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1、强者不炫耀《西游记》里,有个“观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟”的故事。说的是,观音院里,金池长老跟唐僧炫耀自己的宝贝,孙悟空斗富心切,怂恿师父拿出锦襕袈裟。哪知,金池长老在见到袈裟后,起了杀人越货的念头,最终作茧自缚,撞墙而死,而师徒二人也大费周章,才拿回袈裟。一场炫富,两败俱伤。金池长老不知道“财不配德,必有余殃”;孙悟空不明白“客不离货,财不露白”。两人更不懂的是,内心强大的人不会凭借外在彰显自己的价值,而是内心的丰盈,活出生命的高度。历史上,梁武帝斋戒念佛,十分虔诚,曾下令建造许多寺院,塑造许多佛像。据记载,当年达摩来中国弘扬佛法时,梁武帝忍不住炫耀:“我如此推崇佛教,功德大不大?”达摩回答:无功无德。梁武帝听后,觉得话不投机,拂袖而去。当他听说达摩是释迦牟尼佛的28代正宗传人,差
01、时间是良药,能治愈一切伤痛。前段时间,考驾照,感觉练的还可以,拿证没问题,偏偏不巧,挂了。心情很糟,有个一起练车的姐姐也没过,就跟她说:“这事闹的我吃不着睡不好,瘦了五六斤。”可她满不在乎:“好事多磨,这又不是什么大事,多练练就过了,咱们可以借此机会学得更扎实,以后上路更安全啊,别太拿这次当回事。”很奇怪,当你看淡了一些无谓的东西,才发现很多事情是迟早的。过了两个月,我和这个姐姐一起考过了。时间,是治愈一切的良药。如王朔所言,想开点,现在刻骨铭心的惨痛,过个几十年再回头看看,你就会觉得无足轻重。其实根本用不了几十年,也许几个月、一年或者两年。当时你觉得糟心的、备受折磨的事,现在回头想想都不是事。 亚里士多德说,悲剧是近距离看到的生活,而喜剧是远距离看到的生活。所以不妨把生活的一切交给时
平日里,我们常用「优秀」来评价一个人,这是一种肯定、赞誉,那么优秀的标准是什么呢?换句话说,一个优秀的人应该是什么样子的呢?在我看来,判断一个人是否真的优秀,往往有五个标准,就看他的身上有没有五个「度」:温度、态度、深度、气度、宽度。而这也是我们应该给自己设立的标准。 01 、做一个有温度的人卢梭在《瓦尔登湖》里说过这么一句话:人类之所以想要一个家,想要一个温暖的地方、或者舒适的地方,首先是为了获得身体的温暖,然后是情感的温暖。人是感情动物,所有的音乐作品、文学作品、影视作品,那些最终能打动人心的部分,永远都离不开一个「情」字。情有两面,一面是「暖」,一面是「寒」,我们为「暖」潸然泪下,又为「寒」而黯然神伤。而这也成为我们衡量一个人是否优秀的标准之一,那些真正优秀的人,往往都是很温暖的。这种
《难经·八难》中说道:“气者,人之根本也。”人体之“气”,遍布全身,无处不在。中医上,也向来有“百病生于气”的说法。可见,“气”对于人体健康的重要性。若要身体康健,便需做到平心静气。人不生气,则福运自来。1、不生怨气,宽容承载福缘孟郊有言:“君子量不极,胸吞百川流。”古往今来,凡成大业之人,必有宽容之心。将怨气抛诸脑后,才能不断前行;将宽容放在心间,才能点亮人生。春秋时期,齐国国君齐襄公是出了名的荒淫无道。在他的统治下,齐国百姓人人自危。更糟糕的是,他还是个六亲不认的主儿,竟连自己的弟弟也不放过。他的两个弟弟为求自保,不得不逃到国外避难。后来,齐襄公因胡作非为,而被人杀掉了。国君死了,自然是要另立新君的。这时候,大臣们想到了逃亡在外的公子纠与公子小白。这两人都是齐襄公的弟弟,也都正值盛年,但
俗话说,死要面子活受罪。然而,为了面子活,为了面子死,为了面子毁一生,却是无数人的真实写照。01“人争一口气,佛争一炷香”,面子是太多国人绕不开的一个问题。面子会变成人心里的包袱,你越在意,它越沉重。有位网友说,小时候家境贫寒,他的父母不识字,每天耕田劳作很辛苦,上学时看见身边的同学都穿得不错,怕自己的衣着被嘲笑,便省吃俭用买下山寨名牌。他羞于提及自己的家庭和父母的职业,即使在聊天时朋友问到,也是默默转移话题,实在不行,就说他们在外地做生意,很担心某天会被人发现这个秘密。活得太累,往往就是放不下面子。想起身边有个小姑娘,月薪3000,花钱如流水。她喜欢用最新款的苹果手机在朋友圈上秀各种好看的自拍,包包换个不停只为跟上潮流。宁愿天天吃泡面,她也要凑钱买上万的名牌包,为了能和白富美多出门逛街,不
