兰清竹韵

在这世上，人会在意的只有两类人，一类是顺眼的，另一类是讨厌的。顺眼的人不会带来困扰，但讨厌的人会。讨厌一个人很费劲，不仅会破坏好心情，还会把自己的性格变得斤斤计较，甚至是刻薄。与其再闹一场，不如先拔高自己的格局，提高自己的见识，让充满固执的心，变得通透。１、讨厌一个人，别急着翻脸《三国志》中说，“士别三日，即更刮目相待。”人并非一成不变，过去“相见恨晚”的人，如今可能变得“面目可憎”。曾经讨厌的人，也未必一无是处，只是还没被发觉。毕竟，人都有看走眼的时候，我们对人的第一印象，很有可能是刻板印象：一个长相“凶狠”的人，可能只是刀子嘴豆腐心，以貌取人是不公平的；处处斤斤计较的人，可能只是习惯了简朴，该大方时一点也不会含糊。俗话说，“不打不相识。”人与人之间，总存在各种各样的误解，随着认识的加深，

我已是一个中年的人。一到中年，就有许多不愉快的现象，眼睛昏花了，记忆力减退了，头发开始秃脱而且变白了，意兴，体力，什么都不如年青的时候，常不禁会感觉到难以名言的寂寞的情味。尤其觉得难堪的是知友的逐渐减少和疏远，缺乏交际上的温暖的慰藉。不消说，相识的人数是随了年龄增加的，一个人年龄越大，走过的地方当过的职务越多，相识的人理该越增加了。可是相识的人并不就是朋友。我们和许多人相识，或是因了事务关系，或是因了偶然的机缘——如在别人请客的时候同席吃过饭之类。见面时点头或握手，有事时走访或通信，口头上彼此也称“朋友”，笔头上有时或称“仁兄”，诸如此类，其实只是一种社交上的客套，和“顿首“百拜”同是仪式的虚伪。这种交际可以说是社交，和真正的友谊相差似乎很远。真正的朋友，恐怕要算“总角之交”或“竹马之交”了

０１有句老话说，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。两个人从陌生到熟悉，从相识到相知，最终走入婚姻，是一种难得的缘分，应当好好珍惜。一开始，每个人都盼望着，能和自己的另一半共度一生，可并不是每一段婚姻都能走到白头。有的人，相伴多年，感情依然如故，没有厌倦，没有变心，一不小心就过完了一辈子；而有的人，随着最初的激情褪去，渐渐出现了各种各样的问题，最后终于无话可说，分道扬镳。到底是为什么，两口子会越过越没感觉？这中间，缺的就是一份理解、一份包容。我们总是把微笑给了陌生人，却把挑剔和坏脾气留给身边最亲近的人，习惯性地享受着对方的照顾，却从不知感恩。说到底，没有人对你的好是理所当然。这世上没有天生就合拍的两个人，只有互相体贴的两颗心。０２一个家庭的幸福，取决于女人的态度，而一个女人的态度，则取决于她的男

佛说，“虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。”活得太累的人，或许不是生活负重过多，而是不懂得如何活得轻松。王维说，“行到水穷处，坐看云起时。”人生没有绝对的死胡同，关键是如何看开。有四种人活得最累，看看是否有你的影子。１、想得越多，纠结越深春秋时期鲁国的大夫季文子，对于各种祸福利害，总是百般思量。孔子听说后批评说，“何必想太多，两次就够了！”实际上，多思多虑，并不能减少生活的挫败；相反，因为想得太多，结果往往更加难以决断。当断不断，虑思难忘。困住自己的，永远是一个人的杂念。人生不会太顺利，也不会过于糟糕。胡思乱想时，凭空设想出无数障碍，无形中加深了压力，使你的心苦不堪言。人生也没那么多敌人、敌意。遇事喜欢过于琢磨的人，能把毫无联系的甲乙丙丁，穿针引线

知乎上有个女孩问：已经渐行渐远的友情，到底该怎么继续？大学时同住一个寝室的好姐妹，４年期间几乎天天腻在一起。我考研，她陪我泡图书馆；她失恋，我陪着喝酒到深夜。但毕业后，她回了家乡，我去了外地。我们从经常打电话聊天，变成越来越无话可说。我偶尔和她聊聊工作，她却吐槽：那么拼干什么，回家去个稳定的单位，不是很舒服吗。我说想努力赚钱，在这个城市扎根，她却跟我说家长里短，婆媳矛盾．．．．．．我挺难过，挺舍不得，但我怎么努力也和她聊不到一起去。这个姑娘的话，让我想起贾樟柯在《三峡好人》点映时，说过和表弟的一段往事。贾樟柯和表弟从小一起长大，之后他做了导演，表弟则留在老家，娶妻、生子。“我们俩兄弟少年的时候非常亲密，十八九岁的时候他到了煤矿工作，逐渐就疏远了。后来回家见面的时候我们话非常少，非常疏远和陌生

