兰清竹韵

南怀瑾一生勤读不辍，广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋，对儒释道经典皆有很深体悟。南师的著作虽然天马行空、旁征博引，但一言一语无不体现出那种贯通全盘、直达根本的气质。我们从中挑选出了极具眼界和人生智慧的５０段话，但愿大家能从中对中国文化有一个较为全面的感知，对人生的修行有一个基本的认识。１、人生的最高境界人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。２、儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店　中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐宋以后，换了一家，成为儒释道三家。这三家又笼罩着中国文化思想，一直到中华民国立国初期。迨发生了五四运动，当时想“打倒孔家

所以，要让中国人站起来，首先就要恢复读祖先的书的能力，而要恢复这种能力，就是要用培养这种能力的恰当的方法，你就是去读书吧！把重要的书读它一百遍、两百遍、三百遍、五百遍，你自然具备这种能力。若有人问：为什么这样做就会有能力？这种能力是哪里来的？问这问题的人是很白痴的。我曾这样回答：他自然就有。又问，什么叫自然就有，你证明给我看？这更白痴！有些事是不证自明的，如果真要证据的话，历史上也有几千年千千万万个证据摆在那里了。如今，你如要找证明，倒不如自己实践看看，你把《论孟学庸》这四书加上《老子》《易经》，这八九万字，读它两百遍、三百遍，所谓书读百遍，其义自现，我保证你自己就可以懂得这些书的内容了，能懂这几部书，你就有能力看五千年的书了。退一步说，假如读了，还不懂的话，你也很有兴趣自己去查阅资料了，一

１以无私成就大私天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。【译文】天地之所以能够长久存在，是因为它不是为了自己而存在，所以才能获得长生。因此圣人将自己放在后面反而能处于前面，将自己置身其外反而能保存自己。不正是因为无私，反而能成就他自身。２向内求理而非向外不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。【译文】不走出家门，就能知道天下的事情；不看窗外，就能知道天道所在。走出的越远，知道的越少。因此圣人不用行走就知道一切，不用看见就明白一切，不用行动就达成目的。３好高骛远难成事企者不立，跨者不行。【译文】踮起脚尖想要高人一头的人是站不住的，跨着大步子想要超过他人的人是走不远的。４上善若水上善

文　｜　钱穆其实我认为自己一生不论是求学或做人，都不足为训。换句话说，也就是没有什么可以提供别人参考的。且以读书来说吧，我是一个自修苦学出身的人：因为幼年家境清寒父亲很早去世，使我没有机会像一般青年人一样，由中学而大学，从师研究或出国深造，我常劝勉青年朋友，非万不得已，仍然应当按部就班，完成正规的学校教育。我虽然没有好好的从过师，却常接受先哲先贤的影响，除效法诸葛孔明的“一生谨慎”，王阳明的“知行合—”与曾文正的“扎硬寨，打死仗”之外，我还喜欢《论语》里“笃信、好学、守死、善道”这八个字，我自青年时代就常以这八个字来反省、自勉。凡属那些有关人生教训的话，我总感到亲切有味，时时盘旋在心中。我二十四五岁以前读书，大半从此为入门。以后读书渐多，但总不忘那些事。待到中学大学去教书，许多学生问我读书法

壹　每个人都有盲点，这些盲点就是你自己看不清楚的点。你要勇敢地面对自己，找出自己的缺点。记住，你的缺点就是你这辈子的功课。贰每个人都要记住四个字：适可而止。任何时候都要有“自知之明”，明确自己所处的位置，切勿得寸进尺。叁人有时候是需要有人来点醒的。这不是谁聪明不聪明的问题，而是看自己的事情经常看不清楚，看别人的事情反而看得很明白。肆你干嘛要去说服别人？你凭什么去说服别人？又有谁愿意被你说服？“说服”这两个字要从我们的脑海里彻底清除掉。我们没有资格去说服任何人，也很少有人真正愿意接受我们的说服。我们只能说，“我做了，你可以参考一下”。伍凡事都要慢慢地走弧线上来，世界上最好的东西就是曲线，而不是直线。陆我们身体的哪个部位是最早退化的？耳朵。人一出生，耳朵就开始退化。随着年龄的增长，我们会对别人的

