兰清竹韵

关于著名音乐指挥家沃尔特·达姆罗斯有一个流传很广的小故事：在２０多岁的时候，沃尔特·达姆罗斯就已经当上了乐队的指挥，享誉全国，但他却没有因此而忘乎所以，为人非常谦逊有礼，处事沉稳。年纪轻轻就能有如此高的成就，关键是还能保持着谦逊的态度，这样的境界是如何修炼出来的呢？沃尔特·达姆罗斯自己揭开了谜底。其实，在刚当上指挥的时候，沃尔特·达姆罗斯也是有些头脑发热的，认为自己才华盖世，没人可以取代。有一次排练，他将指挥棒落在家里了，便准备派人去取。秘书见状，建议他直接问乐队里的其他人借一根。沃尔特·达姆罗斯感到很不解，乐队里就只有他一个人是指挥，其他人怎么可能会带指挥棒。虽心有疑惑，但他还是开了口，问大家谁带指挥棒了，结果大提琴手、小提琴手、钢琴手，每个人都掏出了一根指挥棒。那一刻，他愣住了，突然醒悟

一个人最高级的修养，不是好好说话，而是懂得适时沉默。有人说：“两年学说话，一生学闭嘴。”说话是天性，沉默是智慧，心中有分寸，便懂言多必失的真谛。适时沉默，是一个人最高级的修养。三观不合时，多说无益；问心无愧时，沉默，是最好的辩解。１、看破不说破，知人不评人张九龄说：“人之所以为贵，以其有信有礼。”为人处世，离不开“分寸”二字。人与人最好的关系，是熟不逾矩。生活中，有的人打着“心直口快”的旗号，一开口就是“我说话直，你别介意”。接着恶言相向，把别人伤得体无完肤。这样的人最大的本事，就是为自己的没教养找借口。殊不知，口无遮拦不是随性坦率，尖酸刻薄并非幽默风趣。不要拆穿别人最后的体面，看破不说破，是智慧；不要用自己的心胸去衡量别人的世界，知人不评人，是礼貌；得理也饶人，做事不做绝，明理不争论，是成

０１有这样一则故事，看后感触颇深。从前有位外地的读书人，走到泰山山脚下，望着山腰上的石碑“泰山”二字，便大声念道：“秦川”。一位农夫听到了，好心向他纠正说：“先生，这儿是泰山。”读书人回头瞧瞧农夫，再往山头上瞧瞧，便说：“明明写的是秦川嘛！”两人互不相让，于是拿二十块钱打赌到附近找位老师来裁判。老师看看农夫，又看看盛气凌人的外地读书人，慢条斯理地说：“是秦川！”读书人乐坏了，得意洋洋的拿着钱走了。这农夫楞住了，问老师：“我虽没读什么书，咱泰山人，什么时候变成秦川人了啊？”“老乡！没关系！就这二十钱，让他一辈子不识泰山。你看是谁赢谁输啊？”有太多时刻，我们总是喜欢去逞一时之能，去赢一时之势，甚至去争一时的对和错，殊不知，一个人如果太傲慢，好胜心太强，太自以为是，最终他会变得越来越愚昧和无知。一

后台收到一位读者的留言，大意是最近在考虑换工作，但投了好多份简历出去，几乎都石沉大海，即使有回复，也是无疾而终。最后，他感慨道，静下心来想想，其实还是挺懊悔的，工作了这么些年，压根就没什么成长，终于体会到了「你糊弄工作，工作也会糊弄你」的尴尬。每次看到类似的留言，我都有想写点什么的冲动，因为职场上的很多问题，人生中的一些不幸，最本质的原因就俩个字：敷衍。在我看来，一个人如果凡事能做到不敷衍、不糊弄，那么结果往往不会差，是能被厚待的。反之亦然！　０１　、不敷衍生活，生活才真正美好很多人总是感叹人生无趣，生活好没意思，在叹息人生平淡无奇的同时，又挺羡慕为什么别人活得那么多姿多彩。原因出在哪里呢？难道有些人的生活里尽是阳光明媚，春暖花开，就没有狂风暴雨吗？答案很显然不是的，没有人的生活会是一直风调

俗话说，尺有所短，寸有所长。每个人来到这个世界上，都应该是带着使命来的，都或多或少具有一定的优势。可以说，没有谁是一无是处的。世间百态，有人喜欢高调做事，低调做人，也有人喜欢炫耀。往往越喜欢炫耀的人，越没本事。０１、炫耀自己的人脉。我们的手机电话簿里、微信朋友圈里至少有几百个人名，囊括了亲人朋友同事熟人甚至从来没见过的人。其中百分之七八十的人平常一个电话都不打，过年过节的时候发个信息问候祝福一下，不少人根本就不回复。农村有句俗话，“肩膀不齐不是亲戚”，《易经》也有“人以类聚，物以群分”的说法。那么，我们的人脉有什么可炫耀的？你认识谁不重要，重要的是谁认识你，更重要的是在你需要帮助的时候，有谁会伸出援手。有人说，考验你的亲友的最好的方法，就是向他们借钱。我要说，向人借钱之前，先反省一下自己是不

