人天性极坏，一不小心，他们就会无端的报复与陷害，无所不用其极。所以，无论是亲近君子，还是远离小人，都要柔和的处理。二、陈昌文解读《孙子兵法》：进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。陈昌文解读：进攻敌人，敌人不能防御，是因为我们找到敌人的破绽，空虚的地方，用自己的实以击其虚。退的时候，我们的速度极快，立刻回到防守的壁垒里，敌人没办法，甚至反应不过来我们就退了。主要就是速度，我们的速