开心中之性，示不动之体，悟梦觉之真，入闻思之寂。扫石焚香任意眠，醒来时有客谈玄。松风不用蒲葵扇，坐对青崖百丈泉。古洞幽深绝世人，石床风细不生尘。日长一觉羲皇睡，又见峰头上月轮。人间白日醒犹睡，老子山中睡却醒。醒睡两非还两是，溪云漠漠水冷冷。元神夜夜宿丹田，云满黄庭月满天。两个鸳鸯浮绿水，水心一朵紫金莲。觉悟时切不可妄想，则心便虚明；纷扰时亦只如处常，则事自顺遂。万法归一，一归何处？有者个在，又恁么去！《维摩经》云：举足下足，皆从道场来；《法藏集》云：昼心夜心，常游法苑去。心无所住，湛然见性。体用如如，廓然无圣。随时随处，消遥于庄子无何有之乡；不识不知，游戏于如来大寂灭之海。帝尧之安安，文王之雍雍，孔子之申申，庄周之止止。坐久忘所知，忽觉月在地，冷冷天风来，蓦然到肝肺。俯视一泓水，澄湛无物蔽，

亢仓子曰：“我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。”　注意他要说的话，你们要想修道，这里都是真话，真证道的路线，不论修儒家、道家、佛家，都是一样的。倒是你研究了佛、儒以后再来看道家，就发觉它非常简单明了。这也是中国文化喜欢简练的原故。如果用印度文化讲佛经的话，这几句起码可以像《般若经》一样写六百卷。　亢仓子讲，我第一步是“我体合于心”，大家一看这个文字就懂了，内容却很难懂。我们大家有一个共同的生命经验，就是从小到大，我们用了一辈子的身体，心跟身体不调合，思想归思想，动作归动作，所以做事情有错，写东西、讲话也会错，因为心跟身体的感觉不能合一。这句话非常简单，要研究起来，就牵涉到经验心理学、行为心理学、医学、科学等等。第二步“心合于气”，这个修养列子做到了，《庄子》里也提到过，列子御风而行，

人这一生，谁是那个陪你最久的人？有人为你而来，有人离你而去；有人陪你几年，有人陪你几天。我们谁也不能笃定，那个特别在乎你的人，会一直特别在乎你。天气会黑，感情会散，有些人放手甚至没有一点征兆。所以，聪明的女人，谁都不靠，只靠自己。男人的三个欲望，你越拒绝，他反而越爱你。０１、保护欲男人说为你遮风挡雨，让你什么都不做。这句话，其实是真的。爱你的时候，满心满眼都是你，说的话也都是发自肺腑的。但是不爱的时候呢？如若男人心意改变了，而你又把自己养得只知道依靠他，和社会脱节了，你又如何自处？聪明的女人，当听到男人说“我养你”，这三个字，不会真的放在心里。她不会去过问，这句话的真假，因为根本不影响她，独立前行，变得强大。　０２、控制欲对男人过于予取予求的女人，什么都听之任之的女人，男人就一定喜欢吗？未必

命，天注定！人这一生，拼不过天命，天收人，人挡不住；天罚人，只能认命！当然，我们赤条条的来，我们两袖清风的离开，这辈子，活啥呢？不为啥，不图啥，好好活着就行！顺应天命，不违背；做好自己，不虚度。这三样东西，千万不要碰触！０１、拼命工作有人说，越努力越幸运，老天会褒奖那个，不遗余力努力的人。其实这种说法是片面的，人勤奋耕耘是好事，但一定也要有度，千万不要透支身体做事，过度的消耗自己，身体熬坏了，赚来再多有啥用？好身体，才是一切的本钱！０２、丢失敬畏人这一生，我们千万不要被欲望迷失双眼，人行善，天庇佑；人为恶，天惩罚。做恶人恶事，老天不会放过你，这个世界的公序良俗，也不会也允许坏人存在。做人，就要堂堂正正、问心无愧，记住人品永远比钱贵重！０３、被欲望驱使有些人总是控制不住自己，控制不住自己酗酒的

智者，人帮人，靠的是互相帮助和成全；愚者，人踩人，总是恨不得别人摔跟头。其实，我们和人往来，谁都有遇到难处的时候，谁都有道路难走的时候。常帮人，遇事有人帮；多让路，道路更好走。但并不是什么忙都帮，尤其是异性之间，有些事不要太过于心软。尤其是，女人向你借这两样东西，关系再好也要懂得拒绝。０１、明知你有妻子，向你借时间明知道你有家有室，还要你来陪，这样的女人，能够往来吗？答案是：不能！甭管，她图你啥，图你能帮她也好，对你有所算计也罢，哪怕是真的有感情，都不能接受。有一句话说的好：人这一辈子，能把自己这一摊子事管好了，就是非常厉害的人了。啥叫自己这一摊子事？我们的家庭、我们的爱人、我们的工作、我们的孩子，我们尚且做不到面面俱到，如何把时间给别的人？尤其是一个，对你有所图的异性，甭管是图财还是图情，