庄子曰：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”说话要顺其自然，要恰到好处，水深的河寂静，博学的人谦逊。如果说能言善辩是一种机敏，那么懂得沉默则是一种更具睿智的成熟。０１、一个人的成熟，从沉默开始。相信很多人都听过《庄子·达生》中“呆若木鸡”的故事：周宣王很喜欢斗鸡，听说有一个叫纪渻（ｓｈěｎｇ）子的斗鸡高手，就请他来给自己训练斗鸡。十天后，周宣王问：“我的斗鸡怎么样了，训练好了没？”纪渻子答：“还不行，你看它表面上骄傲得不得了，内在却又虚浮不堪，这样的鸡放出去就得打败仗。”又过了十天，周宣王来问：“怎么样，斗鸡现在可以了吗？”纪渻子答：“还是不行，听见响声就叫，看见影子就跳，太过浮躁了。”又过了十天，周宣王再问，纪渻子依然摇头：“还是不行，仍然是斗志昂扬，眼神锐利，意气太过强盛了。”最后，又过

洛阳白马寺殿门上有一副对联，上写道：天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人。人不自救，天也难佑。与其等待天来渡我，不如做自己的摆渡人。０１、积德修福《菜根谭》有言：“天薄我以福，吾厚吾德以迓之。”意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。俗话说：厚德载物。德行越高，人越有福。享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。唯有高尚的品德，才能担得起财富、权力、声望这些福报。《太上感应篇》说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。”行善积德，就等于培植自己的福报。德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。０２、

有学生曾向国学大师南怀瑾先生请教，什么样的人容易成功？南怀瑾回答说，一个笨人，一个不玩手段、对人做事都非常诚恳的人。世人都爱玩智巧，耍聪明，以“老实笨拙”为耻，以“精明伶俐”为荣。为了金钱使尽计谋，为了地位耍尽手段，为了名利机关算尽，到最后，却往往落得个众叛亲离的下场。他说，有最高的诚恳，就是最成功的人。不玩手段，才是精明。０１、不玩手段，是格局。庄子曰：“机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”一个人，一旦产生了机巧之心，就会破坏其纯白如纸的品质，不具备纯洁的品质，就会心神不定，最终被道所抛弃。这也意味着，功利，投机取巧的算计之心，终是坏事又害人的东西。《红楼梦》里的王熙凤，一生精于算计，一旦遇到利益冲突的时候，她便使出浑身解数，用她那“一万个心眼子”权

一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，而是人品。人品是一个人立身于社会的根基，也是一个人最宝贵的财富。康熙曾说：国家用人，当以德为本，才艺为末。一个人的学历再高，能力再好，倘若人品不过关，永远不会被受到重用。人品，是一个人最硬的底牌。人品好的人，都有这几个特征，遇到了请深交一辈子。０１、人品好的人，从不占便宜曾国藩在家书中曾提到：好占便宜者不可交。喜欢占别人便宜的人，往往都是自私自利之人。他们更看重眼前的一些蝇头小利，表面上可能占了便宜，实则是吃了大亏，遇到这样的人请敬而远之。而那些愿意主动吃亏的人，往往吃不了亏。春秋时期，有两个弱小的国家：虞和虢。晋国一直想吞并这两个国家，但是他们早就立下永久盟约，晋国攻打其中一国时，另一个国家都会出兵相助。晋国为此久久不能攻破。有人给晋献公献计，将晋国

有人说，了解一个人最快的办法，就是去看看他交往的朋友。很认同作家韩寒的一句话：“一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他与谁相伴。”千万别小看潜移默化和耳濡目染的力量，人就是在这种力量中慢慢被塑造出来的。和什么人在一起，真的很重要。０１、向高人学观世之法。观世间，看万物，每个人都有不同的角度。有的人平视，却容易被眼前的纠葛和烦恼遮挡视线。有的人仰视，却站在自己的幸福里苦苦寻找幸福。而高人之所以能“不畏浮云遮望眼”，是“只缘身在最高层”。他们学识渊博、眼观六路，耳听八方，善于从不同角度看待事情，自然眼界开阔，目光如炬，看得远，想得深。多与高人来往，是借他们之眼看到更辽阔和通透的世界，是得到他们的指点迷津，是在潜移默化中学习他们的长期思维。东汉末年名