兰清竹韵

在生活中经常有些朋友跟我说，刘老师你看我现在生活也不错，家庭也不错，挺好的，你说我还需要修行吗？修行能把我修成什么样？我说你本来已经上完二年级了，你这辈子是来上三年级的，结果你在二年级混，你不是白来了吗？○　这样一想，很多根器好、福报好的人，他这辈子是来担当的，是来升级的。福报好的人要承担更大的使命。○　有些人福报好，他自己没多少烦恼，但是，他还是会投影出在世间有各种烦恼的存在。当他把世间所有的烦恼全部转化成法缘、佛缘和道缘的时候，他自己就觉悟了。○　这就是“地狱不空，誓不成佛”，他只要看到外边有一个鬼，一定是他内在还有一个鬼；只要他内在还有一个鬼，他就不是佛。○　我曾经听到一个小女孩站起来就说，老师你说的东西我都懂，但我就是没有力量，我觉得我没有心力，我不知道为什么非要做这种事。然后她的老

善与恶，在同一能量境界上○　我们很多时候喜欢用是非、善恶、好坏的认知去判别，你只要用这个去判别，就根本无法超越这个强悍的认知。○　善与恶是在同一能量境界上，当着善的时候，执着于善念也无法提升。○　当你执着在善上，那个恶就永远存在；只要有你执着的善，就一定有跟它同等当量的恶同时存在，这是阴阳平衡的概念。○　当我们不知道生命意义是纵向提升的时候，我们就有可能执着在所谓的善上。○　只有你放弃和超越你自己执着的善或者是，你只有读懂了这个认知，你才有可能去颠覆它，才能完整。○　这个颠覆不是一个简单的表象工作，觉察需要一个训练过程，从每天的小事去觉察自己的评判，去做训练。生命的质量是由能量分布决定○　每个人内在从下往上所有层次的能量全都有，我们有兽性、人性、天性、灵性、神性，每个人都有，只是分布的比例不

６月２６日是国际禁毒日，毒是有不同层次的，除了吸毒者，还有心毒、网毒和病毒。在这个时代，快乐容易，上瘾也容易，一不小心就丧失自控力，变成快感的奴隶。“上瘾性”行为可能很多人有过，明知道不好，但还是一次又一次深陷其中。今天我们说说“毒”。凡是让你上瘾的东西必定也让你痛苦○　有研究分析过，一个人在玩游戏和吸毒时，大脑神经处理的模式是一样的。○　很多时候，我们玩手机不是因为手机好玩。像所有成瘾者一样，酒瘾者不是因为酒好喝，吸毒者也不是因为毒品美味，而是渴望被填满的感觉。○　我们上瘾绝不止因为互联网或是毒品，还是要进入我们的内在找原因。○　其实每个人在三维空间或多或少“内在软件”都中了毒，我们要学会如何在现实生活中不断的清理内在，也就是“自净其意”。心毒是我们的内在执著○　毒字上边一个主，下边一个母

问：今年因为疫情的原因，企业损失特别大，请问老师该如何面对这样的处境？○　去年和企业家们交流的时候，我说：这个时空以人的欲望作为驱动的事业未来没有空间了。如果你的企业是为人民的欲望服务，事业是很容易崩盘的。○　今年，很多事情都应验了。如果不是遇上疫情这么大的事情，很多人根本醒不过来，还抱着侥幸心理。○　如果你读懂了哪些事业有前景，哪些事业没有未来，你的企业／事业就会有方向。○　疫情之下，不光是企业，这个时空里各个方面都在损失，损失是必然的。在大的损失之下，你怎么能让损失变得最小，及时止损。就像你摸着一手烂牌，怎么能输的最小、最少，这就是智慧决定的。○　如果有些人投机取巧，想找一些应对损失的方法，弄不好可能是饮鸩止渴，会让你在未来更没有回旋的空间。○　当下是最好的时机，来审视企业／个人未来的发

问：我们现在面对的人、事、物都那么真实，那么怎样才能认知到一切都是自己投影出来的三维电影，它们并不是真实的呢？○　这个时空里，我们的眼耳鼻舌身感受到的一切，都非常真实。○　我们真实触碰到的东西又怎么会是像？这里面涉及到空间的能量结构。佛经里面说的“色、受、想、行、识”都是能量的同频共振产生的相互作用，这个作用形成了空间能量结构。我们所有接触到的事物，其实都是能量结构相互作用的呈现。○　这个空间的概念无法用三维的知识来验证。但很多人希望用三维的逻辑把它解释清楚，这非常难。这在佛经里面叫“颠倒”，我们对整个世界的看法其实是颠倒的，对真实的理解局限于眼耳鼻舌身感受到的，所以我们用空间的概念来帮助大家理解能量关系。○　低维是高维的投影，高维是投影源。这是便于大家理解的一种描述。○　什么是真实？当下，

