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05月04日

这个时代最需要的:温和而坚定、悲悯而宽恕的力量

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这个时代最需要的:温和而坚定、悲悯而宽恕的力量

 当年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。个人如何改变社会?这话听起来有些雄心壮志,因为它暗中断定“个人可以而且能够改造社会”。通常,我们听到最多的是个人势单力薄,无法与社会抗衡,改造社会几乎是不可能完成的任务。对此,我的判断是,把一生当作自己的远大前程,你也可以改造社会。不是夸耀这个时代,这个时代虽然还有很多不好的东西,但总还是有很多事情值得我们去做。有句话说,你的价值在于你的敌人的分量。对于我们而言,我们的价值在于这个时代苦难的分量,以及在此基础上我们能够有多大的改造决心与勇气。就个体而言,你是社会的一部分,当你发生改变时,意味着社会也随之改变。虽然这种变化很微小,但不管有多小,它在客观上都是

04月29日

一个人的最高境界,无非两个字

发布 : 兰清阁 | 分类 : 自我教育_成人教育_素质教育_家庭教育_继续教育_爱的教育 | 评论 : 0人 | 浏览 : 960次
一个人的最高境界,无非两个字

第一个字:“度”1. 胸怀要大度。俗话说宰相肚里能撑船,大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有度量,心胸要宽广。山不言自高,水不言自深。凡事不必斤斤计较,往后一步,海阔天空。不要过分计较个人得失,大度的对待伤害过你的人或事吧。2. 说话要适度有些人觉得,做人要真,所以说话要直。其实大错。中国人写“真”字,是“直”下面两点。也就是说,一些实话、直话,也要保留两点。实话实说是真,但实话全说就是蠢。了解别人,你是智慧;了解自己,这是高明。当你渐渐克制,朴素,不怨不问不记,就能体会生命盛大。3. 读书有厚度读书有厚度,这里的厚度不只是尺量的高度,也包括书内容的质量。如果你发现自己好长时间没读书,你就要知道,你已经堕落了。不是说书本有多了不起,而是读书意味着你没有完全认同现实,你还有追求,还在奋斗,还

04月27日

人生,多做这四件事,福气不请自来

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人生,多做这四件事,福气不请自来

福气,和财气一样,是肉眼看不见,是手摸不着的,但真实存在的东西。有福气的人,心态健康,乐知天命,家庭和睦,容易心想事成,愿望得到满足;而没有福气的人,终日操劳,心中充满怨气,家庭不和睦,生活不顺心,想要的总是得不到,难遂心愿。一个人有没有福气,不是上天注定的,而是自己在生活中一点一滴的处事为人中,以及良好的生活习惯中积累得来的,是自己的善良修行修来的。1、一个人拥有仁慈宽厚的心,本身就是一种福气。人生是条无名的河,是深是浅都要过,做事先做人,做不好人便做不好事,当你怀揣一颗宽厚仁慈的心的时候,就会有一个好的人生。生活中,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,人与人之间就是如此,因缘善恶都是人为的结果,现实中,很多人觉得仁慈和厚道是无用的代名词,但是,对于善良的人来说,他最大的福气就是仁慈和宽

04月20日

曾国藩:越有出息的人,越懂得戒掉这三个恶习

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曾国藩:越有出息的人,越懂得戒掉这三个恶习

子曰:“过而不改,是谓过矣!” 孔子提醒我们,有了过错要及时改,不然就真成过错了。国学大师曾仕强说,之所以每个人生来身上或多或少都带有恶习,就是需要你用一辈子的时间去改掉的。改掉恶习,仍是最好的人。《左传》有言:“人谁无过? 过而能改,善莫大焉 ”。曾国藩是一个善于自省的人,他跟所有人一样,身上也有很多的恶习:心浮气躁、不爱学习、待人傲慢,更致命的是还极其好色。可以说我们当代年轻人身上的毛病,他一样不落样样都沾。对待恶习,曾国用两个方法来自省。一个是记日记,他说“每日一念一事,皆写于书,以便触目克治”;另一个是慎独,他认为“盖其慎独之严,虽妄念偶动,必即时克治”。对于写日记一项,曾国藩立志“誓终身不间断也”,懂得通过记日记来反省恶习的他,人生路一直都很顺利。1、改掉浮躁的恶习“躁”的意思是:

04月18日

自我提升的10个好习惯,请逼自己养成

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自我提升的10个好习惯,请逼自己养成

古希腊哲学家泰勒斯曾经说过:“做什么事情最容易?向别人提意见最容易;做什么事情最难?管理好自己最难。”生活在这个充满着诱惑的世界里,面对着物欲的吸引,越来越多的人都习惯于在一潭死水中自甘放弃。但其实,人最大的敌人,往往是自己。你以什么样的态度对待生活,生活也会如何对待你。想要越活越好,建议你先做好自己,养成下面几个提升自我的好习惯。 01、早睡早起,是对自己最好的负责“早睡早起身体好”,道理谁都知道,但是能做到的人太少。如果说人生有什么最有益又最具挑战的习惯,早睡早起绝对能位列三甲。熬夜伤身又伤脑,绝大多数的人晚睡都是因为玩手机。从今天开始,改变自己,放下手机,养成早睡早起的习惯,不辜负生命中每一个美好的今天,才是对自己的负责。 02、保持微笑,是对自己最好的宽容常听人说:“爱笑的女人最好命

