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03月25日

特意为修行者捅破的十张窗户纸

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特意为修行者捅破的十张窗户纸

以前一般都听惯了长篇大论,而今天要讲的是一个字两个字一句话二句话,最多一段话。因为捅破窗户纸,只要那么一下无需多余的语言。无论念的人还是听的人,都要慢一点细品味这一个字一个词,一个句子或一段话是什么意思。第一张窗户纸问:运用气功方法健身,最关键的要掌握什么?答:平衡。包括:阴阳平衡,内外平衡、环境平衡。第二张窗户纸问:运用气功方法祛病,最关键的是什么?答;通,经络通畅,气血通畅。第三张窗户纸问:为何练功的层次和境界总是出不来?答;大致有几个原因:1.忽视蓄能,平时只采气不采光,或者连气都不采,只靠静坐内养这是不够的。2.追求名利,不能以平淡心处事,情绪经常动荡。3.经常生气,出现“蚀丹”现象,使内丹温养不顺,得而复失。 4.只在健身或者命功修炼的层次内平面探求,不追求深层的法和理,或得闻大道

03月19日

老子的修行秘密

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老子的修行秘密

日常生活中,每个人都有相似的经历,总会一段时间顺利,一段时间不顺。有的人,把它归结为运气。其实不然。《道德经》第六十五章,老子认为:通过修行、善为道,可以达到大顺的境界。治国如此,个人修身养性,亦是如此。有道的人,能达到大顺的境界,因为做到这3点。1弃  智老子说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。”我们经常说,人心叵测。为什么人心叵测?因为心机多变,心智狡猾。所以老子说:“民之难治,以其智多。”愚之,并不是愚蠢,而是“大智若愚”的愚。当人能弃智,没有狡猾的心智和心机,那么剩下的就是朴素,淳朴。没有心机,为愚。人要提升自己,第一件事,就是要弃智。并不是说,放弃智商,不去思考,让自己变得单纯。而是放弃多余的心思、心机,少点算计,降伏自己的妄念。如果,别人算计你,你却不算计

02月19日

路,要靠自己走;事,要靠自己做

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路,要靠自己走;事,要靠自己做

来源 | 百草园书店作者 | 李廷英《千与千寻》里有这样一段话:“以后还有很漫长很漫长的路途,都要一个人走完,都要靠自己。凭借自己的能力去完成,而不是依靠谁。”一个生命的成熟,没有捷径,需要自己寻找和成长,坚定地成为自己,探索自己的路。毕竟,一人难顺百人意,百人难顺一人心,人这一生,做自己就好。追着时光的脚步,在深浅时光里温柔以待,喜欢在明媚的阳光下,拥有自己喜欢的风景,不忧不惧,更没有季节的伤感。我们走过的路,经历的事,以及悲欢离合的人生过往,都在风雨中尘埃落定。前行的路上,我们心存感恩,把情怀深藏,在岁月的痕迹里,寻找生命的脉络,时光温柔,翩然之间舞动着光阴里的精彩。熙熙攘攘的尘世,人来人往,一切都在用生命写意着世界的美好。人间烟火里,一个季节,一种风景,坚持内心的美丽,忍受所有的沧桑,

02月17日

修行人的睡觉秘法(收藏)

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修行人的睡觉秘法(收藏)

今天给大家分享南怀瑾老师曾讲到过的修行人的睡觉方法以供大家参考。第一条:子时之前一定要睡觉——睡觉是养生第一件大事。如果一个重病患者每天子时(相当于晚上11点—次日凌晨1点)前不睡觉,看病时很多老僧医就会说:“不给你治了。”其实不是不给治,而是治不好了。长年熬夜的人,无论男女,直接伤肝,日久伤肾,逐步造成身体气血双亏,每天照镜子时会觉得脸色灰土一片。这时候就是天天营养品,天天锻炼身体,也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好带来的伤害。 因此,早起没关系,但晚睡绝对不行。许多精神不振的人,多有晚睡的习惯,这往往容易伤肝伤精伤胆。这样的人,眼睛往往也不好使,心情多抑郁,快乐的时候不多(肺气也受影响,长期得不到有效宣发的原因)。还有的人认为晚上睡得晚了,白天可以补回来,其实根本补不回来,要么睡不着,要么睡

02月15日

我为什么不建议你修行?

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我为什么不建议你修行?

在当代快节奏的社会生活中,人们承受的压力越来越大,于是内心中总是向往能够过上与世无争的修行生活。相比之下,道人们整日畅游在青山绿水之中,很少会因为物质的欲求而身染红尘。一心想要求解脱的人们纷纷涌进名山大川,希望能得到高人指点,放下过往尘缘,皈依三宝作一名清静修身的道家弟子。但在现实中,这样的期望总是会在道长这里碰落一鼻子灰。人们不明白,为什么自己一心想要修行,却常常得不到道长们的首肯呢?其实,并非不是道人不准许人们做世外的修行功夫,而是因为每个人生来都拥有各自的人生使命,我们尽职尽责去完成这份使命的过程,即是一场修行。修行,并不只存在于世外的生活中,若能有一颗历经红尘洗练的心,生命中的一切际遇都将是修行的好时候。修道,其重点不是如何去修,而是学会用心去悟。如果尚未感悟人生真常,又何以妄谈寂然

01月10日

打坐竟然有这么多讲究!(天气、地点、人事、饮食等等)