说到会做人，当属《红楼梦》中的秦可卿，诺大的贾府无人不赞。秦可卿生病，贾府老太太亲自打发人送糯米糕，公婆每天请医问药，甚至脸酸心硬的王熙凤，跟她也处成了“闺蜜”。秦可卿的好人缘是怎么来的呢？书中有这样一段描写：“那长一辈的，想她素日孝顺；平辈的，想她素日和睦亲密；下一辈的，想她素日慈爱；家中仆从老小，想她素日怜贫惜贱爱老慈幼之恩。”从中不难看出，好的人缘，无非四个字：敬、和、慈、谅。０１、待人以“敬”荀子说：仁者必敬人。《宋史杨时传》里记载，杨时和同学到洛阳向知名理学家程颐请教，到了门外，发现程颐正在打瞌睡，于是二人站在门外等。等程颐发现他们的时候，大雪已经下了一尺多深，杨时和同学已经变成了一对雪人儿。杨时当时年过四十，称得上是一位满腹经纶的大学问家，但他仍能虚心求学，敬重长者。杨时的做法，

有这样一则故事。战国时候，范雎见秦昭王。可第一次、第二次见面的时候，范雎都不说话，这让推荐他去见昭王的人觉得很难堪。　范雎却说，他的建议可以让秦国很快强大起来，并能在诸侯中称霸。但是，秦昭王显得心不在焉，不能专心，所以他不能跟昭王讲什么。　推荐的人听范雎这样说了以后，就跑去跟秦昭王说明原因。到了第三次见范雎时，秦昭王就推掉了所有的公事，并叫所有侍从都下去，单独和范雎见面，客气地向他请教。范雎见时机成熟，且隔墙无人，才一吐真言。《论语》里有言：“不可与言而与之言，失言。”所以说话需谨慎，切不可交浅言深，不可轻言妄语。０１、逢人且说三分话，不可全抛一片心。唐朝武周年间，有个诗人叫宋之问，为了媚附权贵，他巴结武则天面前的红人张易之。后来发生神龙政变李显复位，宋之问因依附错了对象，被贬为泷洲参军。他

“我等这个机会已经等了５１年９个月零４天了。这段时间里我一直爱你，从我第一眼看到你，直到现在。”这段话出自《霍乱时期的爱情》中男主角阿尔萨的表白，说出这番话时，他已经是一个白发苍苍的老人。跨越半个世界的等待和守候，让这场爱情令人唏嘘、感慨。《霍乱时期的爱情》被称为马尔克斯最好的作品之一，它描写了爱情的千百种模样：让人念念不忘的初恋，俗不可耐的婚姻，爱而不得的相思，以及激情褪去、归于平淡的相守相伴。爱情没有统一的标准，每个人都会找到属于自己的一种爱情。１、爱你的人，都藏在细节里每一段爱情都会随着时间的推移，慢慢从激情走向平淡。没有了所谓的激情，剩下的就是细微到一个人难以注意、在漫长的岁月里还能打动彼此的细节了。真正爱你的人，他的爱会渗透在对待你的点点滴滴当中，你不用猜，只是感受就会发觉爱的存在

“在这世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有２００次离婚的念头，５０次掐死对方的想法。”可见，婚姻之中，有摩擦和争吵，是再正常不过的事了。但你会发现，虽然吵架难以避免，但结果差别却很大：有些夫妻越吵越激烈，最后关系破裂；有些夫妻也时常吵架，但感情没受到负面影响，甚至更亲密。由此可见，争吵不可怕，可怕的是我们错误地对待争吵。《如何正确吵架》的作者朱迪斯·莱特，是美国著名婚姻与生活方式教练、演讲家、咨询师。她发现，争吵不仅仅是具体事件引发的，它还可能反映出一方或双方未被满足的渴望、未被解决的问题以及某种需要打破的思维模式。如果伴侣为了避免争吵，维持表面和谐，对爱情有害无益。只有学会正确的吵架方式，勇敢吵，坦诚吵，才有机会解决我们各自身上和亲密关系中存在的问题，和伴侣一同成长的机会，共同走上持续

《论语》里讲：己所不欲，勿施于人。《马太福音》里讲：你想要别人怎样待你，你就要怎样待别人。换位思考，是人类的共同准则。凡事站在别人的角度去想一想，这是做人的最高境界，也是人世间最高级的善良。１、换位思考，是一种理解一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的嚎叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”每个人都有自己的立场，都只能看到自己面临的处境。人的傲慢就在于，我们总以为我们看到的世界，是所有人都在面临的处境。电影《少年的你》上映，有人吐槽：哪有这么多的校园暴力，不过是博人眼球罢