问：如何才能做到知行合一？道理上明白，但是无法落实在事情上，那道理是真明白还是假明白？○　理和事，本来像王阳明说的知行合一，知就是行，行就是知，你的行就代表了你的知。你能做到，就说明你知道的东西就是这样。你的知并没有比你的行更高明，你的行也没有比你的知更差，知行是合一的。○如果你今天做不到，是因为你还是不知道。你做了多少就是你知道多少。○　有四种类型的修行者：第一个是只从道理上解悟，这是不管用的；第二个，见道的人不一定有功夫；第三个，有功夫的人再见道是非常快的；第四种就是，有功夫的人如果没见道，那个功夫也是白费心机。○　我们知道的跟真正的现实是有距离的，他想完全做到是做不到的。但是如果悟道了，他真正觉醒了，这种人哪怕他表面上看暂时做不到，但他总有一天会做到。为什么说总有一天会做到呢？因为我们

今天我们说入世心法中最重要的一个环节，就是当下觉察，反求诸己。从中间层次迅速超越不要停留在中间过程入世心法，我们知道有信愿行证，当你开始行和证的时候，有非常重要的前提就是建立正信和发无上大愿。为什么很重要？因为我们把意识停留在任何中间层次，不管是在现实事业的成就，还是所谓我们内在修炼出哪一种功能，哪一种觉受和哪一种图像，它都是一个中间过程。怎么样能够从每一个中间过程迅速超越，首先的基础就是真正的相信内在具足圆满一切智慧。这样你会发现一切的过程都是在不断的去验证本自具足，这种相信生命内在的本自具足才是正信，才会让我们真正的不外求。所以内观是从我们内在去与高维连接，这个方向才对，如果在外面去找高维，方向错了，很容易走火入魔。所有从外面去寻找智慧，去寻找我们生命的方向，都是迷信。只有内在去寻找智慧

我简短地向大家介绍一下如何记录六时书。有些人把它称之为“忏悔录”，我不太喜欢这种叫法，那是过去的事情了。（西方基督教徒，特别是天主教徒，一旦他们做了恶事就去教堂找牧师倾诉，以获得赦免）有人称它为“净化灵魂之书”，我觉得那个名字还行。不过我更喜欢人们叫它“通往天堂之书”，因为我总喜欢积极正面的东西。还有人叫它“六时书”，我认为这个名字是最贴切的，因为“六时书”让你明白它的一个非常重要的含义，就是你需要每天在上面记录六次。每天早上，当我刷完牙，清理好鼻子，喝杯茶或果汁后，接下来我做的一件事就是记录六时书。这是个好习惯。拿出一个空白的本子，那种让你一看就乐意在上面写东西的本子，将它打开，在左页中间垂直画一条竖线，再画两条横线将这一页均分为六小格。在一天的六个时间，你都要停下手头的事，打开这个小本子

问：现在几乎所有人，都会把更多的注意力投入到手机、网络上。可是手机网络是不是一个二维空间？也就是说大家从三维降到了二维。所以我想从生命维度的角度，请教老师怎么来看这样的现象？虚拟空间里的存在感○　从我们观察，确实手机、网络，它是二维的，但是很丰富多彩，尤其是很多家长说孩子们爱玩游戏。为什么他在现实当中不读书、不去争取现实的这种快乐？而把时间、精力放在二维世界里面，因为在三维世界里，他得不到认可，得不到价值的体现。在二维的世界里面，他得到了。○　一般人有一种本能，他要认同自己的存在感。可是在现实中的存在感，被我们现实的游戏规则给锁定了，固化在一个很有限的空间里。而在手机的虚拟空间里，他可以扮演任何角色，他的存在感可以在那个地方得到一种满足。○　我们人是活在多维世界里，三维四维二维一维是自由切换

问：我会很容易被一些小事情影响心情，会时不时地生气。我经常告诉自己：要用一个觉察的心态看当下，但是不稳定。愿力不够的时候，想改变习气是有困难的。○　任何一件引起你情绪的事情，它背后一定有强悍的认知。○　如果我们把这个情绪压下去，或者转移，但那道题你还没做的话，那下一次出现类似的事情，情绪和愤怒就会升级。○　如果同一个类型的事情，总是引起你生气，那说明你的内在认知没有改变。如果你读懂这道题，你就明白它是在挑战你的嗔恨心，挑战你的分别；因为你的某种分别，使得某些事能激怒你。○　有的人说我不要把生命全部浪费在一道题上面，我可以有选择地暂时放下，但你要知道，你放下的题目，迟早还会遇到。再遇到的时候，一定比这次更大、更强。○　解题是在当下，你要通透地了解你生气背后的那个认知是什么？把那个认知找出来，并