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打坐竟然有这么多讲究!(天气、地点、人事、饮食等等)

01凡天气、地点、人事、饮食等等,皆与静坐行功有密切之关系,不仅静坐一端而已。修士坐功,各人内景,往往有出乎丹经范围之外者,故必须与经验丰富,学识充足之师友,互相切磋,始能去其偏颇而归于纯正。此乃实修实证有作有为之伟大事业,非如高谈哲理心性,仅凭空想已耳。最上等法门,虽亦有口诀,但危险程度较轻。行之适当,则毫无危险。偶尔出几次危险,亦无关紧要。中下等法门,口诀愈繁,危险愈大,故丹品之高下,不可不先考察而选择也。走丹者,即遗精也。遗漏之病,最为寻常。而一般修士,每喜返照下田,日积月累,全身精气神皆团聚于此,保守不得其法,遂至冲关而出,不但前功尽弃,且身体大受损伤。凡做“金仙证论”及“慧命经”功夫者,多患此病也。凡用意专注于一窍者,较易见功,神意分散者,则难于奏效也。修士做功夫之经验,大率类此。

01月10日

修行人受大磨难,是成就的前兆!

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修行人受大磨难,是成就的前兆!

01若真修道人,必经魔难,不魔不成道,真正发心修行的人,在真心触动的一刻即震动三界,一定会有千磨万难在等着你。你历劫累生的冤亲债主、一切心魔、一切有缘都在路上等着你了。过不了这些关,闯不过这些难,降服不了这些魔,积累不到足够的福德智慧,你休想取得真经,休想获得成就!所以,真修道人对痛苦魔难要有正知见!护持道心莫退转,勇猛精进!不得真经,誓不回还!如此方有成就的可能。末法时代,我们经常出现磨难和不顺心的事情,世间人可能不理解,自己造的业越来越多,为什么身体越来越差,为什么不顺利,可能会怨天尤人,但实际上他们都不懂因果的规律。我们要明白这是前世的业力,并不是我们现在造业,当下就马上现前。有些人心里疑惑,觉得道法好像是假的,怎么我修行越来越精进,身体反而越来越不好?02修行越来越精进,什么都越来越

01月08日

泄天机:修行的所有秘密,皆在于“静”上!

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泄天机:修行的所有秘密,皆在于“静”上!

一、大道至简至易!就一静字下手。只要能入静,人人可修,个个可成!静有以下数种情形层次:1、身体不动谓之身静,是为修精之本;2、念头不起谓之心静,是为修炁之本;3、不知有我谓之意静,是为修神之本;(无我)4、无无我谓之真静,是为还虚之本;(即连无我的感觉都没有)5、无无有谓之静极生动,否极泰来是为合道之本(即无到尽处则真空妙有)!要真的达至肉身不死,必须具备以下条件:1、必须启动自身体内先天一炁(即道家所说的一点清灵之炁),再运行运化,全面修正身体的偏差后而达至不生病。方法:入静达至第2层次的念头不起即可。 2、让先天一炁自然运行运化后而厚积薄发,打通身体的奇经八脉和十二经脉乃至全身经脉而形成完整的炁循环系统,使身体发生逆生长而达至返老还童。方法:入静达至第3层次不知有我(无我)即可。3、内真

01月07日

人生的修行起点,从理解自己开始

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人生的修行起点,从理解自己开始

来源 | 百草园书店作者 | 海棠花开知己,这个充满诗意的词汇,如同春日暖阳,温馨而亲切。它是人生的一种至高境界,如同寺庙中的神圣殿堂,让人心生敬畏。每个人都渴望拥有这样的知己,就如同“执子之手,与子偕老”的禅意归宿,是我们灵魂深处的追求。知己,如影随形,真实不虚。他们是我们精神世界的同道中人,拥有相似的品质、理解的深度、相同的情感和依赖。他们始终以优雅的姿态接纳我们,欣赏我们,安慰我们,鼓励我们,温柔地对待我们,相互扶持,共享心事,共鸣心声,默契融合。他们与我们共同养育生命之树,共享生活的快乐,使我们的生活更加精彩,人生更加辉煌。“人海茫茫,知音难觅。“世间唯利益常在,朋友并非永恒。毕竟,人与人之交,无非是过客匆匆,无论如何尽心尽力,都无法抹去外来者的身份。很难深入彼此内心,共鸣彼此脉搏。

11月22日

一位得道高人对徒弟说的话

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一位得道高人对徒弟说的话

大凡修行者,不知入手处,如盲摸象。以种种法门为入手,殊不知,此已过站,下不得车了。动辙问:你有何实修?你可有六通?阳神出否?金丹成否?可否招神摄鬼?可否降雨开晴?可有种种丹诀?可有种种法术?如此喋喋不休,如同开矿取宝一般!却不知,矿藏虽丰,人人不缺!背着却是负累!有了煤矿,想那铁矿,再则金矿.....无有休止。人有一矿,看似比我丰厚,我则去贪他,进一步则去骗他哄他,偷他抢他。有则以种种法诱他,以种种事求他。而当见有真宝,舍其身为人无我者,好似不同于道,则动念引他,以利惑他。不成其事,则造谣谤他,毁他。元真!你既要入门,当识的那门,当寻的那门!有门不得其入,当求那钥匙!譬如远行,当辩南北一般。此为远足根本。那门又是什么?元真!老道这里告诉你!不管你修行做人,惟以信为门!以诚为匙!以清为本,以静

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