04月17日

如何提升认知能力:你的固执里,藏着低水平的认知

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如何提升认知能力:你的固执里,藏着低水平的认知

01你可能会有这样的经历,跟人交谈时,有时你从各个角度给他分析一个问题,提出中肯的建议,但是他怎么都听不进去,表现地异常固执。比如,一个女孩深陷感情骗局,外人一看就知道男孩在骗她,但女孩子却固执地认为男孩是真正地爱她,任凭外人怎么说,她都不会改变主意,甚至认为别人在不怀好意地破坏他们。再比如,你苦口婆心地跟他人说年轻的时候多学点东西,多增长见识,对自己的事业、人生都有帮助,他却认为什么文化、知识都没有用,遇到事情还得靠钱、靠关系、靠运气。于是,你所有的建议压根就不会起作用,他总会固执地寻找理由,固执地放弃努力。每当这个时候,等你们争论一番毫无结果时,你也许会有一种挫败感,甚至捶胸顿足地喊道:从来就没有见过如此固执的人,这么简单的道理,他怎么就是不懂呢?前几天跟一个伙伴交涉某个问题,他提出来说

04月17日

懂得笑着低下头的,都是聪明人

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懂得笑着低下头的,都是聪明人

人生在世,总有低谷和高峰时期,不同的阶段有不同的侧重点。不卑不亢是做人的最高境界,人在逆境中要保有自己的人格尊严,在顺境中则要保持低调,宽以待人。左宗棠戎马一生,虽以举人身份入仕,但他兴办洋务,平定陕甘,收复新疆,文韬武略、做人做事都堪为楷模。人生在世不如意,愿君学学左宗棠。发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。这是左宗棠的一副对联。“发上等愿,结中等缘,享下等福”,说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。“择高处立,就平处坐,向宽处行”,是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。有大志,才有前进的动力,古人说志存高远,没有志向没有目标,得过且过什么事也做不成。人生没有完美,有点缺憾才正常,人要知足,懂得宽容。能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才人的一生

04月14日

王蒙:有些人知道挺多,但没脑子

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王蒙:有些人知道挺多,但没脑子

在人们日益以触屏浏览取代苦读攻读的今天,我们还有没有深度的与认真的阅读呢?仅仅浏览,是视觉与听觉的瞬间刺激,容易停留在相对浅薄破碎的层面上。在急于求成的社会氛围中,已经出现了一批万事通、万事晓、不查核、不分辨、不概括、不回溯、无推敲斟酌、绝无任何解析能力,更无创意的平面信息性能人了。这样的能人有的还一身戾气,出口成脏。他们的出现,对于中华民族“腹有诗书气自华,读书深处意气平”的传统,是一个灾难。更多的人以为只要有手机,就能知道哪个官员出了丑,哪个名人的家庭成员犯了事,还有哪样食品吃死了人。现在我们这种人也太多了,他看,他听,他传,但是他不思索。孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思,你的水平和网虫、网瘾的人一样,你知道的事非常多,但是你没有头脑。思而不学是什么呢?思而不学,您没那么多知

04月14日

周国平:获得心灵宁静的最好方式

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周国平:获得心灵宁静的最好方式

非职业写作01以为阅读只是学者的事,写作只是作家的事,这是极大的误解。阅读是与大师的灵魂交谈,写作是与自己的灵魂交谈,二者都是精神生活的方式。本真意义的阅读和写作是非职业的,属于每一个关注灵魂的人,而职业化则是一种异化。02文学是心灵生活的一种方式。一个人认真地倾听自己灵魂中的声音,为它寻找语言的表达,这就已经是文学了。本真意义上的文学是非职业的,属于每一个热爱生命的人。青年天然地热爱生命,年轻的心是文学的天然沃土。谁在青春期没有写过诗?谁在大学时代没有自己的抽屉文学?文学是无数青年的秘密情人或公开情人,在一定意义上,秘密情人比公开情人更甜蜜也更忠贞。有一些青年后来和这个情人结婚了,成了专业作家。不过,众所周知,婚姻中有太多的利益考虑和规定动作,往往不如爱情那样纯粹和率真,甚至有可能成为爱情

04月13日

曾国藩:人没格局,比没钱更可怕

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曾国藩:人没格局,比没钱更可怕

所谓大格局、高智慧,无非就是一种平静平和的内心状态。1、格局越大,越不纠缠真正有大格局的人,非常明白自己真正想要的到底是什么,知道自己想要的是什么样的生活,所有的心思都放在改正自己的错误,升华自己身上,心无旁骛地朝着目标前进。越是这样的人,越不会和烂人烂事、小人小事纠缠,不因旁人的看法患得患失,不因现实的流言蜚语纠结。这正如王阳明在《传习录》中说,持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事?真正大格局的人,坚守自己的志向,就如同心痛一样。念念之间,一心都专注在痛楚之上,哪里还有时间和精力去说闲话,管闲事呢?曾国藩刚在翰林院任职时,上司赵楫的父亲进京,下帖子请同事赴宴。当时曾国藩刚做官不久,俸禄也很少,日子很拮据。再者,他对这种敛财的事也深为不齿,所以不顾同事们的劝告,没有去捧场,因此得罪

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