婆媳相处,自古就是难题。两个毫无关系的女人,因为一个男人,成为世间最亲近的两个人。朝夕相处容易怨怼,相距遥远难免生疏。究竟如何相处才合适?《红楼梦》里的贾母和王夫人给了我们答案。01、想教导,于细微处润物无声。贾、史、王家的先祖虽然都是开国武将,然而太平年间武不如文,贾家和史家早早转型做了风雅贵族。贾敏可以与探花郎林如海诗词相和,神仙眷侣;探春、湘云各个知书达理,文采飞扬。唯独王家,还坚持武人粗疏之风。王家的女儿,从王夫人到王熙凤,都不识字。凤姐伶俐,还会说笑取乐。王夫人却生性木讷,生活习惯偏于俭朴,与贾府的富贵温柔乡格格不入。幸好,她遇到了贾母这个高情商的婆婆。不但没有嘲讽她没见识,反而于细微处不时提点,言传身教,润物无声。潇湘馆里众人闲聊,贾母看见窗纱旧了,随口教导王夫人,外面竹子翠绿,
每个人都有自己的脾气秉性,但并不意味着你可以随时随地乱发脾气。脾气的好坏,不仅会影响你的生活质量,更会影响你的运势好坏。就像辛尼加说的:“好脾气宛如晴天,到处流放着光亮,让你自带光芒。”脾气越好,才能为你带来更大的福气。1、脾气越小,能力越大“人一切的痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。”“这三十年来,我一直在修炼自己,让自己不带一点儿怒气作战,所以我才能常胜不败。脾气,是一个人能力和修为的体现。在生活中,有很多不顺心的事,不仅发脾气解决不了问题,还会让问题变得更糟。杜月笙说过一段话:“头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事;有脾气;三等人,没本事,没脾气;末等人,没本事,有脾气。”真正有能力的人,遇事更加平和沉稳。他们懂得控制脾气,不会让脾气左右自己的人生。2、脾气,藏着一个人的修养“暴躁的
古语云:相由心生。一个人的相貌是由内心决定的。有慈悲心、有爱心的人,往往由内而外散发出一种光芒。宽厚的人多半一脸福相,性情柔顺的人面相柔和善美。曾国藩身居高位,门生弟子众多,如何识人用人尤为重要。曾国藩对识人、看人颇有见地,往往第一次见面,就能初步判断他是个什么样的人,甚至未来能否成大器。曾国藩识人之术,以下四点是看人的重要依据:端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归着是富相,心存济物是富相。拥有这四种特点的人,境界极高,为人可信,做事靠谱,值得深交,是一个人的富贵之相。1、端庄厚重易经讲:“君子以厚德载物”。端庄厚重,“厚”为根本,一个人做事稳重,严谨端庄,不轻佻冒失,这是贵人应有的气质和外在表现。据说,曾国藩在还没有见过当时的摄政王之前,只看了一眼照片,便说:“聪明信有之,亦小智耳,举目
网上曾流传这样一段话:生容易,活容易,生活不容易;事艰辛,业艰辛,事业多艰辛;爱难得,恨难得,爱恨都难得;学艰难,习艰难,学习亦艰难……生活中,烦恼貌似随处可见。但其实,都经不起仔细推敲。心大事就小,心小事就大,心态,往往能解决人生80%的烦恼。- 01 -万物皆由心生苏轼与和尚佛印有一段经典的对话。一天,两人同游,苏东坡对佛印说:“以大师慧眼看来,吾乃何物?”佛印说:“贫僧眼中,施主乃我佛如来金身。”苏轼听后大笑,对佛印说:“然以吾观之,大师乃牛粪一堆。”佛印不自觉吃了哑巴亏,但并不见怒色。苏轼回家就向苏小妹炫耀这件事。谁知苏小妹却一语道破天机:“佛印心中有佛,所见万物皆是佛;你心中有粪,所见皆化为牛屎。你明明是落了下乘啊!”看完不禁莞尔一笑,大才子苏轼竟也会跳进自己挖的坑里。老话说得好:
世上没有不平的事,只有不平的心。生命中的许多东西都是可遇不可求,刻意强求的得不到,不曾期待的往往会不期而至。拥有一颗平常心,不争不辩,不攀比不强求,不悲观不慌乱,不以物喜,不以己悲,按自己的活法生活。【微信公号:老子道德经】1、不争,自有天地《道德经》中说道:“圣人之道,为而不争。”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”。意谓高尚的人处事,是做而不争功;正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。不争不是糊涂,而是一种智慧。公孙弘在汉武帝时曾任宰相,从一介贫寒布衣到位高权重的宰相,可谓是一路坎坷。公孙弘曾担任狱吏,却因过失而被撤职。后来他发愤苦读,六十岁时被汉武帝以贤良征为博士,后北派遣到匈奴,却因陈述情况不合皇帝心意又被免职。直到七十岁,公孙弘再次被征为文学儒士,因博学多才,很快被提升为左内史。公