兰清竹韵

秘密１让钱为我们工作在十一年前，也就是２００５年的时候，我看了一本名为《富爸爸穷爸爸》的财商教育书籍，这本书触动了我，于是我开始利用业余时间潜心钻研投资理财。然后，在２０１３年的时候，我创办了理财巴士自媒体，同时，理财教育也就成为了我的事业。可以说《富爸爸穷爸爸》这本书是我的理财启蒙书籍。每当有人让我推荐理财书籍的时候，我就很想推荐这本书，但是我收到的回复往往是：“这本书我已经看过了！”似乎是在表达，这本书太简单了，有没有更加专业一点的。这个时候，我都会很不好意思，然后开始挖空心思去想另外一本理财书籍。其实，经典的书籍永远不会过时，就好像最简单的理财原理才是最有效的一样。即使我现在已经拥有超过十年的投资理财经验，但是每次翻开《富爸爸穷爸爸》都会有新的收获。特别是在我实现财务自由以后，回过头再

王阳明（明代思想家、军事家，心学集大成者）王守仁（１４７２年１０月３１日—１５２９年１月９日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。１、阳明心学——取之不尽的宝藏大约在五百年前，王阳明在龙场悟道，阳明心学横空出世，自此之后，追随者无数。明朝扳倒奸臣严嵩，肃清朝纲的阁老徐阶；架空皇权，开启改革，为大明续命半个世纪的张居正；明末清初被誉为中国启蒙之父的黄宗羲，无一不是阳明心学的传人。清末改革，救亡图存，林则徐、曾国藩、梁启超、陈独秀、严复、胡适，这些在风口浪尖上的改革者也无一不是阳明心学的信徒。到了近代，蒋介石更是痴迷阳明心学，不仅自己研读，还让自己的儿子研读，更是把台湾的草山命名为“阳明山”。而

我们对成功都很渴望，想要更多的快乐，想要更多的金钱，想要家人幸福的生活，想要更多时间去旅行等等。虽然成功各不相同，但每一种成功都深深吸引着我们。可是对于如何获得成功，我们却懵懵懂懂，一知半解，甚至毫不知情。我们迫切地想知道获得成功的奥秘到底是什么？成功是否可以复制？当然，我们更想知道获得成功需要做些什么？　《富有的习惯》这本书认为，富人成功靠的是富有的习惯，而贫穷的习惯则会使我们成为一直在贫困线上挣扎的普通人。该书对富人成功的奥秘即富有的习惯进行了解密，它的思想先进而深刻，可以划重点的是，它同时提供了切实可行的具体行动方案。该书作者是美国的托马斯•科里，是一位注册会计师和注册理财规划师，其领导运营的会计事务所，在新泽西州当地排名前列。他花了５年时间，对世界上３６０余位百万富翁和普通人，特别是

以史为鉴，只要你用心观察就会发现，那些在历史上有所作为的人物背后，大多都站着一位深明大义、有格局、有层次的母亲。而在《红楼梦》这本“女人书”里，我们更是能看清不同母亲的不同做法，对孩子造成的深远影响。才知道，母亲的格局是一个家庭最好的风水；母亲的层次，决定着孩子的未来。０１、三观不正的母亲，是家庭里最大的悲哀。在《红楼梦》里，最令人叹惋的，当属尤家的两个姐妹：尤二姐、尤三姐。本来拥有着如花似玉的美貌，却落得一个吞金而死、一个自刎而死的结局。而其中，尤二姐的一生尤其凄惨。她先委身于姐夫贾珍，后来又与侄儿贾蓉不清不楚，再之后，嫁给了贾琏成了二房，最后被凤姐虐待致死。人人都说王熙凤心狠手辣，是杀害尤二姐的杀手。可事实上，尤二姐的悲剧种子早已埋下，只因她有一个三观不正的母亲——尤老娘。尤老娘身世坎坷

艺术，从前这东西阳春白雪，不是普罗大众能够看得明白的，领域广泛又内容之晦涩，现在我们有钱了，LV都买得，怎么艺术就看不得。在满足了基本的物质需求以后，咱们总得有点更高阶的精神需求，我们为大家精心挑选了20本书籍，从入门经典到玄思悠远，希望能帮助大家看懂艺术，享受艺术作品带来的愉悦。贡布里希必读书籍，概括了最早的洞窟绘画到当今实验艺术的发展历程，向人们传递出这样一种理念：艺术品都是对历史的传承和对未来的展望。弗朗索瓦·芭布-高尔这是一本类似于观影指南的著作，以权威的视角告诉人们面对一副画作时，该怎么看，看什么，从而拉进作品与观赏者之间的距离，获得真切生动的观赏体验。蒋勋与上一本是姊妹篇，神秘的埃及、伟大的希腊、光荣的罗马……直到光辉的印象派，及光怪陆离的现当代艺术。或作正面解读，或挖背后的故事

吴冠中曾说：“画家走到艺术家的很少，大部分是画匠，可以发表作品，为了名利，忙于生存，已经不做学问了，像大家那样下苦功夫的人越来越少。”正如吴冠中所说，当代画坛的确画匠频出而画家寥寥。说到画匠与画家的区别，其实不难理解。画匠掌握一定的绘画技法，作品成套路，而画家则在不断地写生中完成创作，使得作品不脱离生活又高于生活。画匠更像一台复印机绘画首先是一门专业技能，讲究技法，但会画画的人并不能称之为画家。画家不但能够全面地掌握绘画技术，而且要有鲜明独特的艺术风格，只会画画而没有创作的只能称之为画匠。“用最通俗易懂的话来形容，画匠就好像一台复印机。”中国书法家协会会员、画家张志国说，“掌握了简单的绘画技巧，临摹名家作品，没有创造力，作品大多是为了迎合市场而产生，这就是画匠。现在的画坛有大批画匠，画的画儿

“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”                       ——郑板桥美术界曾流行过“读书无用”论，但回溯过往，中国古代的文人学者，大都是通才。他们往往既是著名的书画家，又是伟大的文学家。他们既能运用视觉艺术表达情感，也能将思想诉诸文字。一个书画大家一定要有极高的文化素养，不仅要行万里路，更要读万卷书。然而，书如烟海，浩淼无涯，如何选书？如何阅读？都是需要摸索，更需要前人指点。掌握好的

绘画是技术还是文化？如果是技术，那只需要心灵手巧就可以了，如果是文化，那就复杂了，包括自己的教育程度、对传统的认知与对文化的积累，等等。古人为什么一直强调画家的修养而不断地贬低“技巧”？就是要提升绘画的品格。当然，古人的话我们可以参考，但古人为什么这么说而且这么做，却需要我们注意。说到修养，可以从古人的画论中看到它的重要性。苏东坡说：“作字之法，识浅，学不足，终不能妙。”这里的“识浅”和“学不足”，决定着书法家的品味和成效。“识浅”是修养，学不足，是学问。何以如此肯定？既是苏的学生也是苏的好友的黄庭坚说得好：“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常逸少，只是俗人耳。”（《书缯卷后》）所以，在关于修养方面，读书可谓是最重要的一种，虽然它不是唯